择傅宁能忽训蒙：宋人眼中童蒙教育的重要性

南宋著名的史料笔记《清波杂志》中有一则名叫《发蒙师》，讲的是童蒙老师的重要性，全文如下：

或谓童稚发蒙之师，不必妙选。然先入者为之主，亦岂宜阔略？世谓《初学记》为“终身记”盖亦此意。

今天的很多人其实并没有意识到这一点，或许会认为中学、大学里的内容相对高深，因此老师的学问要求也随之重要。殊不知童蒙教育的内容虽然简单，但要想让教育对象接受这些内容却是非常困难的，这就不得不需要专门去研究儿童的心理发育，即所谓学前教育专业的出现。关于这方面的探讨，宋人及其之后的历朝记载不少，比如《晁氏客语》云

“王荆公教元泽，求门宾须博学善士。或谓发蒙恐不必然。公曰：‘先入者为之主。’予由是悟未尝讲学改易者，幼年先入者也。”

刘永翔先生在对《清波杂志》的这则内容作校注时说到，像《晁氏客语》中王安石的这种见解，其实是非常有道理的，这是因为“才有天资，学慎始习。斲梓染丝，功在初化。器成彩定，难可翻移。故童子雕琢，必先雅制，沿根讨叶，思转自圆”（《文心雕龙》卷六《体性》），此“少成若天性，习贯如自然”（贾谊《新书》）之故也。

所以明代的王廷相在《雅述》中也说：“童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受。……壮大者已成驳僻之习，虽以正导，彼以先入之见为然，将固结而不可解矣，夫安能变之正！故养正当于蒙。”明代冯梦龙《古今谭概谬误部第五五字皆错》云：“曹元宠题村学堂图云：‘此老方扪虱，众雏争附火。想当训诲间，都都平丈我。’昔有宿儒过村学中，闻其训‘都都平丈我’，知其讹也，校正之，学童皆骇散。时人为之语曰：‘都都平丈我，学生满堂坐；郁郁乎文哉，学生都不来。’”实可谓谑而不虐。

明·仇英所临《村童闹学图》 这幅图是仇英临摹宋人画册的一部分，惟妙惟肖地展示了村里的学童在乡先生睡着后的各种“胡作非为”，这种绘画的影响极为深远，以至于 “村童闹学”成为之后绘画史中一个长期流行的画题。