贾樟柯与中国当代艺术（节选）

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  小咚 楼主 2007-03-30 03:07:14

  乡愁

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  李大方连续性的用“画中画”的方式编造了一个纠缠时间和扭曲空间的互相映衬的镜像迷宫。半块发污的空白相纸，DVD字幕，明信片，如同个人LOGO，又被逐一抛弃。它们在边缘处暴露了——这一切并非现实，只是图像。他在04年的个展“光天化日”中制造出了大量的令人沉吟和伤痛意象，白茫茫的废墟和瓦砾堆积的大片的荒地；杂草、铁道、围栏、铁皮档板、光秃或茂盛的白杨树林；复杂的机械体、巨大的水泥块、无来由的坑、背面弯腰的男人也会反复出现，这使一切看起来像任何一个人曾经经历过的故乡。他借用经典的现实主义手法，用情绪撩拨所有人的底层生活经验，用图像与中国现场一一对照。但情节安排中的荒谬感，却赋予任何一种物象以值得怀疑的意义。他用一种或多或少的带有欺骗性和煽动性的情感，从内部升腾的感染力裹挟着观者跌落到现实性的象征与意义之中，引发起激昂的感慨和无限的解读。而他自己则更深的隐蔽在文本内部，沉浸于一个人制造幻象符号的错位快感和语言无限性的游戏。李大方画面里反复出现的废墟，在《三峡好人》里也一个颇有特征的意像，描述了一个无所不在的被毁灭的故乡。废墟并不只是废墟本身，它是篡改了的记忆、欺骗性的怀旧、被埋葬的秘密。废墟以拒绝的姿态出现，人与废墟之间存在着某种不辩自明的默契，即使一片并不属于自己的废墟中，依然可以凭吊一段生命痕迹的埋葬。一个“努力”的条幅或奖状，可以唤起好景不在的伤感，对理想毁灭的缅怀。这片瓦砾可以被理解为70年代人不可回避的内伤，是他们在理想和信仰崩溃后的精神世界的展现，废墟的后面还将是废墟。

  钟苏收集了所有他能找到10元钱纸币，他把它们逐张拍照，截取，只保留下那幅在现实中已经不复存在的“夔门天下雄”，一一对准，不顾及哪一张是否沾染油污，是否有笔迹划痕。他把它们连接成一个3分钟影像。那些纸面上的痕迹和破损，以及些许的不可避免的小小错位，使这幅胶凹套印版的三峡仿佛在生长，呼吸，进入了历史与时间。他把这叫做《公共艺术》，确实是所有无名的使用者共同创造的时间和故事的痕迹。这让我想起贾樟柯在《三峡好人》里的一个片段，山西（黄河壶口）和四川的棒棒们拿着人民币在一起比较和夸耀自己的家乡。即使在最底层和残酷的贫困生活中，那些人民币上的抒情画面——最廉价的风景画，依然成为了他们的精神向往和寄托。余光中说“乡愁是一枚小小的邮票”，在我看来，乡愁更像是这枚纸币上的风景，廉价、油腻、沾满灰尘，承载着那些视而不见的浪漫和沉默不语的悲伤。

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  小咚 楼主 2007-03-30 03:17:27

  静物

  Still Life是《三峡好人》的英文名字，意为“静物”。贾樟柯认为：长年不变的摆设，桌子上的器物，墙上的饰物都有忧伤的诗意。静物代表一种被忽略的现实，它留有时间的痕迹，但依旧沉默，保守着生活的秘密。这些长镜头下意味深长的场景，成为了一声长叹，一处证明和一个个段落承接的节点。　　 　　…………

  秦琪画面的怪异力量从不隐藏在任何奇异的魔怪之中，他把一些日常熟悉的却极端不相干的东西突然接近，制造出令人困窘和尴尬的场面。他试图找到了一个共同的场域，使鞍马与希腊众神像，仙鹤与杨杰的电话号码，空泳池与鲜橙多，能够获得一种协同关系和并置的合理性解释。他为这些只有在语言上能够相遇的东西打开了一个不可思意的空间。当他为这些词的奇异性次序连接展现，做层层铺垫，煞费苦心的时候，也无意间撞到了现实的腰。中国的城郊结合部、街道、底层空间，这一切如同巨大的盆景，再度提供了最糟糕的无序，这些不合适的事物被如此合理的停放、排列和安置。这是一个物品堆积的密集之地，时间、历史被抽空之后的虚无之地，no-place——一块现实之中的“非地”。如同在《世界》中，世界之窗公园本身，连同里面打扮成空姐的演员和装做推起比萨斜塔的游客，在“巴黎”和“印度”互相遥望的词汇和空间，就是一个神奇混杂的超现实静物。秦琪提供了一种现象学意义上的现实，以日常的静物进行对现实的逃避，即使人进入画面也应被视为静物。这就是我们的现实，一切毫无意义。 　　…………

