剧情角色｜搬运：“砚澜”一集一集扣细节（超长…）

【干货/净化首页】一集一集来挖细节/剧情/人物塑造/温周关系/诗歌和最后的救赎 (04-17 第六集完，准备开更第七集)

【剧情】尝试复盘第五-六集赵氏义庄发生的真相

【一集一集挖细节】第七集

第一部分：山河令的历史背景考据 1.1 证据篇 首先我们先看剧中给出的全部细节，然后再总结。 首先是第一集： 1. 在25分11秒，周子舒向晋王请辞时，说的是：“子舒本是江湖草莽，只配做王爷的一把刀而今河东平靖，王爷需要仰仗的是治国之才”，历史上，908年，李存勖出任河东节度使，袭任晋王。

河东在古代指山西西南部，平靖指的是武力镇压叛乱。

2. 一但接受了剧中的晋王对应的就是历史上的晋王李存勖，那么我们倒过来看第一集中出现的振武节度使李大人在历史上是谁呢? 908年的振武节度使是李克宁，为晋王李存勖的叔叔。这也就解释了为什么李大人的女儿是郡主，因为李大人除了是振武节度使，还是晋王的叔叔，他的女儿就是晋王的堂妹，当然可以封郡主了。 3.那么为什么李大人会说晋王暗中培养天窗鹰犬，诛杀朝廷重臣，实存谋反之意呢？因为历史上振武节度使李克宁和李克用（李存勖的父亲，老晋王）的养子李存颢、李存实等人意欲谋害李存勖，以投降后梁 而晋王李存勖是不承认后梁政权， 仍沿用唐朝天祐年号，以复兴唐朝的名义与后梁相对抗。因此从李大人效忠后梁看来，晋王当然是谋反的逆贼了。但是事实上，真正的乱贼应该是李大人自己。 4. 李大人死前对周子舒说：“善恶到头终有报，周子舒你助纣为虐，来日大难，生灵涂炭，皆由今日而起”，我第一次看的时候就觉得这个台词很怪，如果周子舒只是单纯的职业杀手，杀李大人是为了拿向皇帝揭发晋王存有谋反之心的密函，那为什么会说皆由今日而起呢？难道他死了就没人敢检举晋王？而且晋王整个剧中就表现的嚣张无比，自称孤，反复提到霸业，还说周子舒欺君罔上，这根本就不像是一个藩王怕被检举的样子。但是如果把五代十国的历史背景带上去就说的通了，李克宁的死亡代表晋州内乱平定，晋王可以集集中精力攻打后梁了。所以李大人指的是今日他死了以后，晋王在晋州的势力就坐稳了，将来晋王要入侵后梁或者其他地方，天下战火四起，生灵涂炭，都是因为今天周子舒阻止了他除去晋王。

但是值得注意的是，历史上的潞州之战是打了两年，新晋王继位杀死李克宁平定内乱后后才赢下的这场仗，但是剧中周子舒是在李大人死后就已经请辞打下七窍三秋钉离职了，这里和历史有些许冲突。 …………… 第24集 九霄之死，周子舒一直耿耿于怀的九霄之死到底对应着什么历史事件呢？从剧中得知，九霄应该在李大人谋反的一年前，也就是907年，在28分的周子舒的回忆中可知，九霄是误以为他被困孤城，前来救援战死。而历史上907年发生了著名的潞州之战。 《旧五代史·唐武皇纪》：天祐四年四月，天子禅位于汴帅，奉天子为济阴王。改元为开平，国号大梁。……五月，梁祖遣其将康怀英率兵十万围潞州，怀英驱率士众，筑垒环城，城中音信断绝。武皇（老晋王）遣周德威（这就是对应的剧中周子舒）将兵赴援，德威军于余吾，率先锋挑战，日有俘获，怀英不敢即战。梁祖以怀英无功，乃以李思安代之。思安引军将营于潞城，周德威以五千骑搏之，梁军大败，斩首千余级。思安退保坚壁，别筑外垒，谓之“夹塞”，以抗我之援军（这里翻译过来就是梁军用包围孤城的方法攻打潞州，是这里也是很明显的暗示九霄就是死在这场战争中）。 但是值得注意的是，历史上的潞州之战是打了两年，新晋王继位杀死李克宁平定内乱后后才赢下的这场仗，但是剧中周子舒是在李大人死后就已经请辞打下七窍三秋钉离职了，这里和历史有些许冲突 未完待续 1.2 总结 未完待续 分 隔 线

