旅行－－－香港跑马地坟场

一直是一个喜欢用文字和照片记录生活的人，最近几天也一直在整理手机中的照片。从2016到2020，生活、旅行、讨论、截图回忆全部都随之涌来。之前的豆瓣是在2014年注册的，很久没有使用，随之忘了密码，那就重头再来好好经营，好好记录曾经的能想起的回忆和未来。 小时候觉得TVB里的香港离我很远很远，有一天能去多好。第一次去香港是和一个很好的朋友，他很喜欢香港也去过很多次。约定好一起同行，从深圳出发，那一次的香港主要是吃吃喝喝看建筑。因为工作从武汉调动珠海，从珠海去香港只需要坐一个小时的船，去澳门只需要一块钱的公交刷卡过关。去香港和澳门成了家常便饭，暑假和妈妈和一位同事前往香港，开始一次深度游。 在去赤柱岛的大巴上，看到了跑马地坟场，目不转睛的盯着，心想这是我想去的地方。当天天气不是很好，在赤柱海边吃完饭，告诉妈妈我想去一个地方。中途大巴车出现问题、找车站花了很长时间，到了目的地绕了一大圈才找到，看管墓地的阿姨说着一口我听不懂的粤语，我尝试用英文和她沟通，她告诉我已经到了关门时间。告诉她我们不清楚，并且真的非常想去这个地方，第二天下午就要离开，不想有遗憾。阿姨用蹩脚的英文告诉我，给你们一个小时，真的非常非常感激她，让我在这次旅行中没有遗憾。 看TVB的很多人对跑马地一定不会陌生，但是不一定知道跑马地坟场。跑马地坟场是港岛最早设立的墓地，几乎于香港的殖民期同时。1841年1月26日，英国军队在上环水坑口登陆，占领香港岛。开埠伊始，摆在英人临时政府面前的一个棘手问题，便是远道而来的英国军人难以适应香港的湿热天气，加上猖獗的疟疾，死亡率一度极高，在哪里安葬他们成为当务之急。也许是对刚占领的土地信心不足，一些死去的高级将领被葬于澳门，但在港岛寻找一块合适的地方充当坟场显然更为重要。 殖民政府于1945年正式于此开设香港坟场，并于当年建造了一座小教堂，早年葬于此地的除了英国军人外，还有政府官员和传教士，多为基督徒，是名副其实的殖民地坟场，因为当时香港瘟疫频发，所以很快坟场的土地已告紧张。香港坟场爆满后，政府又在别处开辟新的墓园，1913年在香港仔开辟了华人永久坟场，此外在港岛西侧的薄扶林等地，也有大片墓地。 除了外国人，在日后的岁月里，香港坟场陆续葬入了一些华人，但他们的身份很不普通，基本都是本港华人中的上层人士和特殊人物，他们几乎均为香港出生，拥有英籍，一般说来普遍都与英人社会有密切联系。1903年，港英政府颁布《公共卫生及屋宇条例》，把香港坟场划分为不同地段，安葬不同身份的人物，立法局华人代表刘伯在争取华人永久坟场时，曾说“香港一般华人不会下葬香港坟场，安葬于该坟场的大多为英国属土出生，已归化英国、基督徒或欧亚混血儿。” 香港坟场的一角，有众多日本人的坟墓，根据丁新豹先生书中的介绍，共有465座，这是香港唯一一处日本人坟场，见证了明治以来日人在港的早期活动。明治政府建立后，将原先的国民渡航海外禁令废除，乘船来港的日本人逐渐增多，他们在这里从事各种经营，如开旅馆、饭店、服装店、照相馆等，死后有不少就葬于他乡，早先是葬于别处坟场，也有零星分布于香港坟场范围内的，到1909年方通过条例，将坟场的一个角落单独划出，作为非基督徒的墓地。许多墓碑上刻着女性名字，她们多是在香港充当娼妓的日本女子，中环那里的摆花街，就是当时主要的烟花之地，繁华过后，晚景凄凉，她们中有不少诡异了佛教，于是能看到一些墓碑上刻着某某居士的名号。 香港坟场所葬的亡者，除去阵亡的英国官兵外，最大的族群就是来港担任政府职位、经商、传教、行医等的英籍或欧美人士，他们多半取得了较高的社会地位，这也可见跑马地坟场亦是死后的一种身份认定。 墓园内充满宗教气氛，象征感慨生命无常的断柱、欧洲教堂常见的骷髅骨布置雕像、十字架、圣人、天使、半裸石像随处可见，充满艺术气息，与一般坟场较深沉的感觉迥异。大门位置的圣弥额尔门楼建于1848年，及至1977年因道路工程，门楼搬到现时的中央位置。圣弥额尔小堂初建于1868年，后于1916年改建。位于坟场西面，属意大利文艺复兴建筑风格，小堂与门楼于2009年一同被列为二级古迹 跑马地坟场，见证了香港的历史。

埋葬的名人

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