【硬核45】人生脚本如何影响你日常的行为

我们上次谈到“面对人生重大问题，如何做选择”的问题。我们说，失败的选择，常常是由于存在“漠视”的现象，不是漠视了自己，就是漠视了他人或环境，不是漠视了刺激的存在，就是漠视了刺激的意义，或者漠视了做出不同选择的可能性。

漠视，就是你形成了自己的人生脚本之后，你的认知能力所受到的影响。

那么，我们如何发现存在着漠视的情况呢？

从一些“被动行为”中就可以发现漠视。这些“被动行为”包括：什么也不做、烦躁、失能力/暴力、过度适应。

从另一个角度来说，我们这篇文章谈的就是，人生脚本对于人的行为的影响，被动行为，就是脚本行为之一。

一、被动行为

1. 什么也不做

好，我们首先从什么也不做开始谈起。

比如，上课的时候，小黄被老师点名回答问题，他却毫无反应，好像没有听到一样，一直低着头。几秒种之后，老师又叫了他一遍，他还是没有任何反应，老师只好叫其他的同学起来回答。这就是什么也不做。

采取“什么也不做”这种被动行为，小黄好像直接漠视了老师的点名，也漠视了其他的选择，比如他可以告诉老师：我不会回答。或者也可以试着回答一下，错了也没有关系。

再举个例子，小红和小明恋爱三年了，小红想要结婚，也和小明说了好几次了。每次小明都是答应说“考虑一下”。但考虑来考虑去，一年又过去了，小明什么也没有做，既没有答应，也没有说不行。小红等得越来越着急，最后给小明下了最后通牒：不结婚，就分手。

这里，小明漠视了，拖延的严重后果。也漠视了，可以和小红，好好谈一谈，或者也可以和自己的朋友、父母谈谈，把自己结婚的顾虑都谈一下。

社会上甚至出现过，因为什么也不做，而导致人死亡的事件。2007年，34岁的湖南籍男子肖志军，在妻子临产时病危的情况下，拒绝签字同意医院对其怀孕的妻子进行剖腹产手术，妻子最终死亡，肚子里的婴儿也死了，一尸两命。

当时医院不断地做肖志军的思想工作，也要求联系患者父母，但肖志军就是不提供联系方式，也不签字，最终导致了一场悲剧。

这是一个“什么也不做”的被动行为，导致了三度的输家脚本结局。

2. 烦躁

第二种被动行为是烦躁。比如还是上课的时候，小黄被老师点名回答问题，这次他并不是毫无反应，而是站起来后，额头冒汗，双腿发抖，低头盯着地面，口里“嘟噜”“嘟噜”着，一句话也说不出来。看到小黄这么紧张，老师明白了他不会回答，只好让他坐下。

这就是烦躁，也就是没有有效的表达，而是用焦虑的情绪来反应。这时，小黄并没有漠视老师的点名，但漠视了其他的选择，比如他可以告诉老师：我不会回答。

在烦躁的被动行为里，小黄只感觉到焦虑，感觉自己“掉链子了”，并没有觉得自己在思考。

再比如上节课在饭馆等菜的例子，点了几个菜，最后一个菜一直上不来，如果这个顾客一直没有采取有效的行动，而是等得越来越着急，手指敲着桌子，不停的喝水，这些行为就是烦躁。

烦躁并不能帮他把菜催上来，旁边的服务员可能都正忙着服务其他顾客呢。这个顾客漠视了自己以行动解决问题的能力。

从“什么也不做”和“烦躁”的例子当中，我们也可以看出，被动行为可以是短期的即时的行为，比如被老师点名像没有听到一样，或者烦躁不安；也可以是长期的行为，像小明面对小红的催婚一样，一年都不答复。