第二部分 细节解析： 第一集： 1. 开篇时可见鬼谷门墙外是有座菩萨像和金刚像，对应的是两位主角的性格 2. 振武节度使李大人在写完参奏晋王的信件后，有一个飞蛾在灯中扑腾的镜头，结合前面历史线可知，晋王在923年建国称帝，并灭了后梁。从这个结果来看，李克宁想要反叛诛杀李存勖从而降后梁的行为就显得有点飞蛾扑火，不自量力的意思了。 3. 李大人剧中剧中的地方叫《净意居》， 出自佛经《增一阿含经》： 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。山河令非常擅长于在镜头下使用伏笔和比喻以及暗讽，剧中多次出现的匾额的题字都有深意，如果代入李克宁就是李大人的话，一个密谋造反的人住在净意居实为讽刺。 4. 在6分01秒处有一个周子舒把飞来的血甩开的镜头，这里是暗示周子舒不喜欢血，剧中多次出现周子舒厌恶血的镜头，然后在温客行被沈慎气吐血了以后，周子舒却细心帮温客行擦拭，这是周子舒对温客行的态度由拒绝向主动关心转变的一个重要表示。 5. 自6分39秒到第10分钟都是和静安郡主相关，这里统一进行剖析： 静安郡主闺阁的题词为“兰质蕙心”，如果接受前面提到的历史线，那么郡主的父亲是想杀晋王降梁，从减少战争的角度来讲，可以算得上是为国为民。但是历史上李存勖是正经继位的，李克宁这种做法就是典型的谋反行为。从这个角度出发看郡主说自己的父亲的造反行为是为国为民那确实是有些傻（除非她也降梁），说她兰质蕙心有些讽刺的。 静安郡主在第一次看到叫周子舒就叫的是“周师兄”，这里说明静安郡主和周子舒的师门相关，结合后续可知，其实郡主是周子舒师弟的意中人。在得知周子舒杀害自己全家后，静安郡主叫的又是周大人了，从这些非常小的细节就能够看到整个剧组对于所有角色的用心。 静安郡主问周子舒把九霄葬在何处，周子舒回答道：“四季山庄，师傅旁边”，随后，静安郡主说了句四季花常在，九州事尽知。这里周子舒有一个很明显的惊讶的表情。这里，周子舒的回答显然是知道郡主是知道四季山庄的，那么为什么他后面又那么惊讶呢。结合后续剧情可以知道，这两句话应该是江湖中对周子舒师傅掌管的四季山庄的美称，后其师傅病逝，周子舒带领其他旧部加入天窗。因此，这两句美称应该只有四季山庄内部人员/10年前就在行走江湖的人物/专门打探或者贩卖消息的人知道才对，结合前面的信息，可以推断出最大的可能是秦九霄告诉的郡主，说明郡主和九霄的关系其实并不一般。 9分38秒，郡主说秦九霄对她说“待他解甲归田，他就会和我一同去居住（四季山庄）”这里其实暗指秦九霄并没有加入天窗 回忆里周子舒见到秦九霄在雕刻发簪，说：“师弟啊，你要有了心仪的姑娘，师兄很替你高兴”，这里画重点：1）古时候男子送女子发簪，表示寓意欲与之结发，为定情之意；2）这里是后续温客行送阿絮簪子的糖，说明阿絮是知道送簪子是什么意思的。 6. 在10分41秒处，有个守卫向周子舒salute的镜头，说明作为天窗首领还是有非常大的权力的，后续在周子舒处死了毕叔出来后，有个守卫跪下向周子舒请求原谅的镜头也是为了渲染周子舒的权力。这里渲染周子舒在天窗的权力是为了和后续周子舒不顾一切想要离开形成鲜明对比，让观众带着疑问中间发生了什么事情，然周子舒不惜自残、放弃权力也要离开 7. 天窗的刑房上的匾额写的是朝乾夕惕， 意思是形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽携带。朝乾夕惕是指的日夜勤奋不敢懈怠，在牢房里面挂这个匾额可能是是讽刺天窗抓人日夜勤奋不敢懈怠。另外这里有个历史典故， 雍正皇帝即位后，日夜勤奋谨慎并也以“朝乾夕惕”自励、自诩。