清平乐/北宋党争多可怕：贵胄弑母连环案与科技宰相苏颂（巨瓜）

党争，冤冤相报何时了？

因为昨天聊到了王安石变法期间骇人听闻，不是东风压倒西风就是西风压倒东风的惨烈大案几起，与庆历年间欧阳修被诽谤乱伦案相比，实在是大巫见小巫。

这种手段在文人党争风气盛大，幕后君主便于制衡的“斗鸡”时代（剧中赵祯都跟梁怀吉吐槽说，朝堂上吵闹，九成都是废话，但是按照大娘娘自他两岁时候就教导他的祖宗家法，他必须忍着性子去听着），是常见的。

宋宁宗还和韩琦的后代韩侂胄、御史沈某等君臣合作一起批判朱熹纳尼姑为妾，跟儿媳乱伦呢--手段是很污，也是子虚乌有的捏造，但是宋宁宗赵扩反对程朱理学的立场我很赞同。

前面开篇楼主说到了还有更加骇人听闻的，与党争有关的大案---陈执中独子陈世儒夫妇弑母案，但是日后被历史证明是铁案，不算冤案。只是，被害者张氏本就不是好东西，却因为她被判死刑的有十九人，加上她自己以及被她虐杀的奴婢迎儿，前后二十一条人命的活冤孽。

这件在我国开封府等司法历史上有名的案件留下的文献，展示了北宋法律造诣，知否里康王氏和林小娘就参考了陈家的案子---年轻时候他纵容小妾（张氏）打死丫鬟，他儿子儿媳妇竟然把自己的亲娘（陈执中的妾张氏，陈执中夫人谢氏早逝）给毒杀了。

这个案件涉及到王安石一派的酷吏蔡确，还涉及了宋仁宗朝前宰相吕夷简、陈执中（宋仁宗的老师之一，能臣），以及后来成为宰相的苏颂（本篇主人公）、吕公著（吕夷简之子）等名门大族。

小妾张氏是陈执中唯一的儿子、嫡子陈世儒的生母，但是为人酷虐，类似林噙霜、康姨母，对家中奴婢动辄大打出手。至和元年（1054）冬十二月，张氏虐杀了一名奴婢迎儿，被陈执中的对家---被欧阳修等庆历新政的君子党们抓住把柄弹劾。

吴钩先生认为，迎儿之死，更大的可能性是死于张氏之手，然后由陈执中“顶包”，逃过法律制裁。以前，陈府已经有一名奴婢因为被张氏“决打逼胁”而上吊自杀；一名婢女被她“髡发杖背”，自杀未遂。张氏虐待奴婢，可谓劣迹迹。

后来呢？小姐姐说，仁宗只是象征性地处罚了自己这位年逾花甲的恩师本尊，明贬暗升，甚至都默认了老爷子称病不出，不离开汴京去赴任外地。张氏依旧在家中享福。三年以后，嘉祐四年（1059），陈执中去世，享年七十岁。

至和中，陈恭公秉政，会嬖妾张氏笞女奴迎儿杀之。时蔡襄权知开封府，事下开封穷治，而仁宗于恭公宠眷未衰，别差正郎齐廓看详公案。时王素为待制，以诗戏廓曰:"李膺破柱擒张朔，董令回车击主奴。前世清芬宛如在，未知君可及肩无?"廓知事不可直，以简报王曰:"不用临坑推人。"(《东轩笔录》卷十)

罢执中为镇海军节度使、同平章事、判亳州。逾年辞节，改尚书左仆射、观文殿大学士，封英国公，徙河南府，又徙曹州，皆不赴。过都，以疾赐告，就第拜司徒、岐国公致仕，卒，赠太师兼侍中。

但是，陈执中病逝后，宋神宗特地诏令那个搅家精张氏入寺院为尼姑。

张氏生下的陈家唯一嫡子陈世儒长大成人后为国子监博士、在舒州（今安徽潜山）太湖县（今安徽太湖）知县，娶妻李氏，后者即为名相吕夷简曾外孙女（李氏生母吕氏为吕夷简孙女，她的父亲李中师是龙图阁直学士）。陈世儒与妻子商议，将陈母张氏从寺院接回家奉养。