3. 失能力/暴力

1）失能力

第三种被动行为称之为“失能力”和“暴力”，为什么把这两个放在一起呢？我们先看看这两种行为的表现。

有孩子的听众可能注意到，孩子有时会有些表现很好玩，比如他如果不想上幼儿园，就会肚子痛。

我有一个朋友，她儿子刚刚上幼儿园时，每次只要走到快到幼儿园的路口，就会肚子痛。一开始我朋友真以为儿子是生病了，就把儿子又带回家。一回家儿子的肚子就不痛了。一来二去，我朋友就知道了，儿子就是不想上幼儿园。所以“肚子痛”，就可以让妈妈把自己带回家。

那成年人有类似的行为吗？

心理疾病中，有一种疾病叫癔症。比如一个人突然晕倒，突然失明，突然听不到声音失聪了，突然一只手不能动了，甚至瘫痪在床，等等。但是，到医院检查，却查不不任何生理方面的问题，那这个就有可能是癔症。癔症还有一个名称叫歇斯底里症，

2008年，曾有新闻报道了河北省阜[fù]城县有一个女士叫吴桂英，当时36岁，已瘫痪卧床20年，生活不能自理，就连翻身都要人帮忙。

家人多年来为她的瘫痪跑遍了大小医院，都没查出身体有什么毛病。

有一次，吴桂英的姐姐临时回家找东西，惊讶地发现瘫痪的妹妹竟然在地上走路。更让人惊讶的是，当她喊了妹妹一声之后，吴桂英一回头看到姐姐，竟然瘫倒在地并昏迷不醒。

当吴桂英醒来后，姐姐问她怎么回事，吴桂英的反应竟然是什么也想不起来了，而且不承认自己曾下床走过。

这样的事情，家人发现了好几次。没有人在场时她能一个人下地行走，有人的时候她便瘫痪在床，全身无法动弹。

最后，家人带着吴桂英见了精神科医生和一个经验丰富的心理咨询师，大家的诊断都倾向于是癔症。

心理咨询师了解到，吴桂英在家排行老八，小时候特别任性，全家人都得让着她。而且，她一生气就躺在床上，等着家人把饭端到嘴边。似乎在她的潜意识里，躺着会有很多好处，别人都会来可怜她、关注她、侍候她。

吴桂英瘫痪卧床20年，是“失能力”这种被动行为的特别极端的例子。还有新闻报道：丈夫有外遇后妻子突然瘫痪，最后也被医生诊断为癔症发作。

如果一个人用类似生病的方式，来达到什么目的，我们就把这种行为称之为“失能力”。癔症是失能力比较严重的表现，生活中我们也常常听到有人说“一想到这个事情我就头痛”，这是失能力的轻微的表现。

“失能力”多数会以心身疾病的方式表现，比如进食障碍、睡眠障碍、性功能障碍、支气管哮喘、消化性溃疡，等等，常常是用身体反应来应对心理问题。

有时，“失能力”也会表现为精神崩溃、滥用药物，比如吸毒或酗酒。但这里，表现为失能力的的吸毒或酗酒并不包括暴力表现，如果吸毒或酗酒之后，开始攻击别人，无论是语言辱骂还是动手打人，那就是另一种被动行为了，这就是暴力。

2）暴力

暴力，是指遇到什么问题，就动手打人，或者骂人、吵架。

比如有的男性，甚至女性，有家暴的行为，打伴侣，打孩子。这看上去很有攻击性很主动，但其实都是被动行为。使用暴力，不仅漠视了对方的痛苦，也漠视了其他的选择，比如可以好好沟通，还漠视了自己可以好好解决问题的能力。

比如有的人，脾气比较火爆，遇到问题就吵架，时常与人起冲突，常常因为这个得罪了客户而失去了订单，或者伤害了同事而被排挤，或者顶撞了领导而被打压或被辞退。

3）失能力和暴力

暴力，看似和失能力完全不同，但核心其实是一样的。

失能力就是对自己的暴力，是把攻击性指向自身的表现。失能力也可被视为一种被动攻击。对于一个没什么真正的病却瘫痪在床的家人，或者动不动就生病的家人，你可能对她既生气又内疚又无奈。这种被动攻击是不是特别有效？

