自然宗教

1⃣️自然崇拜

自然崇拜是對自然神的崇敬而產生的崇拜活動。

现代比较规范的流派主要为自然神論(Deism), 泛神論(pantheism)和 泛自然神論(Pandeism)。

自然神論(Deism)思想認為雖然上帝創造了宇宙和它存在的規則，但是在此之後上帝並不再對這個世界的發展產生影響。

泛神論(pantheism)認為神就存在於自然界一切事物之中，並沒有另外的超自然的主宰或精神力量。

而泛自然神論(Pandeism)则结合以上两种認為上帝在創造了宇宙和它存在的規則之後，將自己化身成宇宙以及世界萬物。

自然崇拜的起源很早,在殷商时代

自然崇拜，就是对自然神的崇拜，它包括了天体、自然力和自然物三个方面，如日月星辰，山川石木，鸟兽鱼虫，风雨雷电等等，这是人类依赖于自然的一种表现。

在原始社会，自然现象的变化，尤其是那些能够直接影响人类生存的自然变化，被看成了有人性的、有意志的实体，从而激起人类对自然的崇拜。人类社会早期，由于定居生活尚未稳固，为生存所迫，人们不得不随着 自然环境的变化而迁徙。虽然环境改变了，但有些自然现象，如日月星辰却始终伴随着他们，这种现象是影响人们生活的自然条件。 一般说来，最初的宗教表现，是反映自然现象和季节的更换以及与自身生活有密切关系的庆祝活动。这就是说，最古老的崇拜对象是自然力，是那些经常与人类的日常生活有着密切的利害关系的自然现象；这些自然现象都具备有神的力量，因此，自然物便成了自然崇拜的主要对象。

中国古代居民居住分散，民族众多，所崇拜的自然物也很多，而且与居住的环境有很密切的关系。例如，居住在沿海地区的居民，多崇拜海神；居住在河流两岸的多崇拜河神；居住在林木山间的又多崇拜山神和树神。 原始人思维中灵魂无处不在，无时不有的观念，也明确的反映在中国古代的祭祀制度上。

2⃣️自然之神

自然之神来源于天地山川草木自然界，在人为先天之本性。

古人认为，万物有灵。远古时期，人类因敬畏天地，图腾崇拜而形成自然人格化神灵。

风伯雨师雷公电母、河海龙王，帝王封禅五岳之神、家宅土地公、灶君等。

今人不读经典，不敬天地，不敬祖先，不知有“鬼神”存在，实迷了本性，不懂得尊重与善待大自然。

“自然之神”，一方面基于保护地球母亲环境，一方面在于消除各类业障疾病。

贫道在以往的禳灾鬼神，查占善恶因果经验中，诸如很多建设动工犯太岁等凶神而疾病灾祸者，有破坏山体者、冲撞山神而疾病灾祸的；有砍伐大树，树神迁怒而生灾病的；有浪费五谷粮食而生灾病者，也有挖断龙脉而得病死亡者，还有触犯凶煞而受虫蛇毒蜂等动物袭击而死亡者，其中相当大一部分，都与自然之神以及人的行为因果有关。

国家大事，失自然之道，破坏环境乃至于灾难频发，必然遭天地自然鬼神报应。

3⃣️自然宗教

自然宗教：崇拜自然事物和自然力的宗教。这种人类原始社会中的最初宗教形态以自然崇拜为其基本特征 。

即把日、月、山、河、风、雪、雷、雨等自然物和自然力本身视为与人一样具有生命、意志和巨大威力的神圣存在，因而对其产生敬畏和依赖之感，视其为信仰对象而加以敬拜或祈求，由此构成人类最早的宗教崇拜形式

从比较宽泛意义上所理解的自然宗教，其思想观念和崇拜形式还包括与自然崇拜直接相关的万物有灵论、拜物教、图腾崇拜等。

但严格意义上的自然宗教与后来崇拜山神、海神、河神、日神等自然神的宗教亦有区别，因为在作为最初宗教形态的自然崇拜中人们虽已开始对各种自然物和自然力产生出超自然化的神圣感觉及宗教认识，却尚未形成具有掌管这些自然对象的神灵存在之观念，即没有构成以超自然体为形式的抽象神灵观。

