宗教哲学：论证上帝存在的八种方法（东拼西凑总汇之）
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历史上各种有关上帝存在的证明： 一，第一因论证：这可能是最著名的上帝存在的论证，它的内容是：任何事物的存在、发生都有一个原因，原因的背后还有原因，可以一直把原因追寻下去，但是不可能有无限个原因，最后总能追寻到一个总的、最初的原因，这个原因就是上帝。 二，本体论论证：这是十一世纪的哲学家安伦瑟提出来的，道理很简单，表达起来却很不容易，主要意思是：上帝就是最伟大的存在，即使是傻子也能想象这样的存在，也就是说上帝至少存在于人的内心世界。如果上帝仅仅存在于人的内心世界，我们还可以想象上帝也可以存在于外面的真实世界，由于真实世界的上帝要比内心世界的上帝伟大，这样内心世界的上帝就不是最伟大的存在，与上帝的定义矛盾，所以上帝不可能仅仅存在于内心世界，上帝必定存在于真实的世界。 三，手表匠类比：这是十七世纪的哲学佩利提出来的，他说：如果你走在荒野上，在地上见到一块手表，你就会知道它不可能是自然而然地出现在那里的，一定有一个手表匠制造出它来。自然界的有序、复杂程度远胜于手表，所以自然界也应该有它的制造者，也就是上帝。 四，帕斯卡原理：这个原理是帕斯卡提出的。大体是说：如果你相信上帝的存在而上帝真的存在，你就会死后上天堂；即使上帝不存在，你也不会有什么损失。如果你不相信上帝的存在而上帝真的存在，你死后就会下地狱；即使上帝不存在，你也没有什么好处。所以权衡利弊，我们最好相信上帝的存在。 五，奇迹论证：因为文献（比如圣经）记载着许多奇迹，无法用常识或科学原理解释，只能把这一切归于存在着一个超自然的力量，也就是上帝。 六，本能论证：相信上帝是人类一种本能的需求，由于人类的本能需求的对象，比如食物、异性，都真实地存在，所以人类这种本能的对象——上帝——也应该存在。 七，道德律论证：这一条论证是康德提出来的：人生的最高境界是美德和由此获得的恰当的欢乐。人生在世的意义就是要实现这个最高境界，并且也有可能实现它。而只有至高无上的存在才有能力为我们带来美德和欢乐的和谐，所以上帝是我们人生追求的必然推论。 八，泛神论论证：这是荷兰哲学家斯宾诺莎的观点。他认为宇宙间只有一种实体，即作为整体的宇宙本身，而上帝和宇宙就是一回事。他的这个结论是基于一组定义和公理，通过逻辑推理得来的。斯宾诺莎的上帝不仅仅包括了物质世界，还包括了精神世界。他认为人的智慧是上帝智慧的组成部分。斯宾诺莎还认为上帝是每件事的“内在因”，上帝通过自然法则来主宰世界，所以物质世界中发生的每一件事都有其必然性；世界上只有上帝是拥有完全自由的，而人虽可以试图去除外在的束缚，却永远无法获得自由意志。如果我们能够将事情看作是必然的，那么我们就愈容易与上帝合为一体。因此，斯宾诺莎提出我们应该“在永恒的相下”( sub specie aeternitatis)看事情。
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