失能力和暴力，都漠视了他人的感受，也漠视了自己解决问题的能力，释放大量的精力来伤害自己或别人。

失能力和暴力常常在一段时间的“烦躁”以后出现。当一个人觉得烦躁的时候，就在累积能量，同时并没有真正的思考，最后藉着失能力和暴力把能量以破坏性的方式释放出来。

4. 过度适应

最后一个被动行为是“过度适应”。

比如有一个女孩小莉，新来到一家公司，同办公室坐着一个主管四个同事。作为一个新人，小莉总觉得自己要多干一点活才好。每天总是第一个上班。即使公司有专门的保洁阿姨，小莉还是每天早上把整个办公室都打扫一遍。只要看到有同事拿着文件出门，她就会问：你是不是要下楼复印，我来帮你印。除了这些事情，当然小莉还得做自己的事，所以，每天小莉都是疲惫不堪地加班到最晚才回家。

小莉从来没有向主管或同事核对过，他们有没有要求她早点来上班，有没有要求她打扫办公室，有没有要求她负责所有文件的复印。小莉只是觉得，好像他们都对她提出了这样的要求。这就是过度适应。

在过度适应的行为里，好像小莉是有思考的，但这种思考其实是儿童状态的思考。她把别人都当成了对她有要求的父母。她把自己处于儿童状态的想法，直接就当成了别人对她的期望。

大家还记得我们这一系列文章前面提到的“污染”吗，过度适应就是儿童状态污染了成人状态的表现之一。

常常表现出“过度适应”的人，看上去好像很主动，他没有“什么也不做”；虽然看上去有点焦虑，但好像还不至于“烦躁”；他既没有“失能力”，也没有“暴力”。他似乎乐于助人，待人热情，做事积极。同时他好像还特别善于思考，帮别人解决问题，还总是能够考虑到别人的需要，很会共情，人际关系也非常不错。

但大家看不到的是：他自己已经累得不行了。大家也看不到，他内心的焦虑甚至恐惧。

他这些看似成人状态的行为，其实是儿童状态的。他太担心别人的评价，所以总是为别人而活。除了担心别人讨厌自己，想要别人喜欢自己，一直不知道自己真正想要的是什么。表面的主动，隐藏着深深的被动

除了过度适应，其他三种被动行为，“什么都不做”“烦躁”“失能力/暴力”，其目的，似乎都是想让别人对某个问题的不适感大于自己，从而让别人接过当下的问题，替自己解决这个问题。

而过度适应，是四种被动行为里，最难被发现的。过度适应的行为，表示一个人漠视了自己的需要，也漠视了自己其他的选择。

被动行为，也就是人生脚本对一个人的行为的影响。除了被动行为，在脚本影响下的行为还有驱力行为，而且有漠视必然就有驱力行为。

二、驱力行为

5种驱力行为，包括要完美、要坚强、要讨好、要努力试、要快。每种驱力行为都是在3/4秒里瞬间就可以表现出来。

大家注意，这些驱力行为都是在沟通中瞬间表现出来的行为，也就是说，这些行为主要是不看内容，不是看你说什么；而主要是看过程，是看你“怎么说”。或者更加准确的说，这是沟通过程中的驱力行为。

比如，要完美的驱力，并不是一般意义上的完美主义，而是在沟通中一系列特定而相关的行为。他要表现完美时，用了什么样的语词，同时语调是如何的，做着怎样的手势，身体姿态又是如何，还有面部表情是怎样的，等等。

沟通分析学家们把驱力行为定义为脚本的大门。

没有驱力行为，后面的行为一般都不是在脚本里；表现出驱力行为了，后面的行为就很有可能是脚本行为。

1. 要完美

第一个驱力，要完美，

我们表现出要完美的驱力行为时，我们说话时常常会有插入语，这些插入语或者是词或短语，比如：也就是说、当然了、和原本一样、你们可能会说、正如我们所见、也许、可能、肯定、完全，等等。

