奥修谈葛吉夫

葛吉夫是个开路先锋，他开启了对灵性生活的全新观念，他称呼他的方法为「第四道」。他受到很大误解，因为他对传授知识没兴趣，他不想给你慰籍；也没兴趣给你美丽的理论、洞见、幻像；他对你的眼泪、你的情感、你的情绪，都没有兴趣；他不想让你崇拜他，他只想要蜕变你。 要蜕变一个人意谓着必须拿一支铁槌在手，因为那个人身上有太多厚块必须砍掉。人是如此混乱，每件事都弄错了，每件事都要矫正回来。而这人在他错误的生活方式上已做了那么多投资，所以假如有人要改变他的生活形态——不只是周边而已，也包括核心部分——他当然害怕，他会被吓坏。只有少数勇敢的人才能进入像葛吉夫这样的人的世界。这需要极大勇气，要有赴死的勇气，唯有如此才会有重生。 葛吉夫是个接生婆。他不是一个教师，他是一个师父。当你遇见一个像葛吉夫这样的人时，他会粉碎一切你所搜集的垃圾，他会无情地加以粉碎！有时他必须捏造一些事实，但他这样说只是为了要粉碎你的看法。有个朋友问：「像葛吉夫这样一个具有这么大了解性的人，怎么可能不了解亢达里尼的能量？」 爱他称亢达里尼为亢达烂泥，他非常反对亢达里尼这个概念，他常说人一生中最糟的事就是亢达里尼的上升。很自然地，发问的人觉得非常困惑。但你不了解葛吉夫真正的意思。他之所以称亢达里尼为亢达烂泥，是因为通神论者在世界上制造出一大堆谬论，他们对亢达里尼有很多描述，如蛇之能量等等，全都是猜测而已。事实上，一百本有关亢达里尼的书中有百分之九十九是全然的谬论。而那些聚集在葛吉夫四周的有些人曾学习过通神论、各种假说、各种教条，所以他是在粉碎他们的知识；他并非出言反对亢达里尼。他怎会呢？他比巴瓦斯基（Bavatsky）、毕甚特（Besant）、亚尔考特（Alcott）、利比特（Leadbeater）等人知道更多。这些人只是制造教条的专家，他们真的是了不起的专家，几乎创造了一种世界性风潮——关于灵气、颜色、亢达里尼……一些从古老灵学演变而来的新名词，而后他们在这些文字的四周创造出想像的世界。 爱葛吉夫把它成为亢达烂泥是对的，而且葛吉夫说一个人一生中最糟的事是亢达里尼的提升也是对的。但要切记他是在一个特定情况下对弟子说话，他是在粉碎弟子有亢达里尼的知识——因为师父的第一步工作就是摧毁知识，你的知识基本上是借来的。有些像Gopikrishna之流的人，在写有关亢达里尼以及蛇之能量，还有随着这能量而来的伟大天分。这个人有什么天分呢？充其量，他对他的天分提出的唯一证明是绝无价值的诗，就像小学生写的。他一辈子都是公务人员，他的诗充满了他一辈子公务人员生涯的霉味 ——不美、不壮丽，没有一点来自那超越的芬芳。现在他正巡回世界倡导，当亢达里尼升起，你潜伏的天赋能力就会开始运作。多少瑜伽术行者曾获得诺贝尔奖？多少瑜伽行者对世上的科学知识、艺术、诗歌、绘画、雕刻有所贡献？你们这些所谓亢达里尼升起的人，有几人对丰富世界有所贡献？ Gopikrishna所谈的不是亢达里尼而是亢达烂泥，葛吉夫一拳就可以把他给打醒。但人们受到他的吸引，人们非常容易被神秘的谬论、神秘的愚昧、神秘的胡言乱语所吸引，只要开始跟人们谈起能量中心（chakara）以及亢达里尼怎样通过能量中心，人们就会全神贯注。试试看就知道！你不需要对亢达里尼有任何认识——只要发明……因为耆那教神秘家不曾谈过亢达里尼，佛教徒的神秘家不曾谈过亢达里尼，基督教神秘家对这个也一无所知，苏非对这个叫做亢达里尼的能量根本就一无所知，只有印度的瑜伽行者在谈论它。 亢达里尼中是有些东西，但不完全是人们所听说的那样，现在风行的关于亢达里尼的知识全是胡说八道，所以葛吉夫谴责它是对的，他是在谴责整个通神论风潮。通神论者非常反对葛吉夫，通神论者什么都不懂，但他们开创了一个世界性的风潮，他们多多少少有些像政客、学者、逻辑切片工，但绝对不是已完成的灵魂。 葛吉夫粉碎很多信仰，它粉碎了全人类最基本的一个信仰，他说：「没有灵魂。你不是带着灵魂出生的——你必须努力创造灵魂，而只有极少数的人能够创造，世上千千万万的人都是没有灵魂的行尸走肉。」怎样，你能创造出比这更大的震撼吗？告诉人：「你没有灵魂，你里面什么都没有。你还没有诞生；你只是一个机械装置。是的，你有个可能性，一个成为灵魂的潜力，但你必须努力才能得到，拥有灵魂是最大的奢侈。」 葛吉夫在尝试做什么？他要从根部撼动你，他正试着拿走所有使你延缓而不愿往内探索的慰籍和愚蠢的理论。对人们说：「你没有灵魂，你只是个植物人，只是棵包心菜或者可能是棵花菜——顶多也只是一棵受过大学教育的包心菜如此罢了。」葛吉夫真是一位超级卓越的师父，他把你脚底下的立足之地抽走，给你这么大一个震撼，使得你不得不重新思考整个情势：你还要继续做一棵包心菜吗？他在你四周创造出一种情势，迫使你非得去追寻、探求灵魂，因为有谁原意死去呢？