剧情分析|几处人物琐碎闲笔
Cosmos
梵音谷里几位公主的名字其实有点看头.
首先小九的化名九歌就有点提示了从屈原的作品找线索(题外,九歌中 东皇太一常与东华帝君划等号,争论仍存.)
大公主橘诺-何为橘诺,源自屈原《九章.橘颂》. 全诗的主意之一便是深固难徙, 虽幼弱而不变心气. 估计倾画在难以推脱再婚时,为了表明对亡夫心志才给大女儿取这个名字. 然而很讽刺,大女儿如青春期少女, 偷尝禁果加师生恋. 又舍不得沉晔婚约. 梦里又对假息泽存有好感. 简直像有些追星粉,朝三暮四,却最接近寻常现实.
三公主嫦棣-这名字应该是个合成,前为嫦娥,后出自《诗经.小雅.堂棣》.此诗上半段描写是兄弟虽亲,但遇利益祸乱还不如朋友的故事,下半规劝只有兄弟和睦,妻小才能和美. 无奈,嫦娥虽绝色,却是抛夫升仙的自私典范. 老三亦美,但是兄弟阋墙,杀兄夺妻的产物. 其性子如其父,对假息泽这姐夫有觊觎之心,对阿兰若毫无顾忌地同室操戈置于死地,对橘诺小事无事时亲热大事时无益. 归根结底,这名字嫦棣就已经反讽到她父母的情份,估计也是倾画取的.
阿兰若-佛教用词,旷野荒林,寂静修行处. 这名字沉晔取得既应景又暗示他与帝君的联系. 阿兰若生长于森林中,无人问津,自然称得上这个名字. 佛理,帝君最擅长的科目,沉晔作为影子下意识用佛理命名也是常理. 阿兰若的性子其实值得书一书.除了承接凤九部分长处,她学透了诗词棋艺这些正主学不来的帝君平日偏好. 更重要是她石刻书法中的诗词透露着禅意佛理. 她与凤九不同,她沉稳外透真不执,对人对事都淡然处之,克制得很. 凤九毕竟是众宠,在反复对帝君和旁人强调看开了时,到底口是心非. 不执寂静终归于她的影子,阿兰若. 这点,我是偏爱阿兰若的.
在天愿作比翼鸟 ,在地愿为连理枝. 唐七到底用一对四季树圆了这个梗. 苦情戏还是令人恻隐. 不过话说回来,为啥阿兰若区区数十年光景课业被陌少教得比三万来岁的凤九要通透? 还有一个潜在桃花枕上bug: 西海二皇子不是白浅大师兄叠风吗?怎么是苏陌叶? 他倆老子在过去五百年间换岗位举家迁徙了?
一切笑谈,君莫介怀.
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