笑谈专业

好朋友在印第安那过的并不算好，进的一流大学，过的是一样枯燥的日子，天气一样阴郁，心情一样迷茫。在这里的我们本混的风生水起，把中国的“术”在美国用的淋漓尽致；兄弟杨云说的考试是一种“术”，说得好，所谓“术”就是不择手段。不择手段当然有原因，考试是一种典型的结果论，没有人关心如何得到这个分数，或是分数说明了一个人有哪些人性弱点或是闪光，当分数成为了决定一个人的唯一要素时，异化就开始了。阿城喜欢说文化的异化，在学院，考试，分数异化了人性之后，大家只能去缅怀崇拜前辈，然后继续混下去，让后人缅怀更前的前辈。说到阿城，我尤记得网上的一个朋友说，哈佛不要妄想招到任何一个钟阿城；我窃喜，当然，阿城的知与识是特殊的，经历也是，十二岁览遍古今中外大量名著，后帮助父亲研究电影史，又与画家范增共事，当过知青，办过星星画展，会修车，做电影美工，写剧本，四处跑，烹调，研究历史，人类学，生物学；当然还是写他的小说，一如既往的清谈和冷隽；阿城喜欢说知识结构，纵使是哈佛，知识结构也是单一的，精英化，功利化的，颜如玉黄金屋和读书一起，“一切不可避免的走向庸俗”。 “不幸文化不能由生物遗传延续，只能通过学习。孔子说“学而优则仕”，学什么?学礼和技能，也就是当时的权力者维持当时的社会结构的“软件”，学好了，压抑好了，就可以“联机”了， “则仕”。学不好，只有”当机”。一直到现在，全世界教育的本质还是这样，毕业证书是给社会组织看的。受过高等教育的人，脸上或深或浅都是盖着“高等压抑合格”或“高等伪装成功”的印痕，换取高等的社会待遇。“--阿城《爱情与化学》 当社会的教育变成了一种交易的时候，我们可以不相信它而去寻求自我救赎了。 但是我不想再谈维特根斯坦或是福柯对学校的批评，我只想谈谈专业。 我觉得至少有两个专业是不用学的，商科和文学，有朋友喜欢问我：是不是打算“弃商从文”，我笑着反问：“人怎么才能弃商？人怎么才算从文？”人类存在，经商贸易就必然会存在，赚钱需要学么？能学么？马云，能学出来么？文学又何尝不是，文学院里的大多是语言专家，和文学有什么关系，文学家大多是依靠一种气质，文学院恰好能扼杀这种气质。我们需要感谢学校最爱研究的--最伟大的非学院派：莎士比亚为首的一堆天才们。 说回朋友的处境，申请商学院遇到了困难，进而不得，心情抑郁。可是为什么进，也未尽可知，赚钱这种游戏，玩来玩去最后被学校拿去当了课程，当然还是为了赚钱，培养的还是和他们一样的人，既然如此进与不进，真是无可无不可的事；人总是活在无形的压力之中，成功学的压力，就是王朔口下的：“赚点钱，被傻逼们知道。”，父母那一辈就是这样被教育出来的，我理解他们，社会也是这样“进步”的，我一样理解，但是理解只是理解，不代表我要尊重这种想法，我最尊敬的大学还是普林斯顿，一个没有商学院的大学。 我学什么呢？虽然学的是金融，但是始终是为了满足父母和社会需求的逢场作戏，也许最后和商学院没有缘分，便想着依赖灵光一现的文笔学学比较文学，也许英文不够好，只能学中文，或是东方研究；又或许枯燥无味，把我一直练习的钢琴发展到专业的地步，也许弹协奏曲需要很高的天赋，若是天赋不足，又得回到小时候学的书画上，或许能拜一个不错的书法家进一步学习。我总是左顾右盼，当一个三心二意的孤魂野鬼，快哉。 我特别喜欢张北海先生说的“著作随缘”，和莫扎特写曲子一样，偶尔在路上，花园里，河边都可以拾掇些灵感。从口袋拿出一张纸，随手写下K333。 迷茫是因为不知道怎么走；随缘的意思是在海上漂流，非心如大海者不可为。 这是我给好朋友们的一剂解药，与胡适先生说的“在大海沉船里解救自己”类似；只是也许这也是一剂毒药，听过闻过也罢。 我不在意，继续我的嬉笑怒骂。 橙子即日