人类如何化解仇恨？

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  南方妖孽 2018-11-11 12:17:36

  宗教

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  ^_^ (。) 2018-11-11 12:42:11

  让人们懂得善念是为了自己不是为了别人

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  维特 (除非你是我 才可与我常在) 2018-11-11 13:24:33

  你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。

  旧约的律法容许人讨回公道，也就是说，对别人所施的恶待，可还以相等程度的报复，其目的乃在制止随意侵犯人。以眼还眼维护了公平和正义，却不能化解仇恨。

  所以耶稣又说： 只是我告诉你们，不要与恶人作对。 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。

  这一点和佛学里的无生法忍类似。人家打你一巴掌，虽然可以强忍下来不去还手。但生出了嗔恨的心。这是精神和肉体上的忍。非法忍。还是回到圣经，强忍勉强可以为之，但把自己的右脸也送上去，是无论如何做不到了。因为心中已经有了怨恨。只有把对方当做自己人，圣经所说的兄弟姐妹，佛学里的不二，一体同观。当你把对方当做自己人，而不是仇人或邪恶的时候，你才能体谅他，爱他，理解他。他那么想打你，你满足他的愿望好了。只有这样，不但化解了对方的仇恨，也化解了自己的仇恨。

  resist not evil.

  不要抵抗邪恶。 邪恶的力量会因为我们的抵抗而增强。今天比较懒，不想举例延伸了。

  懂无生法忍和圣经的可以谈一下，愿闻其详。

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  异人 2018-11-11 17:34:21

  感觉不可能消除

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  苏德正寒 2018-11-11 19:36:51

  没有什么是多加加班不能化解的。

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  永远的向内 2018-11-12 08:18:06

  宽容和合~

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  这世界的一员 2018-11-14 05:51:59

  通过完善社会制度提高人类生活质量，完善公正司法，消除其不公带来的怨恨。通过哲学参透人生的意义。前提是满足基本需求。而且是大范围的，毕竟贫富差距的尽头，都是翻天覆地的改革。

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  真小子 楼主 2018-11-14 12:35:26

  看样子只能是传说中的“以德报怨”，问题来了，何以报德

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  真小子 楼主 2018-11-14 12:38:43

  你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。 旧约的律法容许人讨回公道，也就是说，对别人所施的恶待 你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。 旧约的律法容许人讨回公道，也就是说，对别人所施的恶待，可还以相等程度的报复，其目的乃在制止随意侵犯人。以眼还眼维护了公平和正义，却不能化解仇恨。 所以耶稣又说： 只是我告诉你们，不要与恶人作对。 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。 这一点和佛学里的无生法忍类似。人家打你一巴掌，虽然可以强忍下来不去还手。但生出了嗔恨的心。这是精神和肉体上的忍。非法忍。还是回到圣经，强忍勉强可以为之，但把自己的右脸也送上去，是无论如何做不到了。因为心中已经有了怨恨。只有把对方当做自己人，圣经所说的兄弟姐妹，佛学里的不二，一体同观。当你把对方当做自己人，而不是仇人或邪恶的时候，你才能体谅他，爱他，理解他。他那么想打你，你满足他的愿望好了。只有这样，不但化解了对方的仇恨，也化解了自己的仇恨。 resist not evil. 不要抵抗邪恶。 邪恶的力量会因为我们的抵抗而增强。今天比较懒，不想举例延伸了。 懂无生法忍和圣经的可以谈一下，愿闻其详。 ... 维特

  你说的情况好像是基于“斗不过的恶人”，那就忍辱负重了，耶稣应该是不在乎自己死活的人，事实也不在乎别人死活

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  真小子 楼主 2018-11-14 12:39:51

  让人们懂得善念是为了自己不是为了别人 让人们懂得善念是为了自己不是为了别人 ^_^

  什么是善念，应该恨的也有假装爱？

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  ^_^ (。) 2018-11-14 12:42:18

