《祥瑞中华•九龙缸》——续写景德镇六百年不灭传奇！

这是一个六百年不灭的传奇！

这是一个支撑中国最大艺术产业的古老传说！

当一个人，要如干将、莫邪般用生命去完成一件作品，他，便可封神！

而那件作品，就可成为定国安邦的万古神器！

公元1599年，宦官潘相奉命来景德镇，为朝廷烧造青龙白瓷缸。因为龙缸又大又厚，烧造十分困难，一入窑经高温焙烧，不是变形就是坼裂。众人听说要烧造大龙缸，都不敢前去应聘。这时，有一位青年却出来担任了“报火”一职，此人便是童宾。

实际烧造工作比事先想像的还要艰难，一批瓷坯进窑，而烧出来的却是一堆瓷片。众窑工都无计可施。但朝廷紧催，潘相便露出凶相，对众窑工紧逼、鞭笞，甚至以死相威胁。童宾不忍面对工友的悲惨境遇，为了完成朝廷的指令，更为了拯救千百计窑工的性命，他将心一横，纵身跃入熊熊的窑火！第二天，当窑工打开窑门，一个晶亮璀璨的青龙白瓷缸惊现在大家面前，众窑工悲喜交加，纷纷跪拜在窑前。

童宾之死，激起了工匠们的义愤，全镇起来暴动，焚烧税署和官窑厂房，潘相只身逃走。事后，在瓷工和镇民的强烈要求下，官府为童宾在御器厂的东侧立祠，并号之为“风火仙”，祠名“佑陶灵祠”。自此，工匠们尊他为“窑神”，也叫风火神，年年祭祀。

窑火不息，信仰不灭，这是景德镇窑火之下的血泪故事，更是工匠的信仰之魂！童宾不再，万千窑工却在童宾精神的感召下，在景德镇这片神奇的土地上，不断劳作，不断探索。正因为有他们，景德镇陶瓷才能世代不衰，历久弥新！

如今，又有两位将毕生心血献给陶瓷艺术的大师，跨越七十年历史风烟首次联袂，令消失百年的“皇家龙缸窑”得以复活！他们是“当代陶瓷教父”周国桢与“百岁瓷王”王锡良。此尊《祥瑞中华·九龙缸》以“镇国之基•九龙壁”和“镇殿重器•大铜缸”为创作原型，是中国陶瓷史上首款“内画金彩瓷雕”大龙缸！

九龙缸外壁以周国桢大师绝技“松石釉金彩高浮雕”创作，这不是源于宋代的瓷胎刻花，也不是明清时期普遍流行的浅浮雕，而是历史上少见的“五层通体金彩高浮雕”！ 为追求艺术极致，王锡良大师将自己最得意的粉彩山水瓷板画《千里江山》署名移至《祥瑞中华·九龙缸》内壁，使其成为历史上独一无二的“内外双修”宫廷大龙缸！

作为献礼建党百年的史诗级巨献，《祥瑞中华·九龙缸》具有极高的艺术价值与收藏价值，未来的升值空间不可估量！