书单｜海德格尔的路标
1.理查森 (William John Richardson, S.J.) 以1930年《论真理的本质》为界线, 区分前期海德格尔和后期海德格尔，前期以此在为中心, 后期以存在为中心。
2.自然划分为弗莱堡早期1915-1923（最后一次讲座《存在论实际性的解释学》），马堡时期1923-1928（《存在与时间》，弗莱堡晚期1928-1976。
3.现象学1917-1927：哲学的观念与世界观问题、现象学与先验价值哲学、现象学的基本问题、直观和表达的现象学、对亚里士多德的现象学解释、对亚里士多德关于存在论和逻辑学有关论文的现象学解释、存在论:实际性的诠释学、时间概念的历史、存在与时间。形而上学1927-1937：以莱布尼兹为起点的逻辑学的形而上学基础、康德和形而上学问题、形而上学的基本概念、形而上学导论。解构形而上学1937-1976：尼采讲稿、哲学文献、演讲与论文集、什么召唤思?、根据律、同一与差异、在通向语言的途中、面向思的事情。
2.自然划分为弗莱堡早期1915-1923（最后一次讲座《存在论实际性的解释学》），马堡时期1923-1928（《存在与时间》，弗莱堡晚期1928-1976。
3.现象学1917-1927：哲学的观念与世界观问题、现象学与先验价值哲学、现象学的基本问题、直观和表达的现象学、对亚里士多德的现象学解释、对亚里士多德关于存在论和逻辑学有关论文的现象学解释、存在论:实际性的诠释学、时间概念的历史、存在与时间。形而上学1927-1937：以莱布尼兹为起点的逻辑学的形而上学基础、康德和形而上学问题、形而上学的基本概念、形而上学导论。解构形而上学1937-1976：尼采讲稿、哲学文献、演讲与论文集、什么召唤思?、根据律、同一与差异、在通向语言的途中、面向思的事情。
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