阳明心学核心要点

一、心即理

“”心外无理，心外无事，心外无物”，阳明先生摒弃了程朱理学凡事都要从外在去探求真理的格物，继承了陆九渊关于“心即理”从人的内心探求真理。

“心即理也”，人的本心是无善无恶的，“无善无恶心之体”；当人们产生意念活动的时候，这种加在事物之上的意念便有了好恶，善恶的差别“有善有恶意之动”，对于这种善恶心本来是知道的，“知善知恶是良知”，能够依靠本心去判断的，但当私欲蒙蔽心灵后，就需要去私欲，也就是要致良知“为善去恶是良知”。

二、知行合一

“只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在”；知行合一是阳明思想的精髓，一方面知识要和实践相结合，通过实践来验证和升华；另一方面，通过知行合一达到致良知的功效，不断升华内心价值体系。

知行合一是个人提高自我智慧的不二法门，在通常说的“知识和实践相联系”的基础上，知行合一提高了一个境界，二者是不可割舍的关系“知而未行，只是不知”，通过知行合一，知行一体来达到自我认识的不断升华，这种“知”本身就是经过实践检验后的“真知”

三、致良知

“知善知恶是良知”人的本心是能够自行辨别善恶的，如果某件事能够我们内心带来喜悦、平静与升华而非短暂的感官刺激，内心感到安宁，那么这件事就是“善”的，反之则是“恶”的。