佛之无上正等正觉和轮回的联系
来自:DISCIPVLVS(捭阖第一)
之前草草读了《金刚经》,后来回学校去图书馆借了读《金刚般若波罗蜜经》、《能断金刚般若波罗蜜经》和《心经》。其中一句:“所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”既然度众生达到正等觉而不执着于相的状态,何来所谓的轮回?菩萨无住相布施,轮回之后,仍旧拘泥虚妄之中,仍旧执着于我、人、众生、寿者的状相,仍旧不得阿褥多罗三藐三菩提,不得无上正等正觉。何解?
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