  什么是善念，应该恨的也有假装爱？ 什么是善念，应该恨的也有假装爱？ 真小子

  就是懂得让自己为了自己而不伤害对方，恶性循环两败俱伤，所承受的自己消化，找到正规的发泄情绪方式。恨有很多种，你说的是哪一种？又厌恶的恨，有爱恋的恨。有无端的恨。

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  稻草人 2018-11-14 15:42:25

  为什么要化解仇恨？爱总是相对的，但是恨才是绝对的，永恒的，不可磨灭的。恨所能激发的能量要比爱大得多。老子也说过，天下皆知善为善，斯不善矣。人类如果少一点圣母和博爱，少一点卫道士和道德绑架可能会幸福得多

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  真小子 楼主 2018-11-14 16:15:05

  就是懂得让自己为了自己而不伤害对方，恶性循环两败俱伤，所承受的自己消化，找到正规的发泄情绪 就是懂得让自己为了自己而不伤害对方，恶性循环两败俱伤，所承受的自己消化，找到正规的发泄情绪方式。恨有很多种，你说的是哪一种？又厌恶的恨，有爱恋的恨。有无端的恨。 ... ^_^

  如何化解别人对你的仇恨？

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  真小子 楼主 2018-11-14 16:17:34

  为什么要化解仇恨？爱总是相对的，但是恨才是绝对的，永恒的，不可磨灭的。恨所能激发的能量要比 为什么要化解仇恨？爱总是相对的，但是恨才是绝对的，永恒的，不可磨灭的。恨所能激发的能量要比爱大得多。老子也说过，天下皆知善为善，斯不善矣。人类如果少一点圣母和博爱，少一点卫道士和道德绑架可能会幸福得多 ... 稻草人

  有道理，被人恨也无所谓吗？反正有人爱？

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  稻草人 2018-11-14 16:25:46

  有道理，被人恨也无所谓吗？反正有人爱？ 有道理，被人恨也无所谓吗？反正有人爱？ 真小子

  被人恨也如所谓，不是有人爱，是因为先伤了人，既想伤人，又不让人恨你，强盗也不会这样

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  真小子 楼主 2018-11-14 17:44:45

  被人恨也如所谓，不是有人爱，是因为先伤了人，既想伤人，又不让人恨你，强盗也不会这样 被人恨也如所谓，不是有人爱，是因为先伤了人，既想伤人，又不让人恨你，强盗也不会这样 稻草人

  有没有你不杀伯仁伯仁因你而死的恨？

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  說不出的心底話 (生而為人，我很抱歉) 2018-11-14 20:23:56

  我不覺得人类能化解仇恨，反而人类會刻意制造仇恨，因為他們能從人类仇恨中得益

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  Napalicn (很多快乐是自我欺骗) 2018-11-15 10:31:35

  要没有仇恨，必须消除一切矛盾冲突；

  真消除了一切矛盾冲突，那这个世界只能是死水一潭。

  只有死人不会跟别人有矛盾冲突。

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  真小子 楼主 2018-11-15 11:56:29

  我不覺得人类能化解仇恨，反而人类會刻意制造仇恨，因為他們能從人类仇恨中得益 我不覺得人类能化解仇恨，反而人类會刻意制造仇恨，因為他們能從人类仇恨中得益 說不出的心底話

  哈哈

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  林渊鱼儿 2018-11-15 13:42:38

  先告诉我为什么要化解仇恨？为了和平，即便化解了仇恨，和平也难以实现。

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  真小子 楼主 2018-11-15 13:51:50

  先告诉我为什么要化解仇恨？为了和平，即便化解了仇恨，和平也难以实现。 先告诉我为什么要化解仇恨？为了和平，即便化解了仇恨，和平也难以实现。 林渊鱼儿

  为了相爱

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  林渊鱼儿 2018-11-15 18:57:52

  为了相爱 为了相爱 真小子

  仇恨的存在并不一定阻碍两个人的相爱。比如，一对恋人，虽然他们各自的父母是仇人，但这对恋人的爱并不会因为这份仇恨而减少。又或者说只要有利益驱动，相爱并不需要化解仇恨这个条件。 从人性的角度看，仇恨分为两种，一种是作为纯粹的情感，不会对他人造成伤害。另一种是作为报复他人的动机，这种时候仇恨是作为伤害他人的借口，也就是不论这个仇恨存不存在，报复行为都有极大的可能性发生。

