武松与社会

鲁智深上梁山，是因为冲动。林冲上梁山，是因为贪念。 而武松上梁山，是因为他就是芸芸众生中的一员。 武松是逼上梁山的所有人中，作者刻画最用功的，也是笔墨最多的一个。而武松本人的形象，就是一个彻彻底底的普通民众。他独占的十个章节里面，没有像晁盖史进这样的地方大户自找麻烦，也没想像朱武王英等占山为王，不像鲁达林冲这样身在官府，更不像宋江这样名满天下。 他出场就是个普通人，想过点正常人的生活，仅此而已。换句话说，他本来就是个屌丝。他身上有绝大多数底层中国人典型的优点：最朴素的善良。在自己过得不错的时候，他会本能地怜悯有难的人。在别人对自己好的时候，他会尽自己可能去报答。 打虎之后，他扬了名，得了利，第一时间想到的是被老虎害苦了的众猎户，于是把赏金给大家分了。在柴进的庄上，宋江对他好，他于是就认下这个哥哥。施恩对他好，他于是就给施恩当打手。张督监对他好，他便帮张督监抓贼。他没有远大志向，写不出“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的诗句。但他的心里肯定装着一句话：人敬我一尺，我敬他一丈。 他身上也有绝大多数底层中国人的典型缺点：爱吹牛、圆滑、市侩。打了虎之后，不管走到哪儿，他总把这件事挂在嘴上。被柴进冷落，他不敢找柴进的麻烦，只和下人撒气。跟着施恩和张督监的时候，他假装看不到他们干的那些勾当。最典型的，景阳冈山下还恼怒店小二看不起他的酒量。 他的光辉事迹掩盖了他的本性，他其实和所有屌丝一样，能屈能伸。落魄的时候，被人白眼也要赖在柴进庄上。发迹了之后，当场就开始大度撒钱。他其实很适合混社会，如果社会给他这个机会的话。 所有人都知道刚出场的武松做不出乱杀丫鬟的事。他最早的逃亡，是把人打昏了，吓跑的。甚至没能像鲁智深一样，冷静地端详一下对方到底是不是真的死了。 武松早年打昏了人，自己跑了，武大给他善后。再回乡时，因为打虎成了英雄，做了都头。被官府器重，被百姓敬仰。生活还从没有在他身上施加过压力，而他也还带着那个孩子的天真。和武大郎分别时的叮嘱就很幼稚：有人欺负你，你先忍着，等我回来给你出气。问题是，成年人之间的倾轧和算计，还会给你留这个机会吗？ 武大郎死了，武松才被迫长大，他开始感受到生活的压力了。武大之死，基本是一个板上钉钉的案子。人证非常多，满大街都知道潘金莲和西门庆的关系，何况还有郓哥这个导火事件的目击者。最关键的就是，何九叔担当了法医的角色，留下如山铁证在。 官府不给查案，武松自己查。这个事件眼熟吗，看看新闻，多少杀人、拐卖案件是家人长达数年甚至数十年的个人调查。这时候，武松还没想到利用都头的身份去报复嫌疑人。 武松自己查清楚了，官府还是不给办。武松心里肯定会诧异，且不说自己给官府卖命这么久，没有功劳还有苦劳。现在都不需要官府查案，动动嘴皮子结案的事情，怎么也不行？ 这是生活给武松上的第一堂课。 武松第一次杀人，杀的是自己的嫂子。此时他虽然杀过人，但远远算不上个杀手。他还去官府自投罗网。哪怕遇上了生活中如此的不公，他还想着回归正常生活，按照底层人民认定的合理流程去安排自己的行动。 武松从这堂课里学了不少。西门庆杀人，可以用钱摆平。自己杀人，也可以凭着和官员的私人关系逃过死罪。钱和关系哪个重要，他或许还不清楚，但肯定都比规则重要。 他还没放弃人生。十字坡遇上孙二娘，明知道对方想害自己的命，但还是饶过对方，没有再添杀孽。 遇上施恩的时候，他已经学以致用了。施恩干的事情合法吗，肯定不那么合法。蒋门神干的事情合法吗，也不然。黑吃黑，灰色地带的东西。武松何必忌讳。况且他应该已经知道，按照规则办事得不到公正。但傍上施恩这个官二代，总是有用的吧。 这是生活对武松的第一次改造。 按理说，武松报了仇，也承担了后果，又和官二代混成兄弟，总能继续自己的生活了吧。施恩自去做点法律边缘的事情，武松睁一只眼闭一只眼，假装看不到。这个事情不少见吧，历史上哪个行业没点灰色的地带。主持正义和填饱肚子 之间，武松选了填饱肚子 。 张督监把玉兰许给武松的时候，或许他真以为美好的生活就要来了吧。然而理想很丰满，现实很骨感。他给官府做牛做马的时候，官府并不给他主持公道。现在他想通了，给权贵当狗，指谁咬谁。不好意思，没用，玉兰只是个诱饵。 这是生活给他上的第二堂课。 这个世界并不是你对别人好，别人就对你好。你帮人捉贼，别人却只想你去死。武松肯定悟出了这个道理。哪怕攀附权贵，只要攀附的不是高俅那个最大的权贵，别人还是随时捏死你。张督监不会不知道武松背后的人是施恩，是老管营。但两个人打架，最终是杀对方的狗出气。武松就是那条被杀的狗。 站着挣钱走不通，跪着呢？跪着居然也没有活路。 社会才是那只真正的老虎，刺配孟州的时候，武松看到老虎在朝他呲牙。飞云浦的桥上，武松突然发现，自己依赖的哨棒也没了。给普通人，飞云浦就是结局。不过张督监和蒋门神忽略了一点，这种绝境，武松不是第一次遇到。而且，他又不止一次绝境反杀了。 离开阳谷县的武松，开始对规则不屑一顾，飞云浦回来的武松，对世界仅有的善意也消失了。这就是他乱杀女眷的原因。 何止杀了女眷，蜈蚣岭上，道童也随手一刀。武松肯定不想再等到绝境才反杀，只要看到别人的一点恶意，就先下手好了。十字坡的孙二娘，应该庆幸他遇上的不是现在的武松吧。 如果在一个更好的社会，鲁智深还是有可能上梁山。本可以用法律解决的事情，他的冲动会导致事情激化，让自己反受其害。 如果在一个更好的社会，林冲也仍有可能上梁山，他对当官的执念，会被别人利用，从他身上搜刮尽便宜。他会放大别人的恶念，让别人在施小恶的时候得不到惩罚，从而贼心越大。他总不反抗，除非到了必须走极端的地步。 如果在一个更好的社会，武松是真能做一个普通民众过完一生的。遇到不公的时候，为了生活他能忍。他不像眼里不容沙子鲁智深，他可以在道德边界游走。亲友受到威胁的时候，不管对方什么背景，他会出手，让对方知道这是个带刺的骨头。在另一个时空里，他说不定能跟个好老板，当个好员工，做个好丈夫和好父亲。 武松这样的人，和古往今来的绝大多数中国人一样。他们用自己的本能适应社会。社会也能够最大限度地改造他们。 当你看到武松是非不分，那不只是他，那是整个社会是非不分，而他终于融入了社会。 作者：白康，read.douban.com/ebook/28532478