羡羡理性思维VS姚宗主等群体盲从
himmel
特别喜欢剧里几个情节：
1. 不夜天：
羡羡：如果温情姐弟请罪，则揭过此事；刚才却又要把我和温氏其余残党挫骨扬灰 （揭示对方的矛盾之处，言而无信）
金光善：一码归一码：穷奇道截杀一百多弟子是一码，纵温宁金陵台行凶是一码。
羡羡：穷奇道截的是谁？杀的是谁？中计者是谁？我如何千里之外操纵温宁金陵台行凶？（假设对方为真，推导矛盾结论。不是我杀你们，是你们杀我，我也无法操纵温宁，即使是两码事，罪责也在你们）
姚宗主：即便金子勋杀你在先，你也不可以下狠手杀这么多人
羡羡：我不能自卫吗？他们可以下死手毫无顾忌杀我，我只能挨打、不能反击？（指出对方言论的实质，以及对方无德又无能的事实，以多欺少为无德，这样还打不过是无能）
乌合之众A：你下恶咒在先
羡羡：什么证据证明是我做的？（不能言而无凭，空口说白话，质问要求证据）
乌合之众A：你有什么证据证明你没做？（可笑，如果原告不必提证据，举证责任在被告，则天下人从此只能忙于做一件事：为自己澄清。因为告一个人太简单了，造谣臆测即可）
羡羡：你有什么证据证明你没做？（对方言论的实质是造谣即可为证，举证责任在被告，羡羡当即根据对方的理论质问对方，以子之矛攻子之盾）
乌合之众B：亏我曾经仰慕敬佩你，现在看来，真是令人作呕（可叹可叹，如此托付自己的情感）
羡羡：你说你仰慕我，为什么在你仰慕我的时候，从来没有见过你？而我一人人喊打，你就跳出来摇旗呐喊？你的仰慕也太廉价了吧！你的势不两立不共戴天，对我有什么影响么？你的憎恶与仰慕都如此的廉价，怎么也好意思拿出来叫嚣？（这是个二难推理。A或者B，如果A则C，如果B则C，所以C。你仰慕我，对我毛用没用，你憎恶我，照样毛用没有。所以你仰慕我，或者憎恶我，都毛用没有。）
2. 清河大街：
算卦者：人称清河百晓生。此处有吃人岭，去的人都被吃了，骨头渣子不剩，无一例外。
羡羡：既然去的人无人生还、无一例外，如何知道被吃了？（归谬法，假设对方为真，推出矛盾结论：都死了，就无人知道，又如何有这样的传言？）
算卦：不知道，传言就是这么说的
羡羡：哪个人这么厉害去了还能回来？一共被吃了多少人？姓名、年岁、男女、家住何方？（要求实例证据）
算卦：不知道
羡羡：你不是百晓生么？（提出矛盾）
3.“灵气也是气，怨气也是气，为何怨气就不能为人所用？”
抽象思维，苏格拉底式追问，探究“气”的本质和定义，这算是搞科学的必备素质了吧？不愧是发明了招阴旗、风邪盘、乐于善于创新创造的老祖
再次膜拜墨香，对乌合之众的诡辩和盲从进行了独到观察和批判，并描绘塑造出羡羡这样代表传统文化精髓“知其不可而为之兼具辩证思考理性思维”的英雄式角色，也谢谢肖战精彩绝伦的演绎和呈现。
（以上所有引用未必逐字按照原台词，取大意）
在此送上战羡锐利的眼神，自行体会，哈哈哈：
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