这文化人我可惹不起,可怕可怕,我能不赶紧溜了吗?
。

我就不回复他了,免得还被野蛮人骂。但是又觉得如果没读过原典的人,可能会被误导,在这里简要说明。
君子远庖厨出自梁惠王章句上最后一章。先读原文,再看下文会更清晰。
齐宣王因不忍杀一牛而以羊易之以完成一种古代的礼节仪式(名为“釁钟”)。为什么要以羊易之,因其见牛未见羊也。而百姓却以为是齐宣王吝啬,而“以小易大”,齐宣王很不是滋味(从齐宣王话语中就能感受到——“我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”)。是故孟子告诉齐宣王这是一种仁心的发见——“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”所以齐宣王才豁然到“……夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。”并进一步问“此心之所以合于王者,何也?”
故孟子便以此为切入口,欲引导齐宣王行仁政——“今恩足以及禽兽,而功不至百姓者,独何与?”进而使齐宣王明白“王之不王,是折枝之类也”,即是不为也,非不能也。再进一步说“老吾老以及人之老幼吾幼,以及人之幼……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。”再告诉此刻的所为“…缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”然后再进一步和齐宣王说“发政施仁”。以至于齐宣王惭愧道:“吾昏,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”
综上讲明“君子远庖厨”的缘由。任何智商正常的人只要读读原文就能明了的事,某些高智商的人的理解居然能那么“震撼古今”!中国文化到处被人批判,有内心的感情却敬而远之,这些人难道能逃责任吗?
再来看“民为贵,社稷次之,君为轻。”居然这高智商的人觉得是孟子对民众说的,居然不知道明太祖朱元璋因为这句话把孟子逐出了孔庙。居然不能理解这是中国民主思想的萌芽?是因为智商太高了吗???
这高智商的人居然能随口来一句“你是弱智么”,在此大谈儒家,不知道哪个儒者不会以你读了他的语录或文章还是这般素质而感到羞耻呢?读儒家经典不能以心体之,以身践之,不过是在读文字罢,和圣贤(以及他们所发展的文化)又有何干系!卖弄文字,到处显摆,口无忌惮,自以为是,糟蹋自己,糟蹋文化!诚可耻!
最新讨论 ( 更多 )
- 拆书《大学》:大毛和二毛的故事 (圆圈)
- 孔子 (般若)
- 说《论语》首章圣贤本意 (麻衣先生)
- 准备建个论语学习分享群,交流实现学以致用,闲聊的不要,想... (寂知)
- 请问如何养浩然正气呢? (芃理顺)