弟子规——（清）李毓秀

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  来玩耍 (_施无畏印) 2010-12-28 05:06:27

  谢楼主，我就觉得弟子子规蛮有用

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  花栗鼠姐姐 (“我是揣着一把泡腾片的范仲淹”) 2010-12-28 13:32:03

  原谅我看成了李毓芬。。。

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  一狗一猫一花园 (才能，就是自由的挥洒自己的智慧) 2010-12-28 13:32:52

  学习中

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  王小卡 2010-12-28 15:11:38

  2010-12-28 13:32:03 胖刺猬 (忽然就欢乐了~)

  原谅我看成了李毓芬。。。

  me 2....-_-!

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  十七 (此时正当修行时) 楼主 2010-12-28 15:49:20

  放生放动物只是体现我佛慈悲的诸多表达方式中的一种罢了~为善从本质上来说是不分大小与对象的，至于这些大小与对象的不同只是取决于机缘巧合~ 你同学可能刚好就碰到放生放动物这件善事了~

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  大kiakia (愿你已放下，常驻光明中。) 2010-12-28 16:01:19

  我朋友的儿子就会背~~~~~明儿我也背背~~~

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  Momokoooooo (愿人生能常回味 而我们不回头) 2010-12-28 16:02:20

  作者跟李毓芬什么关系

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  镜中. (青青子衿,悠悠我心。) 2010-12-29 00:32:23

  不赖不赖，

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  sunny (新的一年，美好的开始) 2010-12-29 00:34:45

  [内容不可见]

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  宓梨 (命运好幽默，让爱的人都沉默) 2010-12-29 00:42:51

  这个好

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  亮亲王 (conquering is my job.) 2010-12-29 01:13:50

  居然还tm有人推荐?!

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  一狗一猫一花园 (才能，就是自由的挥洒自己的智慧) 2011-01-04 20:27:20

  2010-12-29 01:13:50 阿亮亲王 (王爷吉祥。) 居然还tm有人推荐?!

  人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

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  七叶一枝 (又见白玉兰花开) 2011-01-04 21:07:24

  很实用 读书法，有三到，心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起！

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  烟花 (伪文艺。玉痴。) 2011-05-22 22:48:55

  我本来想发，很高兴搜到了。

  这些简单的内容，其实我们终身受用！

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  墨染 (Reply Submissions？) 2011-05-22 22:52:24

  里面传递的东西有好有坏。

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  花随风逝 (在路上。) 2011-05-22 22:55:57

  m

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  日月藏 (注定要独行。) 2011-05-23 01:24:53

  真的，弟子规有精华有糟粕啊…精华在于通俗易懂，是易教易学的古代行为规范；糟粕在于继承了某些程朱理学的东西。毕竟是为统治者服务的，犬儒主义，从小禁锢思想，培养奴才… 个人觉得，现在国家把这些个在新文化运动里被骂的一蹋糊涂的东西翻出来，下放到中小学里，真的有从小培养奴才，统一思想，禁锢自由的嫌疑…

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  泰格老虎 2011-05-23 01:25:57

  圣人规还差不多

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  墨染 (Reply Submissions？) 2011-05-23 12:02:11

  “现在国家把这些个在新文化运动里被骂的一蹋糊涂的东西翻出来。”——的确说明了一些问题。

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  Rob (岁月本长而忙者自促) 2011-05-23 12:05:00

  国学热

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  初夏 (梦想成真只因为相信) 2011-05-23 12:09:10

  我们天天在读。其实里面的内容很好，就是一本教人做人做事的书，上面有人说有糟粕，其实真没啥糟粕，言重了。

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  墨染 (Reply Submissions？) 2011-05-23 16:44:48

  文化就是洗脑与反洗脑的斗争。

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  波旬 (我心如松柏君心复何似) 2011-05-23 18:30:00

  [内容不可见]

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  神经刀 (不知道留在温州干嘛了。) 2011-05-23 19:58:39

  这种东西还会有人推荐！奴性十足，专培养愚民，我们亲爱的ZF最喜欢了，亲…

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  大雄 (心情很沉重...) 2011-05-23 20:00:23

  你带着有色眼镜去看待肯定说有糟粕的，思想在你脑子里，你学到的就是真实的。

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  文森特 (引进落空合即出) 2011-05-23 20:24:19

