[4] 分形是不是一种哲学观？ 「道法自然」

Jarod3(fractal: 是非之彰也,道之所以亏) 组长

2011-09-08 20:46:03

【释意：分形】 　　世界观人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。 　　 　　哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一，是社会意识的具体存在和表现形式。 　　 　　 　　分形的核心观点是，万物具有普遍联系性，不同体系（知识，信息，意识）的自相似是我们认识世界，改变自我世界观的核心思想。 　　 　　引申的附加观点是，由于人认知的不完备，所以我们构建的体系都只是本质的一部分。这种“可错性”分型的世界观，在我们能更好的认知世界，亦能接受新的颠覆性思想。 http://baike.baidu.com/view/3330.htm 【道法自然 , 如来】 “道”名词，道理/规律，生生不息，源源不断。道就是一种自然力量的运化，它既没有为什么，也不是为了什么，本来就是这样，原本未动，无元无终，无前无后，无生无灭；而由这个无生无灭中，本然创造了宇宙天地和万有生命，形成了生生灭灭的自然现象，产生了时间、空间前前后后的无意识的意识。 　　 “法”动词，效法学习。 “自然”名词，佛家称它为“法尔如是”，也就是宇宙之本源，就是无假运用，无假作为，无一法可增，无一法可减。 “道法自然” 大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根。故曰“道法自然”。 “如来”，即万法空寂，不生不灭，本来一如，没有差别，故一切法平等空性，名为「如」。能如义而悟入，即为「如来」。 `

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  Jarod3 (fractal: 是非之彰也,道之所以亏) 组长 楼主 2012-03-02 12:28:29

  认识自己和认识世界哪个更重要？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_7223e6ad0100q0ui.html (转一篇老帖子) 佛教中的三毒： 　　 贪，是对于喜好的偏执； 嗔，是对于讨厌的偏执； 　　 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 (俗称：我执) 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。 　　 戒，是道德的有规范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心； 　　 定，是对于内心的专注和耐心的培养； 　　 慧，是对于生命以及宇宙实相的如实了知。 认识自己（内在），不就是认识“外在世界”？

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