叹息之墙 • 你还记得《黄金圣斗士》里的沙加吗?
来自:风雨道
风雨道2017-10-02
沙罗双树~岛谷瞳

“花开,然后花谢;
星星是璀璨的,
但那光芒也有消失的时候;
这个地球、太阳、银河系,
还有这个浩瀚的宇宙,
都会有死的一天。
人类的一生,
与这些相比的话——
不过是一眨眼那么短暂而已。
在那样短暂的时光中,人们诞生、欢笑、流泪、战斗、受伤、欢喜、悲伤…憎恨某人,爱上某人,一切的一切,都只是刹那的邂逅。终究将归入死的永眠。
~沙加遗言
《沙加的故事》
对于80后一代人而言,《圣斗士星矢》和《黄金圣斗士》,是难以磨灭的童年记忆。那个时候,只是喜欢那绚丽魔幻的动画场景,疯狂迷恋的是【兄弟战友之情】,对于其背后的种种恢宏神话与传奇,以及深深探讨、传递人性、灵性、世俗、超然、修行等等命题,几乎毫无感知力。
今晚坐在电脑前查询关于【叹息之墙】的历史资料,度娘给我链接到《黄金圣斗士》剧情简介去了,一不小心又串联到童年模糊而清晰的记忆画面,想起那个时候:我总和其他小伙伴争执,就为了说“我为啥喜欢的人是黄金第六宫的沙加,而不是紫龙或者星矢、再或者是充满人性辉光的一辉...”。
时空穿梭到了二十多年的今天,当下一刻。突然间会心一笑,似乎是明白了:原来,那是某种缘的召唤。正如今日的我,也深深体会到了沙加的【悲天悯人与彻悟无常】,一部动画片而已嘛!许多人也许如此解读。
于我而言,却像是描绘出一个心灵、灵界、天界、冥界等玄幻奇特的天地,开启了某种注定将与佛结缘的人生之旅。
我居然可以在百科中查到:沙加生于印度恒河流域,出生年月日是1965年9月19日。一个活生生、跳脱出动画场景的人,顿时闪现在眼前:“沙加经常闭上眼睛,通过遮断五感之一的视觉提升小宇宙。”
整部《圣斗士》里,沙加明媚的神光在眼中显现的一刻,居然是他即将参透生命奥义,在沙罗树下走向涅槃的时刻。
我突然觉得:车田正美可真不是一般人。能创作出如此了彻人心的动漫作品,或是借作品表达自己的心流?
我喜欢沙加这个角色。
到这一刻,我更加心生向往,沙加在沙罗树下顿悟后牺牲那个虚无之身,为众圣斗士打破【叹息之墙】甘当后盾的场景。
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1
关于沙加~
有一段这样的故事(作者佚名):
沙加(梵文Sakya音译,"释迦"谐音。"释迦"是部落名称,意思是"能")他和同期的许多朋友在七岁时就成为了黄金圣斗士,是在年幼的时候就已参透生死轮回之道、能与神佛对话的可怕存在,同时也是佛祖释迦牟尼的转世,因此也被称为最接近神的人。
初识沙加,犹在《圣斗士》黄金十二宫之战时。许多人称此时的沙加为“未脱神之外壳之沙加”,说到他如何地不近人情,如何地冷酷无情 如何地自负嚣张,如何出手狠辣决绝,如何言词尖锐刻薄…..
总之,除了一张毫无瑕疵的脸,这位初露锋芒的黄金战士的所作所为再也找不出任何可以让人称道之处。“佛陀之转世”“最接近神之人”得到了“最好”的阐释:强大,果决而无情,“天上天下,唯我独尊”。完全是一幅视万物为草芥的神的模样。虽然沙加后来稍有“回复人性”,但“大错已铸,无力回天”。
也有这样一番理解:沙加之所以出手毫不留情,不在于内心真有多么冷酷,“必欲杀之而后快”,而是因为坚持了这样的人生信条:情乃万苦之源。
本不在于夺人性命,只是想以最果断的方式,让为情所困的芸芸众生(比如打不死的青铜小子们),尽早领悟:情海无边,回头是岸。虽然手段过激,用心却是纯正良苦。沙加之“累我一人而度天下人”之心结,孰知之?