  说是糟粕的一定认同这句话：马克思主义的道理千头万绪，归根结底，就是一句话，造反有理。一副流氓无产者的嘴脸。按理说，礼教需要物质基础，经济基础。但是，现状是越有钱的越仗势欺人，越没钱的越光脚的不怕穿鞋的。

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  日月藏 (注定要独行。) 2011-05-23 21:14:34

  有时间可以去看看《道德经》和《菜根谭》，比这个要修身养性的多，嗯…

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  文森特 (引进落空合即出) 2011-05-23 21:35:42

  哈哈，LS，这是蒙学，都是以前刚会说话的孩子学的。

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  日月藏 (注定要独行。) 2011-05-24 00:37:11

  哈哈，LS，《弟子规》就是蒙馆的教材之一。良好的行为规范没错，有一部分是做人的基本准则。但是，有培养犬儒的倾向也没错啊…满篇都是条框啊，灌输的思想总结成一句话：听话就是好孩子。

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  文森特 (引进落空合即出) 2011-05-24 09:51:51

  犬儒解释 　　原指古 希腊 犬儒学派的哲学家。他们提出绝对的个人精神自由，轻视一切社会虚套、习俗和文化规范，过着禁欲的简陋生活，被当时人讥为穷犬，故称。后亦泛指具有这些特点的人。 http://baike.baidu.com/view/34777.htm 看来还得知道一下什么是犬儒主义。。。 所以，貌似，你才是，犬儒主义者！！！

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  文森特 (引进落空合即出) 2011-05-24 09:54:33

  专制与犬儒

  密尔早就指出，专制使人变成犬儒（这使人联想起王夫之的话：“其上申韩者，其下必佛老”）。专制既是一种极端的专制，因此它更会使人变成犬儒。在专制下，统治者与被统治者都容易变成犬儒。统治者变成犬儒，因为他们早就不相信他们口头上宣讲的那套理论和原则，他们只把那些理论和原则当做维护权力的手段以及镇压反抗的借口。在被统治者方面，当他们一旦意识到自己在冠冕堂皇的旗帜下实际上处于被愚弄被压迫的境地，很容易转而对一切美好的价值失去信心。尤其是在试图反抗又遭到严重的挫折之后。这样，他们就可能放弃理想，放弃追求，甚至反过来嘲笑理想，嘲笑追求——吃不着葡萄就说葡萄酸。这样，他们就变成了犬儒。当然，统治者的犬儒主义和被统治者的犬儒主义是有所不同的，但是广义地讲，它们都可以归入犬儒主义。 按照欧文·豪的分析：极权主义有三个阶段，（一）、乌托邦，令人心醉神迷的天堂理想，它诱发了狂热，而狂热则导致了（二）大规模的恐怖和人间地狱，然后，狂热与恐怖被耗尽，于是，（三）、人们变得玩世不恭，“看透一切”，政治冷感，即犬儒主义。
  我以为极权主义有四个阶段，在狂热和恐怖之后常常还发生过反抗，在反抗受挫之后才会出现普遍的犬儒主义。极权统治靠人们的狂热而建立，通过大规模的恐怖而得以巩固，但是，狂热和恐怖都不可能持久，最后是靠着人们的消沉与冷漠，极权统治才得以维系。

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  广义流星蝴蝶剑 (意淫爱好者。) 2011-05-24 10:24:52

  势服人　心不然　理服人　方无言

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  薇薇2025 2011-05-24 10:33:59

  弟子规多陈腐啊

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  烟花 (伪文艺。玉痴。) 2011-05-24 14:06:14

  我翻出的旧帖子竟然让大家激愤如此，实在是罪过。。

  两个小时前，我写了一篇大约500字的评论，以《弟子规》为例，希望同学们能客观、冷静的看待古代文学名篇。它们有着深深的时代烙印，既不能一味继承，更不可全盘否定，可惜，被审核没有通过。

  《弟子规》并不过时，也没有想象中的那么陈腐。其实可以背下来，也不难，修身齐家，都无害处。如不能兼济天下，却不妨独善其身。。

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  墨染 (Reply Submissions？) 2011-05-24 14:17:50

  我很喜欢LS豆友讨论问题的语气。

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  长岛的雪 (饮冰十年，难凉热血。) 2011-05-24 14:27:45

  永远跪着的民族！

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  阿九 (追求卓越，成功就会随之而至。) 2011-05-24 15:04:49

  弟子规？笑话，用成年人那一套所谓礼仪来约束儿童，这不是在扼杀儿童的天性吗？

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  烟花 (伪文艺。玉痴。) 2011-05-24 17:09:57