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  真小子 楼主 2018-11-15 19:13:12

  仇恨的存在并不一定阻碍两个人的相爱。比如，一对恋人，虽然他们各自的父母是仇人，但这对恋人的 仇恨的存在并不一定阻碍两个人的相爱。比如，一对恋人，虽然他们各自的父母是仇人，但这对恋人的爱并不会因为这份仇恨而减少。又或者说只要有利益驱动，相爱并不需要化解仇恨这个条件。 从人性的角度看，仇恨分为两种，一种是作为纯粹的情感，不会对他人造成伤害。另一种是作为报复他人的动机，这种时候仇恨是作为伤害他人的借口，也就是不论这个仇恨存不存在，报复行为都有极大的可能性发生。 ... 林渊鱼儿

  为了相爱的意思就是仇恨的另外一面——“和平”，不是真的要再一起相爱

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  林渊鱼儿 2018-11-15 19:48:12

  为了相爱的意思就是仇恨的另外一面——“和平”，不是真的要再一起相爱 为了相爱的意思就是仇恨的另外一面——“和平”，不是真的要再一起相爱 真小子

  和平的对立面，严格来说，是战争。战争不一定是由仇恨引起的。

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  真小子 楼主 2018-11-16 01:01:50

  和平的对立面，严格来说，是战争。战争不一定是由仇恨引起的。 和平的对立面，严格来说，是战争。战争不一定是由仇恨引起的。 林渊鱼儿

  你在抠文字游戏嘛

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  林渊鱼儿 2018-11-16 12:45:22

  你在抠文字游戏嘛 你在抠文字游戏嘛 真小子

  额(⊙o⊙)…

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  笑忘 (致虚极,守静笃) 2018-11-16 16:02:31

  诚其心

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  真小子 楼主 2018-11-17 13:14:59

  额(⊙o⊙)… 额(⊙o⊙)… 林渊鱼儿

  人的生活要“向上”追求，就必须化解一下负面的东西

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  真小子 楼主 2018-11-17 13:15:33

  诚其心 诚其心 笑忘

  不同感动对方，等待被宽恕？

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  [已注销] 2018-11-17 14:21:15

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  林渊鱼儿 2018-11-17 21:07:23

  人的生活要“向上”追求，就必须化解一下负面的东西 人的生活要“向上”追求，就必须化解一下负面的东西 真小子

  很多东西都是两面的，没有办法取消，也不需要取消。我觉得仇恨如同恶一样，可以看作是善的缺乏，又或者是意志自由选择的结果，它有它存在的必然性和合理性。

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  真小子 楼主 2018-11-18 12:30:13

  很多东西都是两面的，没有办法取消，也不需要取消。我觉得仇恨如同恶一样，可以看作是善的缺乏， 很多东西都是两面的，没有办法取消，也不需要取消。我觉得仇恨如同恶一样，可以看作是善的缺乏，又或者是意志自由选择的结果，它有它存在的必然性和合理性。 ... 林渊鱼儿

