《1Q84》 村上春树

BOOK 1 & BOOK 2 ------------------------- 事物往往和外表不一样。 现实永远只有一个。……现实始终是冷澈的，始终是孤独的。 多数情况下，吸引人们关注的，与其说是处于静态时的相貌好坏，还不如说是神采灵动时的优雅自然。 偏见也是真实的重要因素之一。 精神的锐利不可能产生于舒适的环境中。 （巴赫的平衡律）永远不会令人厌倦，时常会有新发现。 才华和直觉最大的区别在于，你再怎么才华横溢，也未必能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。 显示屏上的东西与印刷在纸上的东西，哪怕是同一篇文章，看上去印象也有微妙的不同。用铅笔在纸上书写和敲击键盘，所处理的词语在感觉上会发生变化。需要从双方的角度加以验证。 仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里面表现得更直接。 对于作家来说，作品就是一切，不必添加不必要的说明。 在这个世界上，不可取代的人大概不存在。 只要运用常识，用力睁大眼睛，自然就会明白哪儿是结尾。 看上去什么也不像绝不是坏事，因为那意味着你还没有改变自己去适应环境。 其实人人都在心底期盼着世界末日的到来。 永远维持着一种认真地保护自己的姿态，这不是年龄的问题，这是人生态度的问题。慢性的无力感是会腐蚀人的。 一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。因此，可以从事物追求的目标出发，来正确地界定善。（亚里士多德） 人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。（亚里士多德） 人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里面巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？ 你既不是天使，也不是上帝。 纯粹感情其实是危险的东西。……你必须像给气球装上锚一样，牢牢地把你这种感情固定在大地上。 就算点错了，不过就是一道菜罢了。和人生的错误相比，根本不算什么。 我们觉得好像是自己在挑选，实际上我们也许什么也没选。说不定那是从一开始就设定好的，我们只不过是做出挑选的样子。 即使此时此地我委身于疯狂与偏见，导致自己粉身碎骨，世界彻底消亡，我究竟又有什么可以失去呢。 正确的动机未必一定带来正确的结果。 暴力未必总是采取肉眼可见的方式，伤口未必时时流血不止。 想了解一个人的一切，是谁也做不到的。 总有一天未来会变成现实，又会立刻变成过去。 历史就是集体记忆。 小说家还是解决问题的人，而是提出问题的人。（契诃夫） 如果故事里出现了手枪，它就非发射不可。（契诃夫） 想办法活下去才是最聪明也最现实的。 这个世界不是依靠钱，而依靠情分转动的。 仅仅是意识到自己如今也持有一把手枪，对世界的看法便会有所不同。 这是一个充满了破绽、矛盾和扫兴结尾的现实世界。 假如这不是现实，又该去休息寻找现实？ 死并不可怕，可怕的是被现实超在前面，是被现实抛在身后。 一旦形成在日常生活中需要彼此的亲密关系，便不免显露出种种矛盾和破绽。 超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。 为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。……不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 狭小的东西，抵御外力时容易变得坚固。 世界就是世界，随它去吧。有事的话，对方肯定会主动找上门来。 世上有这一类事，不知情反而更好。知道了真相，反倒会伤害你。而且，一旦知道了真相，就得对它承担起责任。 痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。 奇迹是魔鬼的诱惑。 平衡本身就是善。 事物总是最脆弱的部分先受到攻击。 没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。 从心里一步都跨不出去的事物，在这个世界上不存在。 所谓世界，就定位于“充满悲惨”和“缺少欢乐”之间，由无数形状不同的小世界聚集而成。 人注定要成长，所谓成长，就是完成变化。 我没有时间去承担别人的生命。仅仅是随自己的生命之重，承受自己的那份孤独，就已经竭尽全力了。