话题的抽屉

福克斯
来自: 福克斯 (珠海) 2021-09-28 03:25:29创建   2023-05-25 23:54:58更新
来自:豆瓣广播

福克斯的广播: 我应当对他报以单纯的祝福和平视。我要了解他过去悲惨的经历,要理解他为了保护自己产生的伪装,要理解他因为自己出众的外形和天赋对周围人产生傲慢,理解他对这个世界的失望,理解他对自尊的维护,对自己价值的不割舍,和他的弱小,然后发现自己对世界的态度更好。 我要了解他,然后一个人活。

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来自:豆瓣广播

福克斯的广播: 在网文小说领域我为乙女游戏所着迷,虽然深刻的了解其媚俗肤浅的本质,但偶尔我希望自己的精神得到放松的时候就会使用这类娱乐产物。类似于龙傲天小说之于男性。但又存在些许不同。 龙傲天小说之畅销源于其抓住人们渴望获得至高的地位力量与现实条件无法满足之冲突,但乙女小说之于我源于我被教化成被男性所吸引,并为能够吸引众多男性的我所沉迷。它的根源存在厌女本质,即我的女性力量依赖于异性吸引力。即便我深深地知道我的力量并不被这类异性动摇分毫,但深度教化的结果导致我乐于被这样肤浅无脑的花花世界所包围,它能够潜移默化地影响我的处事态度。无论我如何用力地告诫自己成为一个独立的人。 希望可以戒掉乙女向作品沉迷。

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来自:豆瓣广播

福克斯的广播: 黑格尔对于刑法起源的否定之否定学说让我深感迷惑,他与康德抱持正义理论的态度,即刑罚始于正义。 然而这正义看来过于武断,否定之否定是一个螺旋上升不断循环没有结果的过程,安排在法律的头上解读为人类对刑法正义能够无限靠近但永远无法彻底完成。但是否定之否定的起点始于何处却并没有讨论。“犯罪是对法的否定,刑罚是对犯罪的否定。”若无法,何来否定?最终社会对于“正义”一词的定义仍然无法在此理论的基础上获得统一,甚至“正义”是可以被装饰、捏造的。 按此逻辑推理,此“正义理论”倒更像是“一报还一报”的复仇理论。一报为否定,换一报为否定之否定,螺旋上升没有尽头…

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来自:豆瓣广播

福克斯的广播: 和一个几天前还根本不存在的小家伙独自待在熟悉的家,那种奇妙的感觉里沙子到现在都还记得很清楚。 ——《坡道上的家》 读到这句文字立时想起自己21年中旬带回那条小黄狗的时候。只是去邻居家串了个门,回来的时候怀里已经抱了一个装有毛茸茸小家伙的纸箱子。我走过的那一公里是在我的人生线上往前数往后数最不责怪时间的一公里,不管它是快是慢我都无所谓,眼睛就紧紧盯着箱里的小家伙,小家伙紧紧盯着箱子外面的一切。虽然我也想到以后它可能会到处撒尿、乱叫、让我厌烦,但我还是满不在乎的毫无收敛地盯着。脑子里好像什么都想过了,又好像什么都没想,只有眼睛明确无比的盯着。一路上什么别的东西都不记得都不注意了,只知道回过神来已经在家里,小家伙颤巍巍地走出来,当场在客厅的中央四仰八叉躺——睡着了。 我蹲在它旁边又盯了许久,就去做自己的事了。可做着那些事的时候心思也不安分,过一会儿就去看一看它是不是醒了,位置好像挪动了,要提前买狗粮狗窝呢。真真是完全围着它转了。

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来自:豆瓣读书评论
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读来认为这样风格的文字能成为日本文学著作实在有其道理。以我通过日本少量电影叙述的行事风格来看,这个民族灵魂之中总是潜藏着内敛的丑陋气质。将抽象意义玩弄的太过明白清楚,且始终带着灰暗色彩,令人感觉到深深的不舒服。 自我意识在这种情况下被无限放大甚至成为一种沉重的负担,社会的存在和需要反而变得越来越弱,导致日本的社交总是存在让人猜测其背后追逐何种利益的空间。也许该说是太过于擅长解读人心,我大胆猜测在...
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来自:豆瓣读书评论
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应该算是初次十分明确地感受到自己内里的病态。 看到小说中描述的失去了四肢,面目全非,喉咙凹陷了一个大洞,平时只能靠用脑袋敲击在地板上或用嘴巴叼着笔在笔记本上慢吞吞写着歪歪扭扭的字的肉块,我一瞬间居然产生了“和这样的生物永远在一起好像也不错”的想法。 易于控制,软弱无力到不可思议,无法失去我,无法拥有别人,我不会从这里感受到危险。这些明确的极端的信号让我感受到强烈的安全感,以至于在某种意义上我认为...
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来自:豆瓣广播

福克斯的广播: 近来由于读了有关育儿家庭话题的书深感内心烦躁,一面因为目前的社会环境无法解决问题而无比愤怒,想要怒骂整个世界,一面又觉得自己如此全面归一地否定一切好像称不上一位积极理智的人类而开始自我厌恶。 为何要被驯化得如此成熟以至于自我审视和自我反省制度会在不合时宜的很多时候轻而又巧地蹦出来。 这个世界能不能为了终结我的自我厌恶真的去死一死啊。

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来自:豆瓣广播

福克斯的广播: 吊唁之日,情欲最盛。——千鹤子 性是死亡和重生的仪式,它把我们带回到“生”,而非“死”。情色否认死亡。前线士兵找女人交欢,恐怕也是为了抵消对死亡的恐惧。 ——《始于极限》 读到这里我突然间有醍醐灌顶之感。为什么我所阅览的电影里,但凡有关战争、灾难的作品总会聊到性,死神系列的每一部作品都会有美女的暴露镜头,当人们面临自己可以预见的末日时总会想到“我要找个异性做一场爱,否则太遗憾了”。当民族间发生战争,总是少不了强奸当地的妇女…我曾以为这是男人的天性,这些电影的题材本身媚俗,所以加入更媚俗的镜头来增加刺激,虽然这样的解释也合理,但不止如此。我总是把正确的,面对死亡的态度诉诸为爱和绝望。若我觉得有留恋一定是因为我还想获得爱,若我觉得我该死一定是因为我不爱这世界。所以的一切都无关性。 可是死前的性其实没什么羞耻、丑恶的部分,若我可以正视性,也就能正视人们在死前渴望再次绽放的欲望。真正丑恶的是强奸、战争中剥夺人意志、生命的一切行为。

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