宋神宗（王安石的铁杆CP，这点对于理解本楼很重要）元丰元年（1078）春夏，陈在呈报朝廷的丁忧条陈中称生母张氏死于突发心口痛，陈家发丧还归京师，得以借丁忧机会离开穷乡僻壤的舒州，返回京城，世儒按惯例丁忧守制。

六月里，陈家有一名奴婢逃出来，跑到开封府检控说，张氏并非正常死亡，而是被陈世儒之妻李氏指使人杀死的。他们供称，杀她是为了陈家借助母丧丁忧制度返回京城，联络大臣，另谋高就。 张氏“淫悍不制”， 陈世儒之妻李氏曾跟众婢说：“博士一日持丧，当厚饷汝辈。”“诸婢以药毒之，不死，夜持钉陷其胸骨以丧”。（《宋史·苏颂传》）

奴婢受主人指使后，先用毒药谋杀张氏，但张氏命大，并未被毒死。于是陈世儒及其妻李氏半夜用钉子合力将张氏钉死。这样，陈世儒最终因母丧而顺利地返回京师开封，但后来参与谋杀张氏的奴婢告发了陈世儒。陈世儒与妻子李氏及奴婢高氏、张氏等十九人均被判处死刑。 陈世儒与李氏都参与十恶不赦的弑母，当判斩刑；动手杀人的奴婢阿高凌迟；其他配合作案的七名奴婢杖脊，发配远恶地。

因为是陈世儒是陈执中独子，宋神宗感念陈执中是老臣，想放陈世儒一马，说：“止一子，留以存祭祀何如？”但担任御史中丞的蔡确却坚持要依法处刑，陈世儒终被杀。

当时的开封府尹就是本文主人公苏颂，马上组织军巡院（京师法院）的法官推鞫此案。军巡院的法吏认为，李氏并未“明言使杀姑，法不至死”。苏颂也倾向于认为陈世儒并不知情。而王安石一派播散流言四起，说开封府长官苏颂意欲包庇陈世儒夫妇。连神宗皇帝也被惊动了，召见苏颂，说：“此人伦大恶，当穷竟。”苏颂答：“事在有司，臣固不敢言宽，亦不敢谕之使重。”表明了他将不偏不倚对待此案、不干预法庭（有司）审讯的立场。

王安石等要斗倒旧党（也就是庆历年间的新党），在这个名门大族案子上大做文章-----------这陈世儒夫妇的家庭背景绝非寻常，于是死死盯住他们不会动用关系请托说情、干预司法。 案发之后，李氏确实请母亲吕氏去找在枢密院任职的叔公、同知枢密院事吕公著（吕夷简第三子）说情，哪知吕公著毫不通融，唯恐避险不及。

元丰元年（1078年）六月，在亲近王安石的御史中丞蔡确授意下，御史上书弹劾吕公著，说吕公著故意扰乱审判，吕公著的儿子吕希绩，吕希纯也牵连其中。吕公著父子均被逮捕，还包括吕公著的侄子吕希亚和陈世儒朋友的女婿晏靖。神宗委派御史黄颜和贾种民审理此案，但黄颜等人怕事不敢处理。于是宋神宗又委派御史何正臣前往监督案件的审理工作。何正臣上任后，吕公著等人从大理寺移送到御史台，事态逐渐扩大，被牵连的人越来越多。这其中就包括苏颂。

这个案子是一个冤冤相报的连环案，被害者张氏是陈执中家两大案件的冤孽，而定案大做文章的御史中丞（台谏的头头，本来台谏是与两府三司尤其宰执互相制衡的，但宋神宗有私心，偏袒以变法为皇家敛财的王安石新党，故意让台谏与宰执抱团）、酷吏蔡确也是冤冤相报的典型。