插入语有时是有插入的句子。比如像这句：

沟通分析学家认为——就像我们之前说的一样——自我心理状态只有五种。

再比如这句：

我觉得，人际沟通分析学非常实用——当然这仅仅是我个人的观点。

这两句话里面都有一句没有必要的话，前一句是“就像我们之前说的一样”，后一句是“当然这仅仅是我个人的观点”。这两句话如果删除了，句子的意思基本不会改变。但要完美的驱力促使说话者一定要把话说得很“圆”才行，好像每一句话都要滴水不漏。

同时，表现出要完美的驱力行为时，我们常常会用数字列出观点数。

一，如何如何

二，如何如何

三，如何如何

或者，首先，如何如何；其次，如何如何；最后，如何如何。总之，如何如何。

要完美驱力行为中的语调是清脆、平缓的，感觉像是调节良好的成人状态，发音准确、清晰。

要完美驱力行为中，会有一些富有特点的手势，比如一边说出要点，一边用手指比划。有时会摸着下巴，有时会双手指尖相对，形成一个“塔尖”。大家如果看看美国总统特朗普，会发现他常常做这个“塔尖”手势。

要完美的驱力行为的身体姿态是：背部挺直，左右均衡。

要完美的驱力行为的面部表情，是在说话停顿时眼睛向侧上方看去，像是在找什么答案一样。这种驱力行为很少向下看。同时嘴会稍稍紧绷，嘴角向外侧拉伸。

2. 要讨好

下一个驱力行为是要讨好，这个似乎特别好理解，因为在我们中国，讨好的行为特别常见。

附带说一句，下面要谈的要坚强，这样的驱力行为，在西方文化，特别是英语世界或北欧世界里特别常见。因为在这些文化里，人口密度较低，人与人之间的关系比较疏离，情感的表达比较少，同时这些文化信奉个人主义，有学者甚至把这些文化称之为“分裂样文化”，这主要就是指这些文化中的疏离感。

而东方世界，人口密度大，人与人的关系更加密切，倾向于集体主义，所以东方人更在意别人对自己的看法。这种在意就有可能演变成讨好。大家在网上搜搜日本前首相安倍晋三的照片或视频，特别是他去见美国总统奥巴马或者特朗普时的表现，就会看到要讨好的典型行为。

要讨好的驱力行为的身体姿势，我们中国有一个词可以特别精准的形容，就是“点头哈腰”。现在网络上又流行一个更夸张的词，叫跪舔，也挺形象。两个词都描述出要讨好行为的身体姿态，常常是肩膀前倾耸起，靠向他人，同时脸部朝下，抬眼从下向上看，额头上形成了抬头纹。同时，脸上露出夸张的笑容。怎样夸张呢？就是常常会露出牙齿。

一个人表现出要讨好的驱力行为时，常常会问：“这样可以吗?”“行吗?”有时候还会伸出手，而且通常手掌向上，好像在乞讨些什么。他应该是在乞讨对方喜欢自己。

3. 要坚强

接下来，要坚强驱力行为，常常说这样的话：

“你让我很生气”

“这让我很无聊”

“这让我感觉很好”

