清华大学新人文讲座：曹植和他的《洛神赋》

曹植和他的《洛神赋》

主持：马银琴，清华大学人文学院中文系教授。

时间：3月28日14：00

地点：清华大学六教6C300教室

主讲人：

孙明君，清华大学中文系长聘教授、博士生导师、人文学院党委书记。陕西师范大学文学博士，北京大学首届文学博士后。1995年6月至今任教于清华大学中文系。1997年在韩国釜山大学、2007年在日本九州大学任教各一年。研究方向为中国古代文学（魏晋南北朝文学），出版有《汉末士风与建安诗风》《汉魏文学与政治》《三曹与中国诗史》《两晋士族文学研究》《南北朝贵族文学研究》等专著，在《哲学研究》《文学评论》等刊物发表学术文章百余篇。主讲课程有“中国古代文学史”、“中国古典诗歌研究与赏析”、“中古诗歌研究”等。获评北京市教学名师、享受国务院政府特殊津贴专家等。清华讲座公众号：A57ban

内容简介

李商隐《可叹》云：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”《洛神赋》是《曹植集》中读者关注度最高的作品之一；也是中国文学史上争论不休的作品之一。对《洛神赋》的争论主要集中在它的主题上。有两种流行甚广的说法，一为“感甄说”，一为“寄心君王”说。在阅读《洛神赋》文本时，我们发现传统的“感甄”说和“寄心君王”说有难以自圆其说之处。据现代精神医学知识可知，黄初四年（223）七月，遭受了巨大心灵创伤的曹植陷入了抑郁型心境障碍。在离开洛阳前往鄄城的途中，经过洛水之滨时，他有过一次短暂的精神幻觉体验，甚至出现过举身赴洛水的意念。稍后，他用千古名作《洛神赋》记录下了自己在痛苦巅峰时的心路历程。