电影其实是一种宗教

电影其实是一种宗教，因为全世界都在为她狂热。 我喜欢看电影，尤其喜欢晚上一个人在家看电影。一个寒假，几乎天天晚上守望在浙江网通的“360Sky”影院中。每次看电影前都很期待，也有一种莫名的兴奋。 每晚我都能深入到我之外的“世界”中，也许只是滴埃及艳后的泪珠，只是“歌剧魅影”的幻影，或仅仅是深巷中平静的人家``````而这一切，几乎让我每晚沉醉，梦醉在春风秋雨中。 “我知道，那改变一切的力量，就沉睡在我心中。”这是电影《肖申克的救赎》给我最深的印象，故事在一场审判中开始。审判过程显明：所有证据都证明了银行家安迪.杜弗伦是杀害他妻子和她情夫的嫌疑人，而安迪却矢口否认：最终证据占了上风，安迪被判"两个无期徒刑"，"为两位死者偿命"。无论判决正确与否，这对于一位风华正茂事业蒸蒸日上的银行家来说，无异于被当场执行了死刑。而当安迪被投进缅因州的鲨堡监狱，才发现这是一座极其可怕的"黑狱"：在"管束"名义下轻易打杀虐待犯人，贪污，假冒伪善徒有其表的"假释"，以及犯人之间帮派之争和鸡奸威胁，无所不在。而这一切可怕的黑幕都被典狱长诺顿精明的管理之后华丽的外表所遮盖。更令人啼笑皆非的是：几乎所有犯人都认为自己无罪、被律师所冤枉。 一心认定自己被错判、尚指望入狱之后有待重判的安迪的绝望可想而知。由于热爱石刻和明星，安迪在被称为"监狱邮局"的阿瑞那里购置了一把6、7寸长的小铁锤和一张明星大海报。在一个偶然的机会，安迪精通经济的能力被狱方知晓，于是一夜之间，从狱警到典狱长，都对安迪一反常态，因为他能为他们带来各种各样的好处：利用法律的漏洞逃税、洗钱；而典狱长诺顿更是利用职权让他为自己的贪污全力服务。安迪在获取这样的地位之后，却不遗余力想方设法地建造图书馆、改善犯人生活和教育环境。直至有一天，刚刚入狱的汤米说出了真相，得以证明安迪确实无罪、纯属错判；而典狱长由于害怕安迪出狱后说出他种种劣迹，立即把安迪单身囚禁，同时将汤米杀人灭口；对安迪的看守更是严密。然而有一天点名时，在门窗安好无损的情况下，安迪已神奇地不翼而飞。 　　 原来安迪感到证明自己的清白没有希望的时候，就已萌生逃意。狱方管制苛严，但是他们没有想到安迪的逃出正是得力于那把用以石刻、貌似无力、只有6、7寸长的小石锤（阿瑞曾说用它越狱得花上六百年），它多年来一直藏在被诺顿视为监狱教科书的圣经里；而挖出的洞正是用那不断变换的明星大海报遮住。在蒙怨十九年之后，安迪逃出鲨堡，卷走诺顿十九年的遣散费37万美金，驾着敞篷车，奔向他要在那里开设几家小旅店、度此余生的地方：墨西哥的一个小岛，芝华塔尼欧。　　　 美丽的芝华塔尼欧似乎并非是安迪一人所向往，所有并无牢役生涯的人也极心所向，这无形而滑稽地显明：铁窗与错判莫非无所不在？错判所致铁窗，无权决定生否而致生，其间莫非有着无形的等号. 刚一看完影片的那一刻，我想到了卡夫卡的一句话：“我造好了一个地洞，似乎还不错。”的确，影片中那仅仅隐藏在一幅挂图背后的洞，竟是安迪的生命之门，也是救赎的开启之地。而这“门”的开启之路，却近乎传奇，起初，安迪告诉狱长，他希望在业余钻研一下石雕艺术，狱长允许了，且在紧随之后的一次次突击检查中，狱警都没有查出安迪的逃跑迹象，甚至有一次，安迪的号房被翻个底朝天，而那幅隐藏真相的梦露挂图却仍像一层纱布一样糊在墙上，没有人去怀疑它。 