八卦……

两人比较的最后一点，集中于这两位对手的著作给人的第一印象。维特根斯坦以简洁的令人惊叹的风格向我们的思想提问——像神谕——持续地吸引我们的注意力。波普尔对政治学、对历史的理解和对科学方法的贡献很大，他的著作全部由朴素的英语散文写成，随着时间的流逝和批评家的攻击，它们必然地部分地被超越和销蚀。柏林墙的倒塌证明波普尔对极权政府的肢解和开放社会的鼓吹有理论上的正当性。但是，正是他所努力取得的巨大成功，使他成为过去的一个大人物，而不是对现在产生影响的人。——《维特根斯坦的拨火棍：两位大哲学家十分钟争吵的故事》 维特根斯坦认为，这一切作为症候表现出来的是那些普及型挣钱的书，罗素是在粗制滥造地搞出那些书来的。维特根斯坦对此嗤之以鼻。罗素好斗的无神论观点尤其令维特根斯坦不快，而罗素在婚姻与性方面的自由思想更使他惊骇。对后者，维特根斯坦说：“如果有个人告诉我他去了一个最糟糕的地方，我没有权力去审判他，但是如果他告诉我这是他较高的智慧使然，那么我知道他是一个骗子。”——《维特根斯坦的拨火棍：两位大哲学家十分钟争吵的故事》 以上是20世纪50~60年代罗素与波普尔之间非常零星的来往的部分情况。但是波普尔的英雄崇拜并不妨碍罗素提笔粗鲁地拒绝评论波普尔所写的《当代不列颠哲学》的一卷。波普尔的书信有一种心怀怨恨的小学生想跟他老师辩解的语气。罗素的回复息事宁人：“我没想到你会把我拒绝评论的事与某种程度上贬低你相提并论。” 无论波普尔希望如何，他从未与罗素亲近过。如果他以为，在H3房间他对维特根斯坦的处理，会反馈给他一点来自罗素的英雄崇拜，那么，这个策略是不成功的。波普尔的作品中充斥了有关罗素的资料，而在罗素的自传中，波普尔却不值一提。 ——《维特根斯坦的拨火棍：两位大哲学家十分钟争吵的故事》