好像他自己没什么感觉，所有感觉的来源都是外在的一样。

或者他会说一些和自身疏远的话。什么叫“和自身疏远”呢，就是当他在说“我”如何如何的时候，他却说“你”如何如何，或者说“这个”如何如何，“那个”如何如何。

比如说

“嗯，这个感觉很好”，他其实是在说“我感觉很好”。

再比如：

“遇到这样的事情，你不得不生气”，他其实是在说“遇到这样的事情，我感觉生气”。

这些都是要坚强驱力的常见说话方式。

所以，大家也能听出来，要坚强驱力行为中的语调，是平缓，单调的，声音也较低。

既没有什么手势，身体姿势也不多，挺多做出手臂交叉，或者双脚交叉这样防御封闭的姿势。

特别是面部表情，要坚强，一定是“没啥表情”，一张扑克脸。

说到这个，我有点奇怪，有些歌手就是常常一张扑克脸，唱歌时一点表情都没有，但歌却唱得很好听，也特别受大家欢迎。比如王菲，再比如Lady Gaga都是这样。

4. 要努力试：

要努力试，英文是try hard，这个驱力是所有驱力中比较难理解的。什么叫“要努力试”呢？就是很努力的在尝试、一试再试。但是，就是没有去“做”。

比如一个人想隔着两米远把一团废纸扔到垃圾桶里，他手握着纸团，一直没有松手，试试这个角度，试试那个角度。一会试着举起胳膊，做出扔出去的姿势；接着又试着把手放下来，做出从下面往上抛的姿势。他的口里同时还念念叨叨：“这样好像不行”“这样也不行”“我再试试这样”“这好难”。他说话的语调有点紧张，十分犹豫，感觉还有点压抑。他的眉头紧皱，鼻子上方形成几道竖线，好像在使劲地思考。

可是，他这样试来试去，试了近十分钟，还是一次都没有把纸扔出去。这就是要努力试的驱力行为的典型表现。

换句话说，当你看到一个人，好像很使劲，又犹豫地在干些什么，在说话，在做什么事时，他就有可能在要努力试的驱力行为里。

一个人表现出这种驱力行为时，他的思考好像不太通畅，思维受阻。

如果他在听人说话，他会表现说好像听不清楚，身体前倾，手放在头的一侧，好像要使劲地听，同时说“哈?啊?什么?”“我不懂。”

如果他自己在说话，语调也是紧张的、犹豫的。

如果他在做事，也是犹犹豫豫地，紧张的。

特别是，无论是在听别人说话，还是自己说话，还是在做事，要努力试驱力行为都会有皱眉的表现，鼻子上方形成几道竖线，或者说形成一个“川”字型。

从本质上讲，要努力试驱力行为其实是一种被动攻击行为，他好像很努力，但同时在反抗。反抗什么呢？反抗对他提出要求的人，或者反抗内在的控制型父母状态的声音。

5. 要快

最后一个驱力行为是要快，这个最好理解了。

要快的驱力，常常说：“快点，没时间了”，说话像机关枪似的，有时词语都连在一起，听都听不清了。

要快的身体姿势也是烦躁不安、不断变换姿势，有时在桌子上，或者坐椅的扶手上敲着手指，同时摆动双脚。目光也是频繁的、快速地移动。

要快的驱力行为，一般不会单独出现，常常会伴随着要完美、要讨好、要努力试等其他的驱力行为。

对驱力的说明

以上就是对5种驱力行为的简要说明。

每一个人都有他的最主要的驱力，或者说每个人都有他表现得最多的驱力行为，有的人主要表现要完美，有的人主要表现要讨好，有的人主要表现出要坚强，等等。也有人两种驱力表现得一样多，比如要讨好加要完美，或者要完美加要坚强。但一般没有人会常常表现三种驱力的。

这时大家可能会问，既然驱力行为是脚本对行为的影响，脚本都是由早期决定形成的，那驱力行为的背后有没有相关的早期决定呢？

当然有。

比如表现出要完美的人，似乎有一个决定是：我只有表现得完美，不出任何错误，把所有事情都做好，我才是好的。

要讨好的早期决定是：我必须让别人都喜欢我，我才是好的。

要努力试的早期决定是：做不做得成不重要，重要的是我要努力努力再努力的去尝试，这样我才是好的。

要坚强的早期决定是：我一定不能像个小孩子一样脆弱，我也不能提出任何要求，这样我才是好的。

要快的早期决定是：我做什么都要快，迅速一点，我才是好的。

大家看到没有，所有驱力行为背后的早期决定，都是类似“只有如何如何，我才是好的”这样的句式，这也就涉及了驱力行为背后的心理地位，都是：有条件的好。“只有如何如何，我才是好的”