陈执中出任陈州郡守时，认为录事参军蔡黄裳年岁偏大，不堪职任，要他自请退休。蔡黄裳不肯，陈执中当即威胁道：“倘不自列，当具牍窜斥！”蔡黄裳被迫致仕，就此流寓陈州，生活“贫困，饘粥不继”。蔡黄裳一直对陈执中怀恨在心，曾叮嘱儿子长大一定要报仇。他的长子蔡确后来考中进士，登上仕途，成为风云一时的人物。

蔡确早年在泗州中山寺读书，仁宗嘉祐四年（1059年）进士，调（京兆府）邠州（治所今陕西彬县）司理参军。外号“倒悬蛤蜊（壳菜）”。王安石当政时，荐为三班主簿，王安石变法中的“常平、免役皆成其手”。元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎，此时富弼在西京，上言“蔡确小人，不宜大用”。史载：“确既相，屡兴罗织之狱，缙绅士大夫重足而立矣。”

元丰五年（1082年），北宋对西夏战争(永乐城)惨败,亦是王安石变法的失败。元丰八年（1085年）三月，神宗病逝，哲宗即位，元祐年间是司马光执政的天下，几尽罢新法，改革派人士几乎全招贬职。

元佑二年（1087年）出知陈州、安州（今湖北安陆县）、邓州，元祐年间，蔡确在安州游车盖亭时，写下《夏日游车盖亭》十首绝句。其政敌吴处厚向朝廷说“内五篇皆涉讥讪，而二篇讥讪尤甚，上及君亲”，又指出“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间”之句，是将高太后比做武则天。

高太后怒不可遏，将蔡确贬为光禄寺卿、分司南京，范祖禹认为：“蔡之罪，天下不容，尚为列卿，恐难平民愤。”最后贬至英州别驾（今广东英德市）、岭南新州（今广东新兴县）安置，此举开启北宋贬官至岭南的先例。吕大防和刘挚曾以蔡确之母年老，岭南路远，请改迁他处，高太后说：“山可移，此州不可移。”不久死于新州。《宋史》将其列入“列传·奸臣”。

苏颂是王安石同榜进士，与苏轼同样是汉代名臣苏武的后裔（有诗为证），他因为此案被王安石一派陷害后坐牢，竟然与因为乌台诗案被王安石一派先行下狱的苏轼是隔壁邻居，他亲眼目睹了酷吏日夜审问的惨状，为苏轼和自己写下来纪实文学诗歌。

飞语初腾触细文，廷中交构更纷纭。 　　纲条既甚秋荼密，枉直何由束矢分。 　　狱吏焰狂压长者，府徒谁识故将军？ 　　遥怜比户吴兴守，诟辱通宵不忍闻。 　　源流同是子卿孙，公自多才我寡闻。 　　谬见推称丈人行，应缘旧熟秘书君。 　　文章高绝诚难敌，声气相求久益勤。 　　莫叹歌诗致数厄，圣朝终要颂华勋！

这位是入了李约瑟写的中国科技史的，宋仁宗时代步入仕途的，几乎完美的文理科学霸通才，燕肃和毕昇是民间科学家代表，他和沈括是庙堂人物，然而沈括的人品多有历史诟病，而他人品高洁。

楼主是理工科师太。当年留学欧洲穷游时候，每次小姐姐我去布拉格，看当地奉若神明的广场15世纪天文钟，就会跟他们说，世界上第一个天文钟，而且完整地阐述了天文钟原理构造的就是领先欧洲400年的，11世纪的北宋名臣，我们江南镇江的先贤苏颂。这篇，是我致敬我的祖国辉煌中古史的鸿篇，嗯，追剧左不过是一个月光景而已，但是人生苦短，因为追剧而写下的文章一定要经得起岁月的考验：）小姐姐我虽然是理工科师太，但是当年高中上的是文理通修实验班，嗯，高考作文满分，如今虽然老了，筋骨意气犹在。

如下这篇我写了苏大牛的故事。他也算是庆历新政的亲历者。

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