自七岁便留在圣域,十三年来除了守卫处女宫便别无他事扰心这样单调的生活经历,二十岁的沙加的人生经验,只怕未必比的上那一干青铜少年。没有感情的大起大落,没有生活的坎坷跌宕,沙加此时所能相信的,唯有自己的眼与心。在互不了解的情况下,擅闯十二宫的青铜无疑是彻头彻尾的入侵者,打扰了圣域本来的平静与安详(尽管也许只是表面上)。一个合格的战士,怎会对敌人手下留情?何况沙加的能力,并不仅限于合格。
此时的沙加犹如璞玉,虽已光华初现但仍需琢磨,人生阅历的苍白和个人感情的匮乏让已然具备超强实力的少年显得灵气有余,沉稳不足。他需要的是一个更高的人的情感经历的提升,而不是敲掉并不存在的神的外衣。
再度相逢那一头绚烂的金发,已是冥王篇中(北欧和海皇中虽有惊鸿一瞥,但实在是太过仓促,诸黄金只是作为背景存在,虽然两个故事都不错,北欧篇尤其精彩)。“经历了诸多战斗,亲眼目睹了青铜们的矢志不渝和真挚友情,沙加的情感起了变化,他终于从高高的莲花台上走了下来,不再用俯视的角度来看这个世界,去掉了神的光辉,他成了一个真正的人。”如是观点在我看来,亦是只对了一半。
确实是因为生命经历的增加,让本来只是在形而上层次上去理解“情”的沙加有了质的突破(十二宫一个小时战斗的锤炼想必比沙加过去二十年学到的都多),逐渐领悟到“情”的真谛,否则生性自尊的的沙加绝不会那么轻易的放走青铜,亦不会对一辉说“你让我迷惑”这样的话,表明他坚持了二十年的信念开始动摇。
但这并没有让他“走下来”,而是“走上去”,站在了一个更高的层面,更客观也更认真地去看待这个世界上的悲欢离合与喜怒哀乐,不仅仅从自己的角度,也从他人的角度来理解事物。那个懵懂任性的少年不在了,过人智慧与高旷气度并存的沙加让人情不自禁的心折。虽然有些惋惜那个率性骄傲的的小战士的离去,却仍然由衷地感动与沙加的成长——愿得一战惊天下,从此不负身后名。
他真的做到了,就在沙罗双树园一战。
没有痛,没有泪,有的是无尽的安详与平静的喜悦。看着他似无意般拂去额旁的鲜血;看着他神情淡定的说出那令人心惊的话语:“去葬身之地”;看着他金发披拂的身影没入双树园雕花的大门;看着他双眉挑起时永远的骄傲与清明;看着他展颜微笑面对满园的缤纷落英…….
遗世而独立的清冷背后,竟是与常人无二的明媚与忧伤。比佛更纯粹,比神更美丽。
一百零八颗串珠划出流星的弧线,如感怀又如彻悟的天籁一样的吟诵竟成为生命的绝响……
沙加之言行,纯纯发乎天然,源于自然,言不惹俗,足下无尘。他的人,也如美玉,如明镜,明润,清朗,洁净的不沾一点尘世的冗杂;若果然有瑕疵,却也是少年的通病:生命是为了燃烧而存在,决不是要在这个世界上作毫无意义的羁留。也正因为如此,黄金圣衣在他身上,才有着永不消磨的灿烂华彩~~生命最顶端的光华。
当风玉立,临水照花。
扬眉一笑间,发丝飞扬,花落如雨~~沙罗双树之花。

2
有一段关于【叹息之墙】的解释~
希腊神话中分界极乐净土和冥界的一块墙壁就叫叹息之墙。据说是由冥后贝瑟芬妮的三声叹息组成。意思:在冥界的灵魂眼看着极乐净土就要在前面却被阻隔着,望着为之叹息。
关于圣斗士的故事,我童年的记忆已经有些模糊,记不太清其中的情节了。但对于沙加,还有深刻的印象,特别是【沙罗树之战】,当时还在80年代、看着18寸彩色电视机的小伙伴,无一不惊叹那场景的绚烂、和冲破时空爆发地小宇宙能量。
那时候我在想:哇塞!这可比地球上这些小米加步枪厉害多了喔!原来闭上眼睛坐在那棵树下面,就有【小宇宙爆发】呢,真好玩!