🌈自然宗教是什么？

自然宗教是以自然事物和自然力为崇拜对象的宗教，广泛存在于远古原始社会。 大自然的威力起源 人类在地球上出现，大约是在300万年前。那时候，他们的大脑还不发达，思维能力很低，没有清晰的自我意识和丰富的想象力，整天为填饱肚子而奔波，至于身边的高山、河流、天上的太阳、月亮和人有什么关系，他们根本不去理会，也理解不了。但随着时间的流逝，原始人渐渐掌握了生活的技巧，脑容量也渐渐增大，使得抽象思维成为可能。他们开始向自己发出一个又一个的疑问：晴朗的天空为什么瞬间就会变得乌云密布、电闪雷鸣；那缓缓流淌的河流怎么会变得汹涌澎湃，咆哮泛滥；甚至连平常一动不动的山体都能在瞬间喷发出足以要人性命的烈焰。。。。。。于是他们知道了大自然是可怕的而且是难以预测的，对于这一切他们既无法阻止也无法解释。于是他们相信自然事物和自然力同人一样均有意志，故可对之敬拜以表感谢或求告。而后世对山神、河神、日神的崇拜，只在一定程度上体现了自然崇拜的痕迹，但已不是自然宗教。 变幻无常的大自然 自然宗教的特点 严格意义上的自然宗教，一般认为具有两大特征： 1、将自然事物和自然力本身直接视作具有意志的对象加以崇拜。 2、尚未产生接管这些对象的神灵。新时代的自然宗教 新时代中的自然宗教特别突出的是大地宗教（earth religion）。大地宗教（Earth Religion），简单地来说，就是指信仰大地的宗教。所谓大地，指养育人类万物之生命的大地，即进一步象徵大自然界。这种大地宗教的特徵常常是万物有灵论、泛神论或多神论。 大地 大地宗教以大地为基础、以自然为取向的宗教或信仰，视大地或自然本身即是神圣的，或即是神，重视人类与自然、与其他生命的和谐相处。大地宗教一词的运用十分广泛，包括了传统的自然宗教，以及强调自然在信仰体系中的重要性的宗教，例如美洲印地安人、塞尔特人（Celtic）、非洲人、印度人等的信仰传统，或是巫术和萨满教等等。大地宗教也可以指当代各种崇尚自然的灵性信仰，不同於传统信仰的是，这些崇尚自然的灵性信仰是时代的产物，特别针对了生态运动和灵性运动的目的，有意识地重新使人类与自然取得深层连系，并且拒绝宗教或信仰之间的排他性，主张多样性、灵性和成长的阴性特质，注重经验层面，强调个体觉醒。 就新时代来说，大地宗教特别强调大地之母（Mother Earth）的信仰。所谓大地之母，最简单的说法就是：大地是我们的母亲。在灵性的领域来说，大地则可视为是能量的来源。 对自然宗教的其他理解 1、指起源于人本性的自然的宗教，与启示宗教相对。原为基督教神学术语，基督教徒认为基督教和犹太教来自于上帝的启示，因而是启示宗教；其他的一些宗教则出于人的自然本性，因而是自然宗教。 自然神论 2、一些自然神论者所提倡的自然宗教，它是以理性为基础认识自然，从而证实宗教信仰的学说。出现于17~18世纪西欧资产阶级革命时期，主要流行于英国，以赫伯特和博林布鲁克等人为代表。这种学说认为理性（或感觉）是知识真理性的标准，而人们通过理性对自然现象的认识即可领悟神的存在和本性。因为大自然这部“奇妙的机器”的和谐与合乎目的，正是神这一宇宙始因存在的证明，并且，人类原始时期的宗教本是这样的自然宗教；而教会所崇奉的以神的启示为基础的传统基督教则是自然宗教的堕落，应加以反对。他们还认为凡不能通过理性得到证实的信仰，如传统教义中所说的启示和神迹奇事，都是违反理性的，应与摒弃。这种意义上的自然宗教，为当代许多自然科学家所信奉。原始宗教与自然宗教的区别 在原始宗教中一般都有自然宗教的内容及形态，特别是云南各民族的原始宗教中崇拜自然和自然力的内容很多，这是自然宗教的表现形态，但又不是严格意义的自然宗教，因为这些自然崇拜中已产生了各种各样的掌管这些对象的神灵，具有将自然事物和自然力超自然化的倾向，所以属于原始宗教。

🌈 自然宗教和泛神论有何实质区别？

自然宗教：崇拜自然事物和自然力的宗教。这种人类原始社会中的最初宗教形态以自然崇拜为其基本特征 。 即把日、月、山、河、风、雪、雷、雨等自然物和自然力本身视为与人一样具有生命、意志和巨大威力的神圣存在，因而对其产生敬畏和依赖之感，视其为信仰对象而加以敬拜或祈求，由此构成人类最早的宗教崇拜形式

泛神论(Pantheism)是一种将自然界与神等同起来，以强调自然界的至高无上的哲学观点。认为神就存在于自然界一切事物之中，并没有另外的超自然的主宰或精神力量。

简单地说，泛神论认为神是看不见的，自然宗教认为神是看得见的。

🌈 有没有崇拜自然的宗教?

中国的道教、萨满教，美索不达米亚平原的古苏美尔人，他们崇拜天空、太阳、星辰等自然事物。