  请问楼上：“宽转弯　勿触棱”这六个字，是在扼杀儿童？还是在保护儿童？

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  文森特 (引进落空合即出) 2011-05-24 17:41:02

  别问了，lss根本没看写的是什么。

  中国传统文化围绕的是一个“孝”字，推广出的伦理是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。此为三纲。仁、义、礼、智、信，此为五常。

  乱了纲常，便是忤逆之子。毕竟，有它的历史局限性。

  但是，其积极的意义仍值得我们学习借鉴。不能一刀切，应该辩证的吸纳，一分为二的看问题。

  之所以产生国学热，甚至是民国课本的热销和现在的社会发展状况是分不开的。人越缺什么就越追求什么，反过来说越追求什么，越推崇什么越说明欠缺什么。

  道德沦丧，价值观扭曲，逐利拜金，金钱至上，社会分化，贫富差距，教育的失败。。。太多的现状让人反观过去。按理说，社会是进步的，是向前的。反观的其实只是原本的朴素。

  只要人心不那么浮躁，多些敬畏，多些感恩，其实，很多道理是不言自明的。

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  日月藏 (注定要独行。) 2011-05-24 18:13:24

  文森特，那个…你好激进啊…本来历史的真相啊，作用啊，影响啊，就是在讨论中才慢慢显现的，正如百家争鸣，有不同的观点才能进步。何必每次都对人不对事呢？你翻出来的百度百科能把人压死额。

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  文森特 (引进落空合即出) 2011-05-24 18:29:40

  小朋友，我对的就是事，我没有针对你的意思啊。乖，好好备考吧，别刷豆瓣了。祝你考得好！

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  日月藏 (注定要独行。) 2011-05-24 18:33:12

  嗯，没事没事～谢谢文森特～我会加油的！

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  阿喵 (找到欢乐又忘记了忧伤) 2011-05-25 15:26:59

  非常深刻的经验教条。

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  今天天气不错 (哈哈) 2011-05-25 15:28:50

  嗯。。。。

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  阿喵 (找到欢乐又忘记了忧伤) 2011-05-25 15:32:48

  弟子规？笑话，用成年人那一套所谓礼仪来约束儿童，这不是在扼杀儿童的天性吗？

  最可怕的就是这种目不识丁心高气傲 缺了教养却有着指点江山的傲气 殊不知所谓的盲流说的就是自己

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  疯了的暖 2011-05-25 15:48:22

  LS说的不错

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  老若 (情知所起，一往而深) 2011-05-25 16:04:19

  弟子规，要是静下心来好好读真的不失为一本好书，只要有空，我几乎每天读一遍

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  千山暮雪 (心欲小而胆欲大，行欲方而智欲圆) 2011-05-25 16:56:04

  小孩子应该学学的 如果最基本的做人基准都没有何谈指点江山？ 凡事都有个度，不管是年少轻狂还是中规中矩，都不要超过那个度就好 支持！

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  阿九 (追求卓越，成功就会随之而至。) 2011-05-25 22:07:53

  首先，我承认我没有看过弟子规而且我的话语过于狂妄点……对于弟子规里面对儿童所提倡的种种礼仪要求，大家很赞同并且有不少人提倡弟子规的作法。我承认弟子规里有些内容是值得学习的，但我想问一个问题：大家不觉得弟子规所提倡的礼仪是一种不平等的礼仪吗？它给我的感觉就是儿童们的约束，家长们的权威！在弟子规里总有一套对子女们的规定约束，家长们就喜欢利用弟子规来训斥子女。弟子规的礼仪也过于成年人化，更何况弟子规里面所规范的礼仪过高了，有些礼仪连一个成人也没法做到，却要求小孩子。。。如果说弟子规能体现对儿童的关爱，那我只能这种爱是不平等的。尤其其中对待双亲的态度那段论述（亲所好 力为具 亲为恶 谨为去），父母的好恶就决定我们的行为。怪不得有那么多愚忠愚孝的事例，难道父母的好恶就是英明正确的？我们不应该反思弟子规里面一些所谓的忠孝思想吗……最后，我用一句西方哲学家的话：我不认同你的看法，但我捍卫你说话的权利。

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  黄金周 2011-05-25 22:16:52

  这就是传说中的弟子规啊！倒要看看有何妙处

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  MathewChu (花有重开日，人无在少年) 2011-05-25 22:17:22