年龄大了,人不再相信神话。
好多年没再看《圣斗士》,几乎已经忘记了其中的场景。突然感受到一种共鸣:来自那个叫沙加的男人,嗯,还有那段用血书写入【阿赖耶识】的遗言~
此一霎那间,懂了。
3
有段场景,记忆深刻~那段“沙加与佛陀的对话”,作为一部儿时的最爱,时至今日再看,的确是经典了:
沙加: “这个宇宙整体的真理就是无常,没有所谓的完全的正义与完全的邪恶。”
佛陀: “沙加,沙加啊……有什么事情让你如此悲伤?只有六岁的你,为什么每天都这么坐着?什么事情让你如此忧心忡忡?”
沙加: “今天又看到冈底斯河中浮着好几具尸体,在河岸上有好多来自印度各地的巡礼者在那里沐浴。看他们的样子,与其说是求生,不如说是在祈求死亡……我所降生的这片土地,为什么如此贫穷?难道人们就是为了受苦受难而来到这个世界的吗?”
佛陀: “沙加,这就是你悲伤的原因吗?”
沙加: “当然了,谁会希望一个只有痛苦的人生呢?”
佛陀: “那是不对的。因为有痛苦,所以快乐也一定相应的存在;反过来也一样。美丽的花开了,可它也会有一天凋谢;在这个世界上,生命是一瞬也不会停止的……它一直在动着 变着,这就是无常。人的一生也是这样。”
沙加: “但是,最后还是只有一死…难道不可以说,人生还是被悲伤所支配着吗?活着的时候无论克服痛苦还是追求喜悦和爱情,最终死亡还是把一切化为虚无。那…人是为什么而生呢?想要和死亡这种永恒的东西对抗,根本就是无谓的。”
佛陀: “沙加,你忘记了吗?”
沙加: “忘记了?!”
佛陀: “死不是一切的结束,死,不过是变化的一种。沙加,沙加,你一定不能忘记啊!死亡绝不是最后...曾经活在这个世上的圣人们,都超越了死的境界!沙加啊,如果你能领悟这一点的话,那你也就成为了人类中最接近于神的人!”
作者车田正美也无法超越人类的语言,去形容【佛与神的境界或不同】,只能借沙加之口,来期许作为烦恼俗人到达不了,却心神往之的那个【涅槃重生】。
也是在这样的故事背景下,我记得儿时的我,在看完聊斋后,总要看两集《圣斗士》压压惊,然后晚上想象着【沙加充满金色光芒,穿破时空的天舞宝轮绝技】,看到佛陀之眼,正充满深邃的慈悲与柔光,注视着我~
那时,我就敢一个人走在黑黑没有路灯的路上,不再感到害怕。虽然当时的我只有8岁。
~我也会把关于黄金圣斗士的故事贴画,贴满书包和铅笔盒,成为小学里的小小名人。
到现在回想起来,我知道那时的我,有个很崇拜的、存在于想象之境的偶像,他的名字~叫作【Virgo-no Shaka】(处女宫黄金斗士沙加)!

高高端坐在莲花台上,
面色沉静、双目轻阖的沙加
圣洁而庄严。
沙加很少流露出
喜怒哀乐的寻常情感。
在他看来,
人类的情感正是苦难的来源,
端坐在高处的沙加
一直以悲天悯人的看待人类,
那是一种强者对弱者、
超脱者对沉溺者的悲悯之情,
但沙加对弱者的怜悯,
就是让他们早登极乐,以此解脱。

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