《关于博文助学金、NGO和其它》by 现实呓种
Fake ID(ψ(`∇´)ψ)
甚至到如今我仍不知她的名字。 当时《历史学人》刚创办,热血沸腾的我们承办了多背一公斤图片展广州第二站的展出。就像多背一公斤图片展在其它地方引起的轰动一样,图片所展出的一双双大眼睛、美丽并贫困着的山区使人震撼。连续三天,我们尽着我们绵薄之力向参观者介绍着,以期更多人加入到扶贫助学的队伍中。她当时每天都来。她话不多,放下挎包就讲解、派发宣传资料、书签。活动期间这样的志愿者很多。我们互不相识,但因了共同的理念我们走到一起。 后来我知道了她的网络ID叫小A。聊天时话题转到了当前中国公益活动组织局限性的问题。近年来中国NGO(Non-Governmental Organization非政府组织)发展迅速。民间活动的活跃是社会逐渐成熟、社会问题凸显的标志。NGO的出现于社会有助,弥补了政府工作中的不足和未尽人意之处。印象中当前我国的NGO侧重于扶贫助学方面,多以慈善为心怀。相比于以往简单的物质扶贫,理念的宣传和精神扶贫行动也越来越被重视。这是现状造成的,也是一种无奈。 我国的民间慈善活动源远流长,自古民间慈善与官方救助一直是并驾齐驱的两翼。以士绅、商人、寺庙、道观等为主体的自发的、不依附于政府的慈善活动一直以近乎本能的高效率和和高实绩达到预料外的效果。 个人的力量又是绵薄的。她有着一份爱心,却难以改变一个地区、一种现状,因此到具体,我们谈到了我的学生,讲到了那些生活困难的孩子。当时9月份,05级新生刚入学,作为曾经04的兼职班主任,我深深知道一些学生求学的不易,作为高考的胜利者却为生活所窘迫。每年我们学院贫困的新生都不少。我们试图做点什么。 捐资助学,本是美谈。然而长期以来由于我国政策、机制上的不完善,导致爱心慢慢充满怀疑,许多人的热情被浇灭。一些地方政府克扣、挤占、挪用慈善资金的丑闻和山区贫困的现状屡见报端,交相辉映,滥用、任意发放慈善资金的事情不乏其例。慈善人士捐资之后,对于款项的流向及其用途一无所知,甚至精神上的奖励也得不到,加之操作方式上的不便利,严重影响着人们的捐款热情。这也许就是一些人富裕了也不愿意捐款的原因,也是一些NGO在操作上容易走向偏激的原因。 小A说她认识一个朋友,一直有意捐资助学,却碍于以上种种顾虑无法遂愿。实际上这样的人不少。倘若我们国家能完善捐赠税收抵扣政策、在实际操作减少烦琐手续,相信民间的慈善力量会被更好的激发。 在与学院黄书记商量后,我们希望小A的朋友能在我们历史文化学院设立一个助学金,帮助生活有困难的同学度过难关。当时学院初建,百废待兴。系里有也仅有老校友林天蔚老先生的奖助学金,奖学金奖励学业优秀的同学,助学金则资助生活困难的同学,但仅以林老先生一人之力,每年颁发一次,周期较长,对于生活暂时有困难的同学来说如同远水近火,也难以顾全贫困生面较广的我们学院。 和所有志愿者一般,小A是个热心的人,她奔走于两头。 我们希望能做点什么作为回报。得知她朋友的父亲博文老先生即将生日,我们希望能拟一幅嵌字寿联装裱了送去聊表心意。记得当时我们访遍认识的文人朋友,然所作似难有上乘之作,正焦急无助时,学院应向东书记送来了他连夜构思的作品…… 记得那天中午,小A和她的一个好友顶着烈日来商量助学金的具体事宜,当时黄书记在开会,书记说他请客,让我找个好点的饭店一起吃顿饭感谢她们,可她们执着不同意。后来拗不过,我们就近到沁园二楼的餐厅,随意点了几个套餐,甚至饮料都没要。黄书记在开完会立刻赶来…… 捐助人博文老先生唯一的要求就是希望这笔钱能用在有需要的同学身上。当天黄书记即着手《博文助学金管理条例》的起草。几个邮件来回。商榷,修改,敲定。我们以透明的方式来管理这笔助学金,并定期向老先生汇报所资助学生的学习情况。事情进展得非常顺利和高效,充分体现着民间慈善的特点。 倘若我们政府能解决慈善活动的公众监管、透明运作、效率提高等问题,完善政策法规,健全机制,慈善本身它具有完美的生命力,并不需要政府太多的干预,只要强化政府的支持力度,创造良好的制度条件和宽松的氛围,我们国家的慈善事业必将有巨大的发展,我国的NGO也必能迅速成长并在社会中扮演应有的角色。从人性的角度出发,人天然地都具有恻隐之心和悲悯情怀,若能被激发出来,就能形成一种“人人为我,我为人人”的社会氛围…… 我们原准备搞一个博文助学金启动仪式,但博文老先生拒绝了。他只是怀着一颗爱心,没想其它。 那之后我再没有见过小A。那个午后,送她们,灿烂的阳光下,她们就像天使。 原载于《历史学人》 作者博客:http://83kg.com/
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