  收藏了～

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  老若 (情知所起，一往而深) 2011-05-25 22:43:15

  成人做不到不代表孩子做不到，我们成年人在很多方面的缺失或许无法再弥补，但希望不要在孩子身上发生，还有，孩子对家长不应该尊重吗？不应该用平等去理解这个关系吧，总之我还是相信星星之火可以燎原吧

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  文森特 (引进落空合即出) 2011-05-25 22:51:48

  2011-05-25 22:07:53 飞扬 (追求卓越，成功就会随之而至。) 首先，我承认我没有看过弟子规而且我的话语过于狂妄点……对于弟子规里面对儿童所提倡的种种礼仪要求，大家很赞同并且有不少人提倡弟子规的作法。我承认弟子规里有些内容是值得学习的，但我想问一个问题：大家不觉得弟子规所提倡的礼仪是一种不平等的礼仪吗？它给我的感觉就是儿童们的约束，家长们的权威！在弟子规里总有一套对子女们的规定约束，家长们就喜欢利用弟子规来训斥子女。弟子规的礼仪也过于成年人化，更何况弟子规里面所规范的礼仪过高了，有些礼仪连一个成人也没法做到，却要求小孩子。。。如果说弟子规能体现对儿童的关爱，那我只能这种爱是不平等的。尤其其中对待双亲的态度那段论述（亲所好 力为具 亲为恶 谨为去），父母的好恶就决定我们的行为。怪不得有那么多愚忠愚孝的事例，难道父母的好恶就是英明正确的？我们不应该反思弟子规里面一些所谓的忠孝思想吗……最后，我用一句西方哲学家的话：我不认同你的看法，但我捍卫你说话的权利。

  ——————————————————————

  朋友：

  1.以后没看过的东西不要妄加评论；

  2.你和父母讲什么平等？能平等吗？还不是父母辛苦的把你养大，给你吃给你穿，让你上学，还让你能上网。离开父母，你能活吗？还讲平等了，不好笑吗？

  3.标准高低，因人而异。以前小孩子就要求达到，你说成年人都达不到，有两点，一是，你觉得成年人达不到，我不知道你说的成年人都是谁？你成年了没有？是说你自己吗？如果一部分人，你不要都给代表了。另一方面，一定有你代表了的那些做不到的成年人，那就是问题所在，也就是我们今天翻过来还看古时候启蒙课本的原因，就是因为在某些方面堕落了。所以谦虚一点，择其善者而从之，其不善者而改之。别上来就七个不服八个不忿，这样不好。

  总之，你可以不管古时候的这个规，那个训，也确实都无所谓。有的东西也不是现在学的。但是我有句忠告给你，对父母的孝心不能等，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这是世上最大的遗憾，不要抱憾终生。

  以上是我对你的一些劝告，没有任何反驳你的意思。当然，如果你觉得有什么不对的，也多包涵吧。我是出于好心，希望对你有些帮助。

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  日月藏 (注定要独行。) 2011-05-26 01:11:46

  西方哲学家是伏尔泰…“我反对你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。”

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  烟花 (伪文艺。玉痴。) 2011-05-26 13:44:33

  飞扬同学：

  首先，没有人剥夺你说话的权利，你的回复能出现在这里，就说明已经审核过关了。

  其次，你的态度也有所改变，并不像之前那样的无知无畏。这很好，“ 过能改　归于无　倘掩饰　增一辜 ”，你并无掩饰，诚所谓“势服人　心不然　理服人　方无言 ”。

  再次，如果不用成年人的礼仪去规范和序导懵懂无知的儿童，那用什么？ 如果家长的权威丝毫无用，那我们的下一代将会怎样？学校里面，公共场所，都用儿童去管理儿童吗？

  不错，《弟子规》里面的礼仪规范的确不是每个人都能做得到，当然也包括成年人。这是情理之中的事，就好像不是每一个文科的学生都能变成文学家一样。它只是一个规范的大纲而已，在那个时代也不是法律，做得到或者做不到，仅代表个人素质。

  最后，我想说说关于你提到的忠孝思想。记得金庸先生在《倚天屠龙记》的后记里面有一段很深情的感慨，大致是说他自己写这部小说的时候，并没有经历过丧亲之痛，因此张三丰见到张翠山自刎时的情景，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写的太肤浅了，真实人生中不是这样的。——“因为那时候我还不明白”。