三、绞架上的笑

最后，我们来讲一个比较特别的脚本行为，我们称之为“绞架上的笑”。

比如在我最早讲人际沟通分析学课的时候，有一个女学员，在课程分享时谈到自己的情感经历，她说：

我遇到第一个男生的时候，当时我挺傻的，都不知道他喜欢我，我就把他当哥们一样。后来……等我意识到我也喜欢他时，他已经和另一个女生好上了。

我谈第二次恋爱的时候呢，当时在外地工作，我喜欢上一个男同事。那男生挺傻的，我都已经明示暗示他好多次了，他还是没反应。等他有一点反应想找我的时候，我都已经到武汉了……

她说得在场的学员都笑起来了，我开始也想笑，但马上意识到，这并不是一件让人开心的事情。我对她说：这好像不是一件好笑的事情。

立刻，所有人都不笑了。她呢，就开始伤心的哭起来，边哭边说：我到现在快30岁了，都没有真正谈过一次恋爱。

绞架上的笑，指的就是这种拿自己的悲惨来取悦大家的行为。它说的是，一个人在说一件自己经历的比较悲惨的事情，但说出来却像是在说一个笑话一样，而且听的人也都被他逗笑了。

大家现在可以看到，这个说笑话的人，其实对那些失去的恋情，内心是很难过的，而且心里都有一种微微的绝望感了。但她却用一种讲笑话的方式把自己的悲惨的情感经历说了出来。

旁边人的笑，其实会加强她的脚本。她内心的儿童状态，就会觉得，我越是悲惨，就越有人关注我。

为什么我们把这种笑称之为绞架上的笑呢？

这个典故来自于十八世纪英国的绞刑刑场，但我们可以借用中国的一个故事来说明一下。鲁迅的《阿Q正传》里，有一个阿Q被押赴刑场的片段，我们用鲁迅的原文，结合后来拍的电影，可以看看这个片段是怎样的：

阿Q被绑着押赴法场，在路上，他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，全跟着蚂蚁似的人，而在无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。很久违，她原来在城里做工了。

阿Ｑ忽然很羞愧自己没志气，竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋：唱一段《小孤孀上坟》[shuāng]，欠堂皇。唱一段《龙虎斗》里的“悔不该……”，也太乏味。还是唱“手执钢鞭将你打”罢，他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。

这时，下面几个在路旁围观的吃瓜群众叫了一声：唱段戏文啊！……怎么不唱呢？……唱啊！

阿Ｑ在百忙中，“无师自通”的大声唱出“过了二十年，又是一个好汉！”

“好！”

从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来，这些人都在笑。

阿Q的脸上也露出莫名的笑容来。

这就是绞架上的笑。阿Q的脚本结局是三度脚本，死亡。

以上的被动行为、驱力行为、绞架上的笑，都是脚本对行为的影响。这些都是短期甚至是瞬间的影响，我们之前谈的心理游戏，还有除非、永不等过程脚本，是脚本对人的行为的长期影响。所有的脚本行为都导向脚本的结局。

而且，驱力行为和过程脚本还有些对应的关系，比如除非脚本，就对应着要完美的驱力，永不脚本对应着要坚强，之后脚本对应着要讨好。如果是要讨好+要努力试，对应的就是几乎I型脚本。

驱力行为，似乎是瞬间表现出来的过程脚本。为什么会有这样的对应关系呢？大家可以自己思考一下。

作者简介

吴庆，霍然沟通分析心理工作室首席心理咨询师，主要从事个体及团体心理咨询（现场或网络），系中国沟通分析（TA）协会副秘书长，中国沟通分析（TA）协会湖北分会副会长，曾任华中科技大学特邀心理咨询师，武汉动感音乐广播FM936特邀心理专家。

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