并非我不合群，我只是来错了星球：INFJ的奇幻世界

我们相互都躲得远远的，在各自的暗夜里飞翔。飞到最后也不会碰头，不过是到达了各自的永昼。 ——题记

【以此文，送给坠入凡间的精灵】

当人们谈论起种种情绪感受，比如“孤独”这种情愫，即使用的是一套语言，却始终无可共享。——每个人都只能经验自己的感受，而无法直接经验到他人的感受。

从这个角度讲，没有一种感受是人与人完全一致的。然而，如果感受的确有从浅到深的层次，就像素描里细致的明度变化，那么确实有一群人，他们的感受总是来得比其他人深刻；也因为其他人难以在这样的深度有所共鸣，他们的内心世界，也就愈发难被理解。

在精神分析动力学的人格理论里，这一群人有很大可能会落于分裂样人格类型。如果这名字听起来比较陌生，你可以把它高度对应到MBTI人格类型里的INFJ型（内倾/直觉/情感/判断），又或者，在非学术领域，与之高度对应的是九型人格第四型。

在已研究过的人格分布领域中，INFJ型人群大约占总人口的1%。

——同样是孤独，他们却停留在极深之处，经验着最为深刻的孤独。

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这种难以让他人理解的“深刻感受”，并非美化或臆测。之所以感受深刻，是因为他们有过度敏锐的“接收器”。这一点在婴儿观察的研究中便有依据，有一些婴儿确实表现出对外界过高的敏感度，它们会对外界刺激过度警觉、过度反应，比如表现出畏惧光亮、声响、移动。

这意味着什么呢？当人们看向同一种画面，他们却能看到大多数人视而不见的；当人们听到同一支乐曲，他们却能听的大多数人充耳不闻的；当人们经历同一种真相，他们却能觉察到大多数人不知不觉的。

这便是为什么，这群人总是不约而同地在艺术、诗歌、哲学、理论科学等领域扎堆。几个我们能想起来的名字，比如维特根斯坦，比如爱因斯坦。

然而高敏感是一种天赋，亦是一种诅咒。

高度的敏锐和觉知，意味着高度的被暴露。因此，对大多数人而言的涓涓细流，对他们却是暴雨洪流。这洪流不止来自外界，也来自内心。但这一点，往往会被他们表现出的对情感的高度克制所掩盖，甚至很多人会据此以为他们没什么情感、或者情感淡漠。恰恰相反，正因为他们很容易在内心经历激烈而喷薄的情感，才需要竭力克制，以防止被情感控制和淹没。

这种情感上刻意的隔离，是一种自我保护。

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这种自我保护很自然地延伸到他们的人际距离中。

在学校或公司的团队情境里，很容易发现两种倾向：

一种倾向是好像特别需要关系，下课休息要在一起，中午吃饭要在一起，对这些需要关系的人而言，八卦聊天和嬉笑怒骂，绝对跟吃饭本身一样重要。

另一种倾向，是看起来好像不需要关系，他们独来独往、形单影只，像个独行侠，总是自己一个人做事。他们并非不善言辞，反而可能在必要的人际应对里游刃有余；他们也绝不是那种，因为害怕自己不被喜欢、而选择回避人群的人，相反的，他们可能根本就不把别人对自己的评价，太当回事儿。

对他们而言，跟人保持距离，保持充分的独处，就是目的本身。——而不是什么借口或中间过程。虽然，对于每个成熟的个体，独处都是一种需要，但没有谁比分裂样的群体更需要独处。

准确的说，他们不是对关系没兴趣，而是对人没兴趣。他们刻意回避社交，不是因为社交会引发恐惧的感觉，而更因为社交会引发失落甚至厌烦的感觉。

这种厌烦并非没有来由。人们很大程度是出于互相交流、互相理解的渴望而社交，在这过程感觉到合群、感觉到归属感、感觉到有伙伴、从而缓解孤独感和不安全感。但如果身边的人不仅不能在相同的深度与你共鸣，不能理解你，甚至对你充满误解，那这样的社交不仅不能缓解孤独，反而是愈发凸显了孤独。

至少在分裂样人格的人们眼里，社交就是这个样子。他们因为深刻的感受和敏锐的觉察，总是能先人一步（甚至一骑绝尘）地洞察到其他人未能意识的真相，因为走得太远，像是跟其他人走成了平行线，任凭怎么继续向前，也永远难遇到交汇的点。

喜爱社交的人，往往通过社交恢复活力；而对于分裂样人格的人而言，没有什么比硬着头皮应对一场毫无共鸣的社交，更让人疲惫甚至生厌的事情了。

不是他们选择了不融入，而是他们的世界难有人懂。

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当外面的群体在社交里热闹的时候，分裂样人格的群体在一个人的世界里，精心呵护自己的个人独特性。

