背景渊源｜观点考证:历史上的福康公主真的被驸马“虐待”了吗？
来自：华尔街预言家
不讨论剧和书，只讨论史书记载。理性讨论，只为客观考证，无意引战，不喜勿喷。
我在一些讨论帖中了解到，有一种观点认为，驸马其实并没有所谓的“虐待”公主，所以想和大家考证一下这个观点。
我们已知，认为福康公主被虐待的观点，理论支撑来自于王安石的日记《熙宁奏对日录》。记载如下。
熙宁三年（庚戌 一〇七〇年）（正月九日）。驾至楚国长公主宅浇奠，上召中书入见，恸哭言：“李玮负仁宗恩，遇长主无恩礼，可便与节度副使安置。”上曰：“玮都不恤长主，衣服饮食药物至于呼医，亦多作阻隔，长主衣衾乃至有虮虱，至自取炭生火，炭灹伤面。”
在这段记载中，神宗给李玮的罪名是:奉主五无状。也就是没有伺候好主子的意思。
那么，李玮真的就虐待福康公主了吗？在宋神宗熙宁三年公主去世前后的这段日子里，李玮是否和公主生活在一起呢？
我们来看看相关的记载。
南宋李焘著《续资治通鉴长篇》卷一百九十六:
（嘉佑)七年二月癸卯，诏兖国公主入内，安州观察使、驸马都尉李玮知卫州。玮所生母杨氏归其兄璋。
（嘉祐七年）三月壬子，兖国公主降封沂国公主，安州观察使李玮为建州观察使，落驸马都尉。自公主入禁中，玮兄璋上言：『玮愚矣，不足以承天恩。乞赐离绝。』上将许之。
（嘉祐七年)十一月乙巳，进封沂国公主为岐国公主，建州观察使、知卫州李玮改安州观察使，复为驸马都尉。
所以，在二人离婚后到复婚的这段时间里，李玮除了担任建州观察使外还担任卫州知州，所以此时公主和驸马应该是两地分居的。
1.在嘉祐七年十一月复婚后直到熙宁三年公主去世前，驸马重新担任安州观察使，那么他们二人是否还住在一起？这应该是一个疑点。
2.如果他们二人不住在一起，那么公主身边的仆人责任就更大。驸马的“虐待”之罪可能就是神宗为了顾全皇家颜面而给李玮的象征性罪名。如果二人还是一起住在公主府，李玮作为驸马也不可能亲手去帮公主洗衣服做饭吧，照顾公主的具体任务是由具体的下人完成的。那么李玮就有可能会通过阻拦下人照顾公主的方式“虐待”公主。但是，李玮真的能使唤的动公主府的下人吗？
3.历史常识告诉我们，在古代，公主与驸马之间是绝对的君和臣、主子和奴才的关系，公主出嫁后会建造公主府，而驸马不过只是公主府的附庸而已。驸马想见公主的面也必须得到公主的同意才可以。所以，作为奴才的李玮真的有权力阻拦公主身边的下人不好好照顾公主吗？
4.根据这种观点，是否可以认为作为司马光对手的王安石的日记记载有偏差？或者，王安石记载为实，但是根据后来李玮又被召回并做了大官的事实可以推断，神宗只是为了皇家颜面给自己的姑姑（还不是亲姑姑)之死找一个看上去合理的解释，就说他虐待了公主，然后象征性的贬了李玮？
欢迎大家考证和讨论。
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