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  小咚 楼主 2007-03-30 13:10:23

  看来当代艺术真的是人气杀手，发上来之后，果然一点动静也没有，一点动静也没有……

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  丹意 组长 2007-03-30 13:25:20

  你得承住气，说不定他们正在制造炸弹呢～～ ：）

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  小咚 楼主 2007-03-30 16:28:24

  当代艺术的话题确实是太小众了，看来真应该技术性的研究一下如何大众的问题了。

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  boks (九霄行雷无人问，且援北斗酌江湖) 2007-03-30 16:41:52

  喜恶是纯个人的事，观影体验尤其和自身经历悟性有关； 不觉得贾多锋芒、精英和好看，尽管曾经很喜欢

  不知争论到最后能有甚么结果，无非走向意形（阶级、品位、审美）和帮派（象牙、书袋、学院派）的对峙 ~

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  注销 2007-03-30 17:48:58

  小咚急什么，这里的王八喜欢夜间活动，这下子还没起床呢。

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  注销 2007-03-30 18:03:28

  看了，没看懂，但感觉写的好！小咚加油！

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  豆友1049238 2007-03-30 19:01:05

  实习中，周末下班，过来支持一下。小咚是学美术出身，谈论当代艺术也偏重于美术，而言说艺术又必须有内涵，诠释意义，所以也关注叙事。一般小咚风格的分析，是画面加叙事加截面诠释。 不过，本人比较喜欢音乐……有没有音乐分析方面的篇章？

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  小咚 楼主 2007-03-31 16:30:43

  谢谢谢谢～ 不敢乱说音乐，感觉技术性也很强。感觉好的乐评是能够用精妙的感觉互相置换的那种。

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  豆友1049238 2007-03-31 16:39:40

  音乐的技术性确实很强，现在市面上的乐评很多不能上台面。不过，不知道为什么我对美术的感觉总是不如音乐。好的乐评一定要有乐理分析，而乐评中相对能容纳哲学的空间比美术小。 另外，当代艺术可能受众面过小，“作者”过于突出而“读者”相对被挤压，这恰恰与当代的精神转向相悖。

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  小咚 楼主 2007-03-31 16:49:35

  fish果然相当敏感，当代艺术在某种角度上讲是排除娱乐的，虽然它一直频繁的试图向娱乐抛媚眼，或拉拉扯扯。

  昨天看电影《魔术师》，突然发现一种熟悉的气味。艺术评论实际上是艺术创作的一种破坏性工作。被破解的密码无异于魔术师脏了手。

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  豆友1091133 2007-03-31 17:26:37

  2007-03-31 16:49:35 小咚 (北京) 艺术评论实际上是艺术创作的一种破坏性工作。被破解的密码无异于魔术师脏了手。

  说句外行话,艺术评论是不是就相当于解释一个笑话为什么好笑?

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  小咚 楼主 2007-03-31 22:58:46

  如果从社会学角度，从＂杨玉环有无处女膜＂也可以探讨晚唐各民族混居文化和婚嫁习俗互相渗透的程度． 从符号学、人类学、精神分析、文化研究和政治经济皆可以谈，巴特的《明室》《S/Z》桑塔格的《论摄影》福柯的《词与物》本雅明都可以叫艺术评论。 当然，“笑死我了”和“没什么好笑”，也叫。

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  [已注销] 2007-03-31 23:06:34

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  [已注销] 2007-03-31 23:07:43

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  小咚 楼主 2007-03-31 23:16:07

  乐评中哲学也未必少，阿多诺写乐评力推勋伯格，而很流行的颜峻也从没印象见过分析乐理。 还有一个奇怪的现象，好的美术评论，美术家会很在意。而音乐史（不用说理论），却少有音乐家了解。至于电影导演，不知道有谁会看影评。

