略谈非洲奴隶贸易历史

前言: 　　我从未看过非洲人自己撰写的历史，但是我知道，在那片土地上，聚集着全人类的愧疚。本文首发于本人博客,略有删减,大多史料来自斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，看成是读书笔记也无不可。若过于熟悉，不看也无不可。 　　 　　 　　1493年3月，伟大的航海家哥伦布在写给加布热沃·桑切斯的信里描述了新大陆土著们的坦率与诚实，然后，他在信中这样说： 　　 　　 　　“最后，如果用几句话总结我们这次出航和迅速返回的主要结果和好处，我向我们最最战无不胜的君王们承诺：如果我能得到他们一些小小的援助。我将把他们想要的任何数量的黄金、香料、棉花、只有在希俄斯岛上才能找到的玛蒂脂，以及尽可能多的沉香木和陛下们想要的尽可能多的异教徒奴隶都奉送给他们。” 　　 　　 　　这整整四个多世纪的时间里，这几乎是是所有欧洲探险家的共同心声，海洋赐予了欧洲民族开放和贸易的传统，同时也将扩张的野心植根于他们的内心，于是他们一方面籍由开放和贸易发展出尊重个体自由的社会秩序，另一方面则制造了人类历史上最多的侵略和杀戮。这种文明和野蛮的矛盾如此鲜明，让你几乎分不清哪一个才是西方世界的本来面目。事实上，如果你了解欧洲人重商主义的传统，那么就会发现这一切是如此的顺理成章——欧洲从来不是一个严格建立在道德基石上的社会，这使得道德最终在这里成为一种自发的传统，而非是一种政治化的考量，正是这一道德的松绑致使了君权的削减，从而使社会在更多独立个体的贡献下得到快速的发展……这其间有一显然的缺陷，即是其普世价值发展的缓慢，缺少奇理斯玛似的道德督训，毫无敬畏的欧洲人面对全世界的财富，犯下了不可饶恕的罪行。 　　 　　在15世纪前的航海家们眼里，非洲只是漫无边界的海岸线，将通往富饶东方的海上道路阻隔，他们没有意识到这片黑色土地上蕴藏着怎样的宝藏，这使得他们在奴隶贩卖上远晚于阿拉伯人，然而一旦他们发现了此间的诀窍，追回损失的时间几乎是举手之劳。16世纪，精于航海的葡萄牙人开始将大批的黑人奴隶运往美洲（几乎与此同时，葡萄牙人在美洲通过另人发指的种族灭绝毁灭了辉煌的印加文明），到了17世纪，另一个海上的强国荷兰接过了控制权，18世纪是日不落帝国英国的天下,直到此时，事情才略有转机。1787年一群从事废奴运动的改革者在英国成立了“反对奴隶贸易协会”，这一出自道义的行动可想而知的进展艰辛，直到36年以后的1823年，他们意识到反对奴隶贸易必须从根本上取消奴隶制度，于是他们努力成立了“反对奴隶制度协会”，这些努力终于在10年以后有所收获，1833年，英国议会终于通过了一项在英国本土废除奴隶制度的法令。然而，这一废奴运动的成功，却并非源自于西方世界良心的觉醒（在19世纪，以雨果为代表的知识分子，也曾谴责过西方对中国的入侵，却毫无效果，良心的力量素来弱小），更多是因为大规模的奴隶经营已经不能满足技术的发展：奴隶生产效率的低下使得其无法在工业生产中获得成功，他们需要更多效率高的“自由人”；大量成本低廉的奴隶也进一步削减了本国工人的就业机会；同时，奴隶贸易占据了远洋贸易的过多分额，而高度发展的工业显然需要把这些分额重新分配给新的工业产品……这无疑同样是重商主义的后果，它使得奴隶制终于开始被西方世界屏弃。在大洋彼岸的美国，事情极其相似，但也略有不同，因为美国南部的棉花种植几乎是大规模奴隶经营成功的特例，这使得工业发达的美国北方在推行废除奴隶制度时遇到了极大的阻力，最后不得不依靠战争来解决问题……总而言之，到19世纪末，大规模的奴隶贸易终于被终止，而到此时，非洲已经大约丧失了4800万-8000万人口，这是多么可怕的一个数字！！ 　　 　　显而易见的是，西方对非洲的攫取并非就此结束，在以后的岁月里，西方瞄准了非洲富饶的资源，这一行为变换着方式在非洲大陆上进行着，直到今天，尚可看到他的影子。西方的侵入，使得非洲走向了一条畸形发展的道路，他被强制性的推向了社会转型的境地。西化的教育使得新一代非洲人与其传统隔绝，而又无法找到可扎根其中的生活方式，非洲的传统社会、宗教由是进一步的被瓦解。非洲人一方面对西方所提供的道路感到绝望，另一方面又无法寻找出自己的道路，这使得他们长期处于社会转型期中——我们读遍历史，可发现几乎所有的社会转型，都写着动荡和杀戮——可悲的是，非洲的这一过程似乎更为漫长。