这或许是一种暗示：究竟是什么不可思议的艺术，使人们找到了一种方法，通过强迫人们服从，从而使他们获得自由——这就是电影。 透过玛丽莲`梦露，我看见了光，也看见了世界。剧情类影片有一个共通的手法，就是观众的痛苦就是那破壳而出的领悟。我喜欢看《七宗罪》，不仅是因为皮特，福特曼等大牌，更是在追寻一种背影的踪迹。 当黑人老警官在图书馆查阅《圣经》资料时，坐拥书城的保安却在高雅音乐中打着扑克，喝着酒，抽着烟，这种文化的讥讽恰巧在影片中的后来得到应证，凶手制造了一个个“七罪”的惨案，而这一切，却是向个人极端向宗教向自由，向法律的挑战。我不能否认，这些遇害人的确犯了“七诫”，但看到他们惶恐的死去景象时，我内心一震，仿佛他们在死前都见到了上帝，而且上帝和他们又说了些什么。就像古希腊神话中，奥饵菲在过冥河之际无意间违反约定回头看了妻子，妻子坠入冥河中消失一样。哪个宗教卫道士，在后来竟神秘的蒸发了，直到最后他走向警局``````但影片的终结却发生在一片荒漠之中，两位警官在大漠荒沙上等来的却是一名警官妻子的头颅。 这种结尾就像《教父2》中湖上小船上的枪声一般，那一声响后，世界都变得静悄悄了`````` 我看电影追求解放心智，对于本质永无止尽的深研探究是我的性格，因而在“真相”与“美惑”之间，我永远选择“真相”。从这一点来说，看宫崎峻的电影我觉得很“恐怖”，或许缘由即在于此。宫崎峻的电影在唯美的卡通电影背后，所揭示的不仅是赤裸裸的真相，而且观众与他透过影片所呈现的真相之间保持一段距离，这当然是很“布莱希特”式的，在《哈尔的移动城堡》中，尤其可以看到这份频频打断观者其不由自主被带入剧情中的用心。宫崎峻常用一种近乎离奇的手法展现一个非现实世界的影片，像《萤火虫之墓》这样的悲剧性的故事就昭示了一个因受战争而结束了童年的生命意义。 我们常在宫崎峻影片中看到大量的战争场景，而这背后的故事就是期待和平。然而和平终究不会到来，那么战争也将继续下去，直到永远`````` 似乎我差点遗忘了香港的周星驰。“喜剧”这个词，希腊语的意思是“酒徒们的旅行”。如果说悲剧是把人生有价值的东西撕碎给你看，那么喜剧就是把人生无价值的东西撕碎给你看。然而在周的《喜剧之王》中，我并没有看到太多的喜剧，甚至大家最认为的搞笑的《大话西游》，我也认为是一种悲剧，而且不是小悲，是大悲。佛家不是有说南无大慈大悲观世音菩萨嘛，大慈即大悲，西天取经，悟空本来就是被逼而去，他根本不懂得什么修成正果，什么叫普渡众生。“三打白骨精”就是孙悟空对现实和真相的斗争。而《大话西游》更是强化了这点，他把孙悟空卷入一个爱情故事中，之后的周星驰电影暗藏的主题却越来越深。可以说他已从早年的家庭生活，校园卧底及赌坛神话，状师诉讼等影片中挣脱出来，甚至可以说，周星驰隐藏在所饰小人物功力中的“如来神掌”已经激发出来了力量。我曾专门重温了他的《国产007》和《大内密探008》。有时候，我也在想，有机会就仰天注视一下天空和云朵，说不定也能看到“天外飞仙”`````` 窗外，星月迷幻，雨，寒冷的雨落在小池塘里。唯一的一尾鱼，不动。闲闲的雨滴在接触水面是溅破，鱼，仍然不动。 夜很静，电影还没放完，但心却多了点梦想，是的，看电影的人往往因为丁点儿的梦想，就有了属于自己的传奇。所以我想，还是把电影看完吧``````