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  小咚 楼主 2007-03-31 23:21:27

  不是影评，也不是论文。杂志约稿，写一点电影和艺术的关联性。题目也不是这个。写得不好，挂一点片段，供批。

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  [已注销] 2007-03-31 23:25:08

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  小咚 楼主 2007-03-31 23:33:05

  杂志体的杂文吧，肯定不是论文，所以我是感觉不应该这样轻易的对待贾樟柯，原本不愿意拿出来挂的说。

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  [已注销] 2007-03-31 23:53:59

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  交叉跑动 2007-04-01 00:16:54

  支持小咚！ 顺便说件趣事，去年在碛口搞活动，院子里挂着刘小东的《三峡新移民》的复制品，很多人看的一头雾水，气氛有点儿凝重。陈丹青便说，“是不是很像在给一家内衣做广告呢？”众人大笑。

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  小咚 楼主 2007-04-01 00:28:49

  影评和艺评大概有很多的不一样，电影的因素非常丰富，声音、情节、形象、场景、时间，人情世故，历史背景等等，如同一个再造的/密集的/戏剧的现实。需要做的是减法。 艺术作品是已经精简过的结果，如同电影里的一桢，有时候需要开启的是多个通道，启发另外的可能性。一句话明确的中心指向，反而容易成为一个低级的误导，也许大众需要的就是这个。 我是一个很谨慎到不愿给出结论的人，我通常会怀疑我的结论，而更愿意呈现我怀疑的过程。

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  小咚 楼主 2007-04-01 00:32:25

  老丹皮牛B啊~~

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  [已注销] 2007-04-01 01:05:13

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  [已注销] 2007-04-01 01:15:44

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  小咚 楼主 2007-04-01 01:43:08

  我的思路经常建立在一种怀疑之上，并以此为起点，比如＂乡愁＂，在节省的部分，是对中国传统文化，或者儒教等中国性的故乡的质疑．＂静物＂是对现实性意义的怀疑，＂纪录＂也是在怀疑贾和刘的高调组合的合法性．

  对主流话语的批判性和怀疑，好象总是挥之不去，大概有一种情绪上的逆动．也许并不是什么健康的人格．

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  元创 (我的专业是打酱油) 2007-04-01 01:52:19

  海月，如果不同意她的观点，就应该批评她的观点。这样的对话会比较有质量。

  如果不喜欢她这样写文章，当然也可以批评，但这就没什么很大的意思。

  如果看不懂，那不是因为她写的“没有逻辑”，而是你没有要看懂。

  实是求是的说，小咚写的无论是什么，总给了我这样的外行一些好玩的信息。而其他人很少给出什么。

  北京就是一个文化中心，这没有办法。但大家都可以去那里的，不要生气哈。贾一个老西，不也是要到北京去混吗？

  豆瓣的贾粉小组还很大的说，我支持海月到那个小组去挑他们的场子。不过，贾“不是一个人在战斗”，贾粉也不是。海月一定邀几个助拳啊。

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  狄奥尼索斯 2007-04-01 02:14:22

  是到了该教育家说话的时候了，让我们把下一个回复的机会留给他。

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  [已注销] 2007-04-01 02:31:23

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  元创 (我的专业是打酱油) 2007-04-01 09:09:25

  海月，算了，你没时间看帖子，也不必回了。挑战风车的人才不刻板呢，而且我把挑战风车看成是一个褒意词。你也不是刻板。

  开句玩笑，精英比较少，他们只好彼此外行。

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  [已注销] 2007-04-01 10:16:47

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  元创 (我的专业是打酱油) 2007-04-01 13:22:08

  对不起，唐吉诃德看于N年前，他是不是刻板真的忘了。但去年写Python程序时，试过Quixote框架，这个绝对不是刻板的代名词。

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  小咚 楼主 2007-04-01 16:43:44

  其实，没个人都不会做他觉得完全无意义的事，甚至包括来论坛灌水。虽然我们经常会怀疑到生存或所做事情的意义，但还是会给存在找各种各样的借口。这个借口千差万别，就好象价值观。

  就如同一个军阀，不一定会明白钱钟书；一个批发商，并不在乎谁是鲍德里亚；一个靠买版面生存的杂志，无所谓没有学术操守。也许对这些价值观应该一视同仁，但人生的境界确有许多不同，每个人只在自己的通道里行走，选择哪个入口与未来怎样，都要自己承担。