  你爸打你妈，你妈恨你爸，你要咋办呢？

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  林渊鱼儿 2018-11-18 17:39:11

  你爸打你妈，你妈恨你爸，你要咋办呢？ 你爸打你妈，你妈恨你爸，你要咋办呢？ 真小子

  他们可以选择离婚或者选择一起继续过下去，这是自由的。但离婚并不能消愁仇恨，继续过下去也不意味着仇恨的消除。原问题是“如何化解仇恨？”，答案里很多说：“不能消除。”而我追问的是：“为什么要消除仇恨？”直觉上，我们要有消除仇恨的理由，才会接着产生消除仇恨的行为。就豆友所举的例子而言，我们可以做一个思想实验，爸爸经常打妈妈，已构成家暴行为。妈妈提出离婚，爸爸不同意。爸爸发动两家亲戚劝妈妈家和万事兴，放下仇恨，不要离婚。于是，妈妈提出诉讼，通过法律手段才结束了这段婚姻。以上，妈妈提出离婚以及用法律手段结束婚姻，都不是以消除仇恨为目的，所以也不可能化解仇恨。爸爸试图发动亲戚化解妈妈的仇恨是为了维护家的完整性，但事实上，他没有达到目的。这有两种理解，一种是，没有化解仇恨，所以没有维护家的完整；另一种是，有没有化解仇恨与家是否完整无关，因为妈妈即使没有化解仇恨，也可以继续和爸爸一起过下去。无论如何，是否化解仇恨都与家的完整性关联不大，关键的问题还在于，我们为什么要化解仇恨呢？

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  真小子 楼主 2018-11-19 08:52:20

  他们可以选择离婚或者选择一起继续过下去，这是自由的。但离婚并不能消愁仇恨，继续过下去也不意 他们可以选择离婚或者选择一起继续过下去，这是自由的。但离婚并不能消愁仇恨，继续过下去也不意味着仇恨的消除。原问题是“如何化解仇恨？”，答案里很多说：“不能消除。”而我追问的是：“为什么要消除仇恨？”直觉上，我们要有消除仇恨的理由，才会接着产生消除仇恨的行为。就豆友所举的例子而言，我们可以做一个思想实验，爸爸经常打妈妈，已构成家暴行为。妈妈提出离婚，爸爸不同意。爸爸发动两家亲戚劝妈妈家和万事兴，放下仇恨，不要离婚。于是，妈妈提出诉讼，通过法律手段才结束了这段婚姻。以上，妈妈提出离婚以及用法律手段结束婚姻，都不是以消除仇恨为目的，所以也不可能化解仇恨。爸爸试图发动亲戚化解妈妈的仇恨是为了维护家的完整性，但事实上，他没有达到目的。这有两种理解，一种是，没有化解仇恨，所以没有维护家的完整；另一种是，有没有化解仇恨与家是否完整无关，因为妈妈即使没有化解仇恨，也可以继续和爸爸一起过下去。无论如何，是否化解仇恨都与家的完整性关联不大，关键的问题还在于，我们为什么要化解仇恨呢？ ... 林渊鱼儿

  说了半天，你的意思是那是你爸你妈自己的事，假如他们打架因为你，然后你还能置身事外？为什么要化解仇恨，如果不化解，那和谐是怎么来的？

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  林渊鱼儿 2018-11-19 17:08:49

  首先，爸妈打架，不管是不是因为我，我都不可能置身事外。其次，如果是因为我，还有必要讲清楚，是因为我的什么问题导致他们打架，才能进一步讨论化解仇恨的问题。再者，我所强调的观点是，化解仇恨不是和谐的必要条件。反之，只要有共同的利益和目标，即使是仇人，也能达成和谐。 豆友的思考还局限于表层，我起初以为这是一个哲学式的发问，才来探讨。看来想多了（握拳）

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  真小子 楼主 2018-11-20 16:02:42

  首先，爸妈打架，不管是不是因为我，我都不可能置身事外。其次，如果是因为我，还有必要讲清楚， 首先，爸妈打架，不管是不是因为我，我都不可能置身事外。其次，如果是因为我，还有必要讲清楚，是因为我的什么问题导致他们打架，才能进一步讨论化解仇恨的问题。再者，我所强调的观点是，化解仇恨不是和谐的必要条件。反之，只要有共同的利益和目标，即使是仇人，也能达成和谐。 豆友的思考还局限于表层，我起初以为这是一个哲学式的发问，才来探讨。看来想多了（握拳） ... 林渊鱼儿

  你看看，当你不能置身事外的时候一样也要化解嘛，什么叫哲学式？论化解仇恨的必要性和可行性？

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  夏天的杨树 (唯有爱能造就人) 2018-11-20 20:34:34