  愚忠愚孝也远非你想象中的那么肤浅，何况不忠不孝古今也为人不齿。你不明白，因为你还小。。。

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  神经刀 (不知道留在温州干嘛了。) 2011-06-08 09:31:55

  请原谅我吧，我还想继续邪恶的看回帖。别沉啊，哈哈哈哈

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  ray 2011-06-08 09:50:37

  人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

  LZ看懂了没，能做到不

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  胡思娈想 2011-06-08 09:58:42

  ……国学热展现出许多不好的东西

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  土星领航员 (两种状态之间的空虚之路) 2011-06-08 10:12:51

  分享，看就行了。

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  Alfie 2011-06-08 11:34:04

  任何事物都有其正反两面。弟子规精华的地方你可以说他好，糟粕的地方我也可以讲他坏，这是你我的基本权利。如果连人的基本权利都要剥掉，就算看圣人规也没用。 讲个具体事例吧，现在很多企业都把弟子规当成企业文化来宣传，贴得到处都是，恨不得贴员工脑门上，让他们时时刻刻能看到。其基本含义就是：员工要多为企业做贡献，要付出，企业以后会回报你们的。而事实上企业的待遇条件什么的都比同行业差不少，最后企业发展了，员工换了一批又一批。企业是这样，更高深的层面到底想干什么，就不是我们能评论的了。因为我们没说话的权利。

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  吉跋猫 (不要碰我口袋！) 2011-06-08 11:36:59

  看到犬儒主义这个词被大大的误解和滥用，真是心痛啊

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  自然卷天然呆 (祖国，我的牙套丢了。) 2011-06-08 12:11:40

  弟子规很好，但也不是绝对真理

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  Eileen (品性之高洁，操守之坚贞！) 2011-06-08 12:25:33

  原来是行为规范啊 看了两句就想吐

  中国儿童的自由发展、创新意识就是被这样的条条框框毁了

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  忘 (最是人间留不住。) 2011-06-08 17:24:55

  回复很精彩，关注

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  漠云川 (抚杯而言，物久人脆。) 2011-06-08 17:48:16

  很好的书，以前只是有所耳闻，今日看见了正文，深深的感觉这是读书最应该先读的书，以后要买上一本回来时常研读，并以此规范自己。 在这里谢谢楼主让我看到它O(∩_∩)O~~

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  稀得好 (世界和平~) 2011-06-09 09:26:48

  赞叹殊胜！ 赞叹随喜！ 赞叹南无阿弥陀佛！

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  神经刀 (不知道留在温州干嘛了。) 2011-06-09 09:38:29

  哈哈哈哈，好欢乐。

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  [已注销] 2011-06-09 09:41:55

  [内容不可见]

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  慧心 (疯狗你能不乱吠吗) 2011-06-09 09:42:44

  昨天刚被人送了这么本书==

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  地道战的田薯 (lalala) 2011-06-09 09:52:48

  有道理的东西就学么，人之所以为人就是他会思考 看了下，觉得里面提倡的大部分东西如果能做到是挺好的

  我觉得现在有些人一味强调个性－ －在社会里面，和谐的生活，就要适当的收敛个性

  就像在丛林里面一样，你要发展个性，就会被吃掉，这个不是什么规矩使然，而是自然的规律。

  不要以为古代的东西都是不好的，古代的人就是封建啊什么的。几千年在生物个体的智慧进化是看不出什么的。况且人家是一代代传承的。我们今天能想到的，思考的问题，古代的人也思考过，而且不一定想到的答案就比你的差。 这就是为什么我们要尊重古代文化的原因。

  我相信，你身边的老人看事情肯定比我们年轻人要深刻，岁月的经历是很重要的。 我很赞同圣经里一句话，日光之下，并无新事 就是说，其实现在发生过的事情，过去早已发生过。

  因此，过去的人的经验教训，也可以拿来今用。

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  阿喵 (找到欢乐又忘记了忧伤) 2011-06-09 10:07:07

  原来是行为规范啊 看了两句就想吐 中国儿童的自由发展、创新意识就是被这样的条条框框毁了

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  那您觉得怎么教育好 你觉得西方就不约束了么 看过傲慢与偏见么

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  [已注销] 2011-06-09 10:09:32

  [内容不可见]

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  [已注销] 2011-06-09 10:18:24

  [内容不可见]

