走马山西

山西，过了石家庄，穿过好长好长的隧道就进入山西了，原来山西山西就是太行山的西边呀。百度说山西是“华夏之根、黄河之魂、佛教圣地、晋商家园、边塞风情、关圣故里、古建瑰宝、太行神韵”。黄河古渡口碛口古镇，陈冠中发现的李家山村，大同云冈石窟、悬空寺，朔州应县木塔，平遥古城，八天走马下来，给我三秒，想起的是壮观的石窟、佛像平和的面孔，黄河客栈的窑洞、黄昏的黄河与巷道，平遥古城里鸿锦泰的炕、城墙上的风，还有还有，大同的金豆米粥…… 舍友想让我写写游记，分享一下旅行的经历，可是打开笔记本两眼一抹黑，论坛没泡够，写个攻略也理不清个头绪；再加上余大师的书没怎么认真读，实在写不出“文化苦旅”那一类。好吧，写个够散的。 绘画&摄影： 在太原到碛口的大巴上，看到一个挺着油肚的老男人，穿着自由散漫的T恤，大大略略的在车上啃面包，旁边还坐着个有点风韵（本来想用“骚”）的女人，一看这气质，我心里暗自叹息，难道是五一放假来这还不怎么出名的古镇私会不成（邪恶了）。到了碛口的时候，只剩下肚子里的脸红。人家搬着一堆的油画板加颜料工具啥的，唉！原来是搞艺术的呀。讲起来，碛口、李家山村还是大文化人陈冠中先生点名的，貌似世外桃源般。碛口街巷纵横，都是清、明两代留下来古建筑，屋顶与地面错综连结，风貌完好的保存到现在实属偏远。李家山村环抱山坡而建，层层叠叠错落的院落窑洞式建筑，想来任何设计师都无法遐想出这样的平面构图。就在这样的古村古建筑面前抬起我的Lx-3却总显无力，这个时候觉得广角长焦都没有意义，只有手中的画笔可以让这样的场景重新焕发生命。 佛像&信仰 第一次见到石窟的震撼实在不好意思用一堆形容词放在这里形容，那是小学时候的行径。但是佛像的尊容不得不深刻一下，慈眉善目，安静祥和，正襟危坐，脸上的表情加上手势瞬间觉得自己任何眼泪和微笑都变得极其渺小，佛教的境界大概就是一直能够保持这样平和的表情吧。于是疑惑，如此多的佛像，或大或小，无论饱满与否，如何能都雕刻得这么统一精美。从ZNN处听闻有《造像量度经》一书，书中说明在雕塑佛像时，用手指量度佛像的各个部位的指数，如全身高度，肉髻及发际以上的高度，面部高度，唇齿量度等。原来如此，不知道佛教是否是用这样的慈眉善目的面相来吸引世俗之人加入。推之，信仰大概不需要给自已一堆相信的理由，要的也许就是所谓的缘分。 太原&大同 太原，出乎预料的大城市，夕阳下光鲜开阔，高楼林立，景观大道上有设计感强烈的木栅格式公交车站，装饰灯柱，总之一点不失省会的风范。从山西的版图上看，太原市估计算是省内数一数二小的城市，有集一省之力打造一中心的感觉。而大同，著名的煤城，山西最北边的城市，旧城区内脏乱差，城内挖的沟壑纵横，污水横流，一下个雨就到处积水，回想一下自己去过的地级市里估计大同是最差的。想来有点上海徐家汇与闸北关系的感觉，国家由各种级别的省组成，省又有各种级别的城市，城市里又有各种级别的区，区里有各种级别的地块，层层递进，就地理上就已经这样不公，再加上更加强大的人为因素，人生来怎能平等，后天可敬啊。也许这样看山西的方式非常片面，却也有些意思。 耿彦波&仇和 从包车的司机陈师傅那里听说了大同的拆拆市长耿彦波，什么能拆不能拆的他都能拆，热心城建，决心将大同建成昆明一样的花儿城市（纯属比喻）。这个市长清晨五六点就去民间私访工地，什么XX局长统统不放在眼里，亲力亲为，对人对己都严格要求，可谓大作为者。于是想起自己家乡亲爱的仇书记，整个城市的公务员都被仇书记搞蒙了，再也不能只喝茶看报纸了，每日提心吊胆怕掉了饭碗。一个昆明市里如此多的城中村说拆就全拆了，环城高架说架就架起来了，满人行道都是人跟树抢地方走路，就怕昆明比不上他之前治理的江苏宿迁。这两个市领导作风可谓如出一辙，皇帝作风，言出必行，行必果。叫好的百姓说，好领导呀，我顶你，比起那些贪得无厌的昏官可是有未来可期盼了呀，城市变漂亮了，来旅游的人多了，大家生活蒸蒸日上呀。叫苦的百姓也不少，市长书记呀，我家这房子你拆了让我搬哪里去，即使我忍了租个小破房子，那我啥时候才能搬回来呀，您不能只管拆不管盖，您也不能盖了这块地不盖那块地是不是，您更不能为了招个开发商随便让利容积率是不是。俩儿老头饭后闲聊为后人着急了，继任的市长书记可怎么办呀，未来十年的钱都让这样的市长书记提前用了，前赴后继者该有多强大的擦屁股本事才够呀。 离题了离题了，也只好就此罢笔，地下看陕西，地上看山西，其实蛮值得玩味的，继续行走……