  你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。 旧约的律法容许人讨回公道，也就是说，对别人所施的恶待 你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。 旧约的律法容许人讨回公道，也就是说，对别人所施的恶待，可还以相等程度的报复，其目的乃在制止随意侵犯人。以眼还眼维护了公平和正义，却不能化解仇恨。 所以耶稣又说： 只是我告诉你们，不要与恶人作对。 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。 这一点和佛学里的无生法忍类似。人家打你一巴掌，虽然可以强忍下来不去还手。但生出了嗔恨的心。这是精神和肉体上的忍。非法忍。还是回到圣经，强忍勉强可以为之，但把自己的右脸也送上去，是无论如何做不到了。因为心中已经有了怨恨。只有把对方当做自己人，圣经所说的兄弟姐妹，佛学里的不二，一体同观。当你把对方当做自己人，而不是仇人或邪恶的时候，你才能体谅他，爱他，理解他。他那么想打你，你满足他的愿望好了。只有这样，不但化解了对方的仇恨，也化解了自己的仇恨。 resist not evil. 不要抵抗邪恶。 邪恶的力量会因为我们的抵抗而增强。今天比较懒，不想举例延伸了。 懂无生法忍和圣经的可以谈一下，愿闻其详。 ... 维特

  弟兄，平安！

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  [已注销] 2018-11-20 22:24:27

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  真小子 楼主 2018-11-21 10:27:57

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  为什么会有“做鬼都不会放过你”？哈哈哈

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  [已注销] 2018-11-21 15:46:44

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  真小子 楼主 2018-11-22 08:49:48

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  说得真好，但是人有时候知道爱是好的，还是恨，比如有些对日本人？打不过人就用恨来激励自己

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  迦南林润土 2018-11-27 23:44:34

  你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。 旧约的律法容许人讨回公道，也就是说，对别人所施的恶待 你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。 旧约的律法容许人讨回公道，也就是说，对别人所施的恶待，可还以相等程度的报复，其目的乃在制止随意侵犯人。以眼还眼维护了公平和正义，却不能化解仇恨。 所以耶稣又说： 只是我告诉你们，不要与恶人作对。 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。 这一点和佛学里的无生法忍类似。人家打你一巴掌，虽然可以强忍下来不去还手。但生出了嗔恨的心。这是精神和肉体上的忍。非法忍。还是回到圣经，强忍勉强可以为之，但把自己的右脸也送上去，是无论如何做不到了。因为心中已经有了怨恨。只有把对方当做自己人，圣经所说的兄弟姐妹，佛学里的不二，一体同观。当你把对方当做自己人，而不是仇人或邪恶的时候，你才能体谅他，爱他，理解他。他那么想打你，你满足他的愿望好了。只有这样，不但化解了对方的仇恨，也化解了自己的仇恨。 resist not evil. 不要抵抗邪恶。 邪恶的力量会因为我们的抵抗而增强。今天比较懒，不想举例延伸了。 懂无生法忍和圣经的可以谈一下，愿闻其详。 ... 维特

  圣经都是打比方说话的，否则，怎么会有“字句是叫人死”的道理呢？

  旧约圣经说的“以牙还牙，以眼还眼”，也是比喻性用语。否则，对方若偷了你的，你则应当还以偷；对方杀了你的儿女，或父母，或兄弟等，则你应当还以对方同样的杀……。这就是“字句是叫人死”的道理之一。违背了“不可偷”，“不可杀人”的圣经教训。

  你错看圣经并攻击圣经，显明了你有眼如瞎，缺乏心灵的看见，以致逻辑思辨的错误而得出错误的结论；我则以明察秋毫的明眼认清什么是说对的，哪里是说错的，乃是“以眼还眼”，以致于时有口诛笔伐的“以牙还牙”，证明出他的错误，以正视听。

  新约说:“只是有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”。 乃是说: 若你只能凭着字句理解旧约，则只能如此处理矛盾: 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。因为人不会无缘无故的打你，你当先检查自己的错误，神所造的人不会持续殴打正在悔改并且正自谦认错的人。若与恶人作对，必然导致矛盾不断恶化，甚至互殴直至相互害命。

