剧情讨论｜三生石上旧精魂之判词寓意
来自：钟钟
我太爱这个判词了，由于导演很喜欢留白和挖坑，所以我们只能从这首诗剧愿意去理解他的意思。简单看了看出处，大概理解了这个意思。
三生石在本剧中一共出现了两次。第一次是在朱瞻基问姚广孝若微的命数和因果时姚广孝如是说：
姚广孝接下来的台词是：因是果之头，果是因之尾，日升月降，花开花落，怎么能说没有因果呢？
姚广孝接下来解释可臻圆满：圆满就是死的意思，因果来了，我可以去死了。
好的。我们来划重点：第一，导演信佛，所以他相信生死轮回。第二，导演喜欢用禅语解释客观事物的存在和循环。这也是本剧最吸引人的地方，为人留下无限遐想。第三，至于这个无限遐想是导演抖机灵还是怎么滴在所不论，本来一千个哈姆雷的嘛。第四，结合佛法中关于因果论的阐述。我们来理解这个判词的意思。
首先，在讲佛法的因果之前，要讲明白一个概念就是空。四大皆空的空，这是般若经的主旨，般若经中经典《心经》中提到，照见五蕴皆空，度一切苦厄。这个空不是指什么都没有，而是指，万事万物均在变化，你在不同的抉择和变化中事物的结果也在变化，因此。佛法中否定追求永恒之思想，认为人的苦难来源都是在追求永恒。例如追求爱人一直爱你，追求长生不老等等，因为有了这些执念，才有了怨憎会爱别离求不得之苦。所以佛家讲四大皆空，不必执着。在这个基础上，我们才能理解佛家因果，种下了因，就会有果。这样的因果其实是随着人的意志变化而变化的，例如朱棣如何解决和建文的关系，他种下了因就是靖难之役，他想解决的果呢，在若微喝破他的心魔之前他想的果是把建文杀掉，在若薇喝破他的心魔之后他种下的果是饶恕。这也可以解释佛家说的：一念成魔一念成佛。
本剧中，首先诠释因果的就是姚广孝，姚广孝的因是那个白帽子，姚广孝的果是坦然面对若微的复仇。这样因果即圆满，即是他前面提到的可臻圆满。所以，若微成就了他的因果，他可以去死了。
好了，我们终于可以讲这个判词了。我们简单用通俗的语言讲一下这个判词背后的故事：两个男人一个是知识分子李源一个是僧人圆泽，两人志趣相投，结为莫逆之交，后来李源在死之前指着一个怀孕的妇人和圆泽说我要死了，这个妇人怀的孩子就是我的转世13年后我们还会相见。圆泽苦苦等了13年之后果然碰到了转世的李源，但是转世的李源却唱到：三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。惭愧故人远相访，此身虽异性常存。 唱罢，李源对圆泽说：你尘缘未了，我们无法再续前缘，请你继续勤加修行。于是李源唱到：身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。 故事到此，戛然而止。余音缭绕，悲凄哽咽。人世难得一知音，高山流水，心心相印。谁知在最不能离别的情况下，生生地永诀了。此情此意何以堪！何以遣！好不容易捱到十三个年头，相约会面的日子终于来了，谁知此身已非彼身，一转眼已成百年身了！人是故人，身已非他，话是故人语，却凄凉难抑：身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。阴阳两世人，自然走不到一块。心向往之，而身不能至。一方隐入烟霞而去，另一方多了一层悲凉与伤感。三生盟约，却只能一生受用！
好了，看罢这个故事，我们结合本剧可以理解了。
若微大限已至，死在了宫里，徐滨其实还活着，阴阳两隔。这一世若微许给了朱瞻基，从她嫁给朱瞻基的那一刻，因果即变。这一世她不可能跟着徐滨走，这是宿命，所以若微能够许给徐彬的，只有梦幻和下一世的因果。
所谓三世因果，下一世若薇给了谁呢。其实又是个新的因果，你看朱瞻基在剧中多次说道，以另外一番面目相见，所以朱瞻基在某些时候是厌世的，他的厌世其实是想以更好的自己面对若微，没有仇恨。
好了，讲明白了这一世。我们来聊聊下一世所谓三世，即为前生，今生，来生
我们来看看朱瞻基去世的时候许下的来生
好了。这是我全剧最爱的台词，发心，佛家用语。朱瞻基放了若薇还给他世界。这是他的发心，也就是慈悲心，他放弃了此生所爱的自私永恒之贪嗔痴，成全了若微。所以他说上天会因为我的发心，必不会让我沉沦在无智无识得黑暗中。这是啥意思，这是我发了宏愿，我相信不会下地狱。这个宏愿是什么：来日再见。朱瞻基把下一世许诺给了孙若微同志。并且干干净净地走了。导演偏爱他啊，给了他如此可臻圆满的美好结局。
来我们来看若薇如何发愿的
懂了吗。三生石上说因果。若薇把来生也许出去了。那徐滨呢。故事的结局其实是给徐滨的。若微年轻的时候和徐滨在海上。
懂了吗。徐滨得到的，是若微的前世。本剧最惨男二号，前世许给了徐滨。在看徐滨大人对若薇说的话
徐斌主观：我后悔啊，当初没有带你走。我现在要实现这个愿望。
好了。禅语在不同的人身上理解都不同。我的理解就到这里，大家见仁见智。最后引用《金刚经》的一句话：
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。时空穿梭，无穷无尽，心中有爱，可打破生死，穿越时空。如是我闻，惋惜惋惜。
此致，祝大家新年愉快，平安喜乐。
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