  而价值观，就是支撑他辛苦做完所有事情的借口，每个人都无法用自己的价值观去衡量和挑剔别人的，所以元创说“只好彼此外行”，这大概是一种遥远的相互的敬意。 “理解”就是暂时抛弃自己，进入别人的通道，试着去看另一个世界。大概丹意有这样凿墙挖壁的本领，所以有这个组。 　　 海月说“喜欢和真诚朴实的人交流”，大概可以置换为“喜欢和与认同我价值观的人交流”，谁都希望在自己的世界里一呼百应，而把不同政见者视为乖张和说谎的。连“彼此外行”都不忍耐。

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  小咚 楼主 2007-04-01 16:56:41

  文章写得不好，我承认，所以一直迟疑着不愿发。 讨论一下什么是好看的文章，看大师怎么样论证和深入，也很好啊。不谈自己的拙文，省得伤心。 我一直敬佩朱大可那样连成语都解释成白话的不屈不挠通俗，我可不是精英，那不是骂人呢？我也很痛恨有人在吃饭的时候，开口闭口说“象我这种精英知识分子……”。

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  牧歌 2007-04-01 17:43:48

  这个帖真是越搞越……不大有意思了。基本上都没到小咚阐述内容的里面去讨论问题。其实大家探讨似乎就是个发帖或写文章形式和方式的问题。捧小咚也没有针对其内容捧，批评文章的也没针对具体的内容来批评。 　　　　　　 对主贴我不发表看法的原因是对里面讲的人物和内容都不熟悉，文章显然更像是面对作者那“小圈子”里的人来写的，那一部分搞“现代艺术”可能在不需要检索背景的情况下就可以了解作者说的什么，是否有道理，其他的人可能先还是得去了解下《东》、刘小东……之类的吧，至于那些实验或“现代”艺术，光看那贴里的陈述显然是不够的，最好直接看视觉图形……做好准备后，再品评就会好很多。 　　　　　　 于是这个帖的大部分阅读者（除少数所谓的“行内人”）就要做分流了：你想参与她的语境吧，好，请先花费点时间和精力做上面的知识背景“补课”吧；你觉得暂时还不想去了解《东》、刘小东、以及后面一大串名不见经传（当然是圈子外）的人和物事……那么，还是绕道比较好。 　　　　　　 以前曾经和一个美术学院老师交往，他油画画得好，我就以为他生活过的很浪漫，于是他就对我说：耾二头肌穿过小臂的中轴线就到达了锁骨，而在这个以弧度半径为基准的概率分配中，第五小肌的突起就起了平衡其力感的作用，不过色彩的涂抹还要照顾到左大肌下面的肋骨，其二元分概率又会比圆球状绘形要大（原文忘记，这里是胡乱伪造的）…… 　　　　　　 老师突然以这种方式和我说话，告诉我上油画基础课的内容，是为了答复我当美术老师是否“浪漫”的问题，我也迅捷明白了他的意思。附带的，我也知道，暂时来说，我肯定不适合和他探讨耾二头肌的表现问题。 　　

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  [已注销] 2007-04-02 00:59:00

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  [已注销] 2007-04-02 01:03:25

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  小咚 楼主 2007-04-02 02:37:14

  我不得不佩服一下，海月其实一直都很有激怒别人的天赋，我还是闪远些好．希望你在自己的现实生活里能稍微好一点，不会象在网上经常所表现的这样四处挑衅，期待与人激烈的吵架，时间长对花花草草和身心都不大好．另外，我也对你非常严密的逻辑和明确的意向性表示由衷的敬佩着折服．

  我的文章都是些无稽之谈，谈的也都是些更无稽的事儿，往往是图一时痛快，到处传播毒素，充满了我邪恶的人生观和诡辩的价值论，当然都是文字拼凑的游戏．难道还想宏扬真、善、美的和谐理念不成？估计除非海月这样的文笔，才能真正实现文以载道的理想。让我们这些个歪理邪说一个字三块钱的贱卖去吧。

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  [已注销] 2007-04-02 03:18:08

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  丹意 组长 2007-04-02 07:48:07

  求你们，别争了！！

  小咚，海月又不是“真理大师”，她那些话，你若觉得有理就听之，没理，全当“耳边风”好了，那么在意干嘛？郁闷……

  海月，巴别塔的文章呢？上一轮里有三个都交了……莫非，你想做最后一个？快点快点，还是多往那儿动动你的脑筋吧！！

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