  为什么你说“ 邪恶的力量会因为我们的抵抗而增强 ”？ 这是一句不符合实际的话，不信你自己检验一下。

  应当认识到，别人打你，乃是因为你做错了什么，或高傲的轻蔑他人，或因你犯错导致他人遭受什么损失，或是受到你的其它伤害等。这表明了你的邪恶，若不悔改而继续发展下去，必然灭亡。然而，你若因为明白圣经新约如此的教导，并遵行这教导，则可避免上述情况所导致的灭亡。

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  w a t c h e r (要么庸俗要么孤独) 2018-11-29 01:28:42

  你提出来的这个问题本身就是可笑的、错误的。 你应该自问“我为什么非要化解仇恨呢？” 学会与仇恨一同存在吧，这就是生活，酸甜苦辣啥都共同着，世界本来就是这样子的，好多问题根本无解。学会接受现实，然后在这个基础之上进行你的生活。就象学会在枪林弹雨之中生存一样，能避就避开子弹，避不开的，它真来了，其实当你发现时已经中标晚了，所以避不开的你就领受着。这世界就是这样子的，别逆世而为。

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  真小子 楼主 2018-11-29 13:26:38

  你提出来的这个问题本身就是可笑的、错误的。 你应该自问“我为什么非要化解仇恨呢？” 学会与仇 你提出来的这个问题本身就是可笑的、错误的。 你应该自问“我为什么非要化解仇恨呢？” 学会与仇恨一同存在吧，这就是生活，酸甜苦辣啥都共同着，世界本来就是这样子的，好多问题根本无解。学会接受现实，然后在这个基础之上进行你的生活。就象学会在枪林弹雨之中生存一样，能避就避开子弹，避不开的，它真来了，其实当你发现时已经中标晚了，所以避不开的你就领受着。这世界就是这样子的，别逆世而为。 ... w a t c h e r

  你的结论是“活着就是可笑的”，你怎么还在活着？

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  w a t c h e r (要么庸俗要么孤独) 2018-11-29 15:44:03

  你的结论是“活着就是可笑的”，你怎么还在活着？ 你的结论是“活着就是可笑的”，你怎么还在活着？ 真小子

  那是你的结论不是我的好吗！你既然觉得如此不堪不值的了，你去死也未尝不可，也是一个好的选择。地球也不差你这一个，你死后地球照样转。

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  时觉 2018-11-29 16:24:10

  知识或者更高的眼界。 人类的仇恨除了利益对冲以外，大多都是不理解导致的。 由利益产生的仇恨，无论是个人，还是国家，都会为了新眼界带来的新的的利益而改变，甚至化解。如果有人可以纯粹站在国家层面考虑，个人的很多仇恨可以被化解（事实上在特殊年代确实有很多人这么做）。那么站在文明层面而言，人类文明生死存亡之际，毫无疑问国家矛盾也可以被放下。化解利益仇恨的根本方法就是不去争利，而且不是一个人的不争，是要求所有人的不争形成共识。宗教一直致力于构造一个类似于此的世界，然而这不可能。 由不理解产生的仇恨可以被知识信息的提升解决。两个辩手也会争吵，但他们不会因此仇恨对方，因为他们理解彼此。他们甚至完全能站在对方的立场辩论，他们会欣赏彼此。这就是知识的魅力。

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  [已注销] 2018-11-29 18:04:19

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  轻注销 2018-11-29 18:13:36

  当一个人的恨变得纯粹而彻底，爱就出现了。 别去装作心怀善意，让内心的邪恶完整起来。

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  真小子 楼主 2018-11-30 08:19:56

  那是你的结论不是我的好吗！你既然觉得如此不堪不值的了，你去死也未尝不可，也是一个好的选择。 那是你的结论不是我的好吗！你既然觉得如此不堪不值的了，你去死也未尝不可，也是一个好的选择。地球也不差你这一个，你死后地球照样转。 ... w a t c h e r

  你要是不同意我对你的结论，不信你提个不可笑的问题给我？

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