对批判哲学之错误预设的揭示
漁歌子(邓荣和)
黑格尔在《精神现象学》的导论中提到那种无谓的“害怕犯错误的顾虑”，即认为在研究真理（事情本身）之前先对我们认识真理的方式本身作一番批判考察。黑格尔说，这种观点“假定着将认识视为一种工具和媒介物的观念，它也假定着我们自身与这种认识之间有一种差别，而它尤其假定着：绝对站在一边而认识站在另一边，认识是自为的与绝对不相关联的，却倒是一种真实的东西，换句话说，认识虽然在绝对之外，当然也在真理以外，却还具有真理性——这样的一种假定，不禁使人觉得那所谓害怕错误，实即是害怕真理。”这实际上是对康德式批判哲学的批评，在这里，它的三重预设被黑格尔抽丝剥茧般揭示出来，显现出了它自身所隐含着的自相矛盾性。今天我们看怀疑主义和相对主义，也应当具有这样的理论洞察力，去揭示出它们那隐蔽地预设着的评价立场。不过，我们的言说也要合乎尺度，不能为了揭示而揭示，因为这样是极易败坏社会公共机制的——因为智者和凡夫的智识落差，同样的话对它们所意味着的往往会大相径庭。 我们自身：自我，主体，人。 自为：自主，自由，主体性，独立。
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