好像上帝每关一扇门，就真的会打开一扇窗一般的，这一类人往往有一个不为人知的、充满想象的隐秘世界，一个人在里面，自己跟自己玩。

他们这极为丰富、而又不为人知的内心世界，往往让外人觉得神秘莫测，人们也许经由他们的诗歌、画作等艺术作品窥探一二，而如果有幸遇到了有能力去慢慢理解ta的人，会发现，这个远离人烟的世界，美丽得令人难以置信（也可能是难以理解的）

就像流落荒岛的鲁滨逊，ta在自己的岛上，一土一木地搭建自己的城堡。ta有完全的自由，去规划整个岛屿，去制造工具，去启动研究，去探索新的地图。

ta像个孩子，充分享受游戏的乐趣；ta像个神，亲手造物出整个岛屿。

所以分裂样人格的群体，总是显得多才多艺、自给自足。既然断绝了合作的可能性，便把自己打造得精通十八般武艺。唯有这样，ta才有力量去保护和捍卫个人珍贵的独特性，去保护和捍卫ta的岛。

因此，任何可能影响他们个人独特性的事情，都会被视作威胁。最常见的就是各种社会化的规条，他们可能对规条呈现出漠视的态度，但却并非为了挑衅——实际上，挑衅是一种互动，甚至可能抱着反向影响这个世界的目的——相反的，他们既不想被世界的规则影响，也对参与制定规则兴趣不大，他们只希望极少地参与，也希望尽量被极少的影响。即使有时候，他们不得不出于妥协，而顺应了某种规则，内心对这样的妥协却是万分难受。

想保持纯净，所以选择旁观；放弃了参与，注定与人群疏离。

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这种与人群疏离的状态，可能会引发痛苦。尤其是，当个人创造性枯竭的时候、无法通过发挥创造性来收获内心满足的时候。

在那些时候，ta在精心布置自己的岛屿的时候，会突然停下来。ta望着这异常美丽、却空无一人的岛屿，意识到岛上只有自己一个人。——抑郁，还有孤单落寞的空虚，就此而至。

他们对人兴趣不大，不代表他们就真的不需要关系。

因此，这部分人很可能会极其理想化爱情。因为爱情排他的独特性，恰恰与他们珍视的个人独特性不谋而合。在他们的理想中，可能会遇到一个与自己同样独特的人，终于能在相同的深度彼此共舞。因为在他们的一生中都极少被真正深刻的理解，那么这样的理解便更加深刻而珍贵，更加的独一无二。ta在幻想中发展出一种“脐带”式的关系，两个人紧紧相连，互相依存，在岛上继续自力更生、遗世独立。经历一场足具独特性的爱情。

然而这样的理想化也有危险，如果真的遇到了这样的人，对方却很可能因为承载不了这过于高度的理想化，而最终让他们失望。另一方面，与对方靠近、和保持距离这两者需要彼此冲突、会让他们倍感矛盾：他们渴望亲密，却也惧怕被吞噬。因此，他们可能会拥有一段短暂热烈而亲密的关系，继而以长久的回避告终。

他们在一个人的世界里玩得太久，外面的人并非轻易就能进入。

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在亲密关系中的这种倾向，与相关的母婴依恋有关。忽视孩子需求的父母，可能让孩子形成回避型依恋，这是一种不安全的依恋类型，不管妈妈在不在身边，孩子都显得漠不关心无动于衷，孩子可能会变得自我满足、回避他人，这种养育过程和依恋类型可以解释分裂样人格形成的人际原因。

这部分地解释了，成年后的人际隔离倾向。如果能在合适的领域，充分发挥个人创造性与独特感，这种满足可以补偿分裂样人群的人际隔离。但现实情况是，只要在参与这个社会，就很难做到纯粹的隔离。并且，极端的退缩策略，也会时时受到各式社会化要求的威胁。

到底是强迫性的融入这个社会、顺应这个社会的规则呢？还是隔离自己、遵从想要保持完整独特性的内心？“社会化”是唯一正确的选项吗？还是应当尊重本心？到底在保持个人独特性、和被世界影响之间，应该达成怎样的妥协？

想起一部电影叫 《荒野生存》（《Into the wild》），主角作为名校毕业的优等生，他放弃了前程似锦的工作、捐献了存款、单枪匹马地踏入荒野……他用自己的一生去践行了追随自我的理想主义流浪之心。——影片改编自一个真实的故事。

也不由让人想起《小王子》，在结局里，小王子最终真的回到了它的星球吗？

——也许真相留给它自己就可以了。

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