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  胡思娈想 2011-06-09 10:45:45

  国学热最新进展：各种文字启蒙书当做神物被崇拜，什么千字文，小儿语。然后，真正的儒学入门还是没引起多大轰动（四书）。最后，还不让人说坏话，说了就是目无尊长，无纪律主义。 记得有一部很好的小说上面说，小孩子从小就在耳边不停播放xxxx好的声音，长大了，他们就会认为这是真的。 弟子规这东西，就那么回事儿，非把他当做什么行为规范也行，不过，那等于是把自己低龄化了，在古代，只有刚识字的小孩才学的，真正有些出息的，哪个不是学些经典，而是这些识字读物？ 算了，当我没说。

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  Azady (安安静静) 2011-06-09 11:30:57

  规：给你画个框框。 有人说到进中小学教材的事情，好扯蛋的屁话。历史都可瞎编，何况教材选文。

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  Tokako 2011-06-09 11:40:25

  随喜赞叹

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  忘 (最是人间留不住。) 2011-06-09 14:32:25

  2011-06-08 12:11:40 自然卷天然呆 (祖国，我的牙套丢了。) 弟子规很好，但也不是绝对真理

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  我想，将来教孩子，是否也应该首先教他一种判断和汲取的态度。 “见人善　即思齐　纵去远　以渐跻 见人恶　即内省　有则改　无加警” 如此就是遇上奸巧秽污也无所谓，也不必“非圣书　屏勿视”了。

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  野山茶 (简单，随性。。。。。) 2011-06-09 14:41:20

  是该放在床头的一本书~~

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  烟花 (伪文艺。玉痴。) 2011-06-09 15:23:00

  2011-06-09 11:30:57 baiwanbaobei (安安静静) 规：给你画个框框。 有人说到进中小学教材的事情，好扯蛋的屁话。历史都可瞎编，何况教材选文。

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  是我說的。

  你有本事，把你的文章印到教材里，让全中国的学生从今天开始膜拜学习。你要是没这本事，就别摆出一副愤世嫉俗的面孔。你觉得历史和教材都是瞎掰的，怎么没人说你 “ 文起八代之衰 ” 啊？你能不能学学康有为的本事，把四书五经骂个遍，编一部《新学伪经考》，让我们长长见识啊？

  只会空洞的批评，傲慢的贬低，自己胸无点墨，猖狷狂妄，真不知道从哪里来的底气？呵呵。。

  顺便告诉你一声，你只要把《弟子规》的韵脚能看得明白，就够你十年读书，十年养气的功夫。

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  灵魂皮箱 2011-06-09 15:23:21

  无论是外国文化还是中国文化，都是当时时代的产物，不能用今天的要求去观照古代，也不能用古代的要求要规范当下。、 在封建社会的上升时期，产生在当下的文化确实是起到了积极作用的。可惜，话语权始终掌握在统治者的手中，于是百家争鸣的文学奇观只能出现在没有统一的土地之上，一旦某个君王一统天下，文学乃至文化，必将成为他们的代言。于是也就出现了许多归隐山林的知识分子。于是文化批上了政治和道德的外衣！

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  灵魂皮箱 2011-06-09 15:27:17

  则其善者而从之，其不善者而改之。 其实知识、文化等等都是一个学习的过程，不会停滞！

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  Aaron (真本性 怎可以改...) 2011-06-09 17:01:39

  有规才好啊！

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  Ellipsis 2011-06-09 17:31:32

  ……评论都好犀利啊…哈~

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  神经刀 (不知道留在温州干嘛了。) 2011-06-10 00:08:14

  假设一个人没本事写出一篇垃圾，并被正付拉进教课书上，他就没资格反对那垃圾吗？什么强盗逻辑，中国近代史你又了解多少真相，在这里卖弄。现在事实是鲁迅的文章被和谐出教课书，弟子规什么的进来了，你懂为什么吗？老头。

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  记忆没有最深处 (任何人都是经不起推敲的) 2011-06-10 01:04:23

  m。。

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  胡思娈想 2011-06-10 02:08:04

  强盗逻辑已经在中国人的思想里面扎根了，写不出好书，就不能说书不好，不能做领导就没资格谈政治，这不就是成王败寇的调调么？ ls某些人，还是让这个组干净些吧，喜欢的就自己去尊崇，不喜欢的就远远呆着，喜欢的不许别人不喜欢，不喜欢的不允许别人喜欢……你们这样根本没有让理越辩越明，只是如同泼妇骂街一般，松鼠会已经成了那个样子，难道这个小组也要被弄得乌烟瘴气么？

