【杂谈】【交流探讨】和社会学结缘的六年
来自：君をのせて(“就改善你自己好了。”)
猛然间发现自己和社会学已经结缘六年有余，社会学也深刻地影响了我的职业选择、升学规划，甚至是亲密关系，想借友邻的小组灌水聊一聊和社会学的羁绊。
真正接触社会学是在高中的时候，因为女性主义结缘的。我对性别平等议题一直有很大的兴趣，涉及性别议题自然就会有很多“社会分工”“生理决定论”“自然规律”“社会规范”这样的探讨。每当我试探性地和师长或者朋友提起这个话题，说起对一些现状的不满，我往往都会得到“这是社会角色/社会分工”这样的回答。这是很cheap的话——活在这个社会里，人人都会说社会规范/规则，社会分工，好像人人都懂，但我感觉人人都不懂。我想得到更专业的解答，为了解答自己的困惑，我买了《论人类不平等的起源与基础》和《社会分工论》。
书送到之后我觉得上当了，不怪书标题党，是怪我望文生义，发现这两本书根本就没怎么谈我感兴趣的内容（关于性别不平等、性别分工的话题），更别提卢梭是个有名的直男癌。不过读了读也算入了门，借卢梭多多少少了解了一点社会契约，主权在民等等观念。涂尔干对于高中生来说还是很晦涩，所以放在书架上落灰了。
算是开了窗子，后来又陆陆续续买了《论自由》《社会契约论》《论法的精神》等等。那个时候我对社会学的了解还很浅薄，把这些书都当做了社会学，还觉得密尔是社会学家，其实严格来说其中很多属于政治学或者社会学的前身社会哲学。但虽然有一层误解，这些书还是给我确定了一条信念——“社会的规律是可以被探讨和发现的，社会规律也可以被捕捉到，而不是人们口中那种似是而非的耍嘴皮的东西”
后来买了些正经的“社会学”读物，比如上野千鹤子的《近代家庭的形成与终结》，李银河的《后村的女人们》，叹服于社会学对我们日常生活细致而有洞见的解析能力。我常常提起一个词，detachment，读了社会学之后，会感到我们日复一日生活的那个世界没有那么熟悉了，许多规范和现象不再是self-evident。比如说和父母吵架这件事，我惊讶于这样普通的家庭口角都具有社会学意义——从冲突论的角度说，亲子吵架是一个泄压阀，让彼此知道对方的诉求。从社会分层的角度说，中产家庭中孩子和父母拌嘴这一行为有助于培养孩子的语言能力，以及建立今后在工作场所中和客户或者上司battle的勇气（《不平等的童年》）。一切都不在如此理所当然，也就充满了意趣。
社会学家绝不是那种小题大做，显微镜看文本的学究，相反我认为社会学更能让你触到社会、生活的脉搏。猪肉价格涨了，我想到的不仅仅是自己的钱包，还想到了猪肉的上下流产业链，想到了猪农的处境，想到了低收入者的膳食结构——这就是社会学的想象力，让我从自己的隔间里走出来，知道每一个人居住的隔间里在发生什么事。也就是这样，我感到了和其他人不一样的联结。每天早晨拿起咖啡杯的时候，除了体会到小资生活的小确幸，也会想一想在非洲采咖啡豆的孩子，想到自己和那个孩童的联结。社会学也让我贴近真实，穿越种种教室和谎言，了解真相。学了社会学，我知道了基层农民的“弱者的反抗”，知道了清代地方政府的裙带关系，知道了殊死搏斗的两国士兵之间有默契的“放水”（这也让我体会到人性的伟大）。引用费老的一句话，“大家都对江南水乡有温柔绵软的想象，可我实在没有见过比江南水道更脏的水，农民什么都往里倒”（大意如此，有误请指正）。社会学就是让我们看到那水道的，不管它肮脏与否。
社会学也是一门看到问题的学科，记得是佟新老师曾经说过“经济学家都是乐观主义者，因为他们看的都是发展。社会学家都是悲观主义者，因为他们总是发现问题。”对真理的追求往往是一种纯美的精神享受，但有时也不免成为一种折磨——“我有时不禁会想，社会学学者的职业，是一种冤孽。因为我选择的研究课题，并不美好温暖，而是让人愤怒无法容忍的现象。为什么会是这样？为了探究现象背后的谜底，我着了魔似地投入其中。当然，在我陷入的过程里，自己也得品尝不愉快的滋味。”为了得到自己想要的答案，某些时候我们不免得有点殉道者的觉悟。
但发现了问题也就意味着有了解决的可能，社会学也给我们提供自反性，也正是在不断地思索和寻求解决方案的过程中，事情变得越来越好，我们也变得越来越睿智、勇敢，相信自己面临的问题并不仅仅是私人的困惑，能够把自己的命运和别人的命运联系在一起，看到社会变迁对个人生活那种微妙而难以察觉的影响（这也是所谓的“社会学的想象力”吧）。虽然有时我也会感叹社会学山头林立，学派众多，有时甚至纷争不休，让我有陷入虚无主义的危险。但我始终相信，求知和自我完善，是人类最本能也是最高尚的乐趣之一。即使不同的观点会让我们困惑，但我们要保持思索，因为“自反性的终点是算法收敛”（引一句近期认识的dalao的话，实在是太粉她了哈哈）
今天如果你问我，社会学是什么？在社会学这个领域泡了几年，我当然可以背出教科书里的定义，但我却更愿意用一段已经被我引用到老掉牙的话，是陶林老师在毕业典礼上所说的：
“ 但是在今天，我想和你们再谈谈社会学是什么，一种也许和人们的印象不太一样的对于社会学的理解。
我想从孔德谈起。我们在教科书上都学到过，孔德是社会学这个概念的创造者，他主张实证主义的方法和理论。但教科书上往往一带而过、着墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的发展。在晚年，孔德把实证的社会学的目标看作是建立一种“人的宗教”。这种宗教，孔德明确的说，“以爱为原则”。可以说，这是一种爱的宗教。它不是建立在对超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在这个世界中生活着的人们的广泛连结、彼此相爱的基础上。
所以你看，社会学，其实是一门关于爱的科学。我们所学习的，其实是关于爱的知识。 ”
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所以你看，我们学习的是关于爱的知识。它教会我们爱自己，让我们明白什么样的生活更值得过；它也教会我们爱他者，以所爱者的完整、独立和自由作为我们爱的目的。❤（引自我的学姐）
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