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  Alfie 2011-06-10 09:08:55

  弟子规真正可怕的地方在于：里面有很多积极向上的东西，一旦你把它奉为行事准则，它就会潜移默化的影响你，让你服从，不要抗争。 这个让人回想多年前的某个宣扬真善美的教派组织，后来怎么样就不必多说了。 我的孩子，我会教他孝顺，坚强，善良....但我不会让他去读弟子规！

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  青霉素 (余生，尽情一些就好。) 2011-06-10 09:22:04

  教条和迂腐有余，理性与自由不足。

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  戴达罗斯的迷宫 (大风起兮尘飞扬) 2011-06-10 09:48:04

  我隐隐嗅到了五毛的味道.

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  沙场论语 2011-06-10 09:59:55

  M，看评论

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  Cary Chen (you are not a|one) 2011-06-10 10:59:04

  何必强求几百年前的古人？他们只是在当时的政治风潮下尽量讲些树人利世之话罢了。难道你能强求一个大陆人大讲特讲资产阶级多么好吗？

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  Cotton (一个人终究要相信自己.) 2011-06-10 11:13:59

  M一下。吃透了才知道什么好什么坏。取其精华。去其糟粕。

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  咖啡 2011-06-11 22:13:30

  2011-06-09 15:23:00 蜘蛛达人 (。。。生怕情多累美人)

  2011-06-09 11:30:57 baiwanbaobei (安安静静) 规：给你画个框框。 有人说到进中小学教材的事情，好扯蛋的屁话。历史都可瞎编，何况教材选文。

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  是我說的。

  你有本事，把你的文章印到教材里，让全中国的学生从今天开始膜拜学习。你要是没这本事，就别摆出一副愤世嫉俗的面孔。你觉得历史和教材都是瞎掰的，怎么没人说你 “ 文起八代之衰 ” 啊？你能不能学学康有为的本事，把四书五经骂个遍，编一部《新学伪经考》，让我们长长见识啊？

  只会空洞的批评，傲慢的贬低，自己胸无点墨，猖狷狂妄，真不知道从哪里来的底气？呵呵。。

  顺便告诉你一声，你只要把《弟子规》的韵脚能看得明白，就够你十年读书，十年养气的功夫。 ———————————————————————————————— 所以自己不会制冷就不能骂冰箱，这就是胸有许多墨的弟子规受众的逻辑水平，真高

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  酒能递刀 (▄︻┻┳━ ·.`.`.`.) 2011-06-11 22:32:55

  这就是用一部分的道理来约束另一部分人的典型。

  东西好是好，未必对任何人都好。只顾了自己的好，忘记了他人的好，希望人人守规矩，活得像个机器，就是弟子规糟粕的地方。

  中华五千年，沉淀下来的都是精华。其中也包括糟粕中的精华。这玩意儿的学习价值比不上三字经，道学规范比不上论语，真不知道除了像标本一样放在典籍博物馆里供人研究以外还有什么用处，更不要说推广了。

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  momo (啾啾啾) 2011-06-14 15:02:44

  存在即合理 这么一本书它诞生于历史 必有它的原因和价值 书是让人来读的 读了有收获固然很好 没有什么价值也不必抱怨 你得不到收获 不代表别人就什么也领悟不到

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  十七 (此时正当修行时) 楼主 2011-08-10 14:48:54

  2011-06-08 09:50:37 ray 人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

  LZ看懂了没，能做到不

  ———————————————————— 基本还是能做到吧~ 看了楼上诸位朋友的回复，各种观点都有，意见上也有一些分歧，这都没有关系。以真善美为原则，选择自己觉得正确的东西吧。 祝各位都能找到属于自己的真理。

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  靡 (日光之下.并无新事) 2011-08-10 15:45:04

  各位.我们反思一个问题..我们觉得好.会不会恰恰是因为我们受儒家思想浸染?.请注意.我并不是指这篇弟子规不好.我只是觉得奇怪.为什么在重视礼仪的中国.恰恰有道德滑坡的担忧..?

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  3.1415926 2011-08-10 16:23:10

  我觉得批评者不防引用《弟子规》为据。 赞成者用归纳法；反对派用归谬法。

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  Pallas（小P） 2011-08-11 00:35:46

  我觉得弟子规纯属放屁扯淡地封建旧糟粕。

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  [已注销] 2011-08-11 01:20:12

  [内容不可见]

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