年羹尧在贺表中将语序颠倒，将“朝乾夕惕”写作“夕惕朝乾”，颂扬雍正励精图治，雍正以此为借口兴起大狱。 因此，“朝乾夕惕”一词也就扬名千古。 8. 天窗的logo随处可见：墙壁上，灯上，旗子上，大门上，周子舒披风的领子里和披风外面的领釦上全是同款。 9. 毕长风和周子舒的对白中隐藏的信息： 九霄都没了，还有什么四季山庄；结合之前周子舒回忆时里秦九霄是四季山庄少庄主，这里可知剧中九霄的设定应该为周子舒师傅秦怀章独子（小说中是梁九霄）。给九霄这个设定主要的目的是让周子舒给自己上钉刑的理由更加合理，一个尊敬师傅以师门传承为尊的儒侠，把师傅的独子害死了，心情的沉重可想而知。 你的伤怎么还没好？这里和后续晋王说周子舒自从九霄死后内伤就没好，已经有一年了吧相互印证，结合第二种七窍三秋钉的打法，可以推测出就是九霄死后他开始钉第一根钉 毕长风退出天窗的理由有提及“四季山庄弟子和亲信屡遭迫害，让我不得不质疑晋王的初衷”，结合后续剧情我们可以得知天窗内部本身就有派系斗争，且晋王有意要清除周子舒的亲信 老毕死后，周子舒提到四季山庄最后一位也没了，庄主二字休要再提，这里其实是暗指自己也命不久矣。 周子舒出来的时候牌匾为归云阁 老毕在受钉刑的时候，韩英面露难色，而段鹏举在笑 10.从刑房出来时，周子舒说：“十年了，十年不归路，我记得每一个死在我面前的脸”，这里是为了后续在温客行故意轻松的说自己的童年悲惨遭遇时，周子舒一下就能听出来是真实的事情做伏笔，因为他自己也是每天念着四季山庄七十九个兄弟的死状不能忘怀，所以他能立刻明白温客行并安慰他。 10.晋王所在为黎淳殿。 11.周子舒在天窗的地方叫做《重明殿》，重明一般指的太子或储君，这里也是侧面说明周子舒在一人之下万人之上的地位，这里把晋州看做是晋国，晋王就是晋国的君主但是他自己没有称帝，所以虽然叫王爷之名，实际是晋国帝王之实。故此可以说周子舒在晋国（州）确实是人之下万人之上的地位 12.周子舒给梅花涂上朱红色这里有两处细节，一、暗指八十一个四季山庄的兄弟，每死一个就有一朵梅花被染红，剩下最后那朵是他自己。二、这是化自古俗的九九消寒图，九九寒梅图共有九支折枝梅花,花瓣有八十一朵,自冬至之日起，每日用朱红填染一瓣,染完全部花瓣,则春天已然来到。 13.周子舒用刀剜自己是为了让自己看上去像是刚受了七窍三秋钉之刑，这里描述特别用到的是三年又十八个月的追心蚀骨之痛是因为十八个月是钉六颗钉子的时间，期间他仍在天窗，只有第七颗钉上去了他才能享受三年自由 14. 周子舒向晋王请辞说的是：“我是江湖草莽，只能做王爷的一把刀。而今河东平靖，王爷需要仰仗的是治国之才。” 这是本剧埋藏的历史线，详见前面的历史线分析。 15.晋王问周子舒为什么要费这么大周折，周子舒回答：“子舒这条命是王爷给的，王爷若肯，子舒便拖着残躯多活两年，王爷若不肯，拿去便是。” 这里感觉应该是有伏笔，但是后续暂时没看到。 16. 28分33秒，晋王说道：“允行走了，北渊没了，”这里和后续七爷（北渊）说子舒帮过他大忙相对应，应该是周子舒骗晋王杀了七爷，实际上帮着七爷逃去南疆了。（ps:我没看过七爷，如果有出入欢迎指正） 17.晋王让鹏举打最后一颗钉时，周子舒说：“恭喜你我，都能得偿所愿”，这里可以知道周子舒早就知道段鹏举不怀好意了 18.吊死鬼有一个从万丈悬崖跳下去但是没有死，最后把缠魂丝匣收起来的动作，这里其实是暗示了利用缠魂丝，可以从万丈悬崖而不死，最后老温假死应该也是用的这个方法（吊死鬼的缠魂丝匣应该是到了老温手里了，而且看这个剧里的表现，缠魂丝匣应该有很多很多才对，长舌鬼一个，开局谷主杀了吊死鬼有一个，宋怀仁用过缠魂丝，还有镜湖山庄的小罗罗们） 19.鬼谷谷主有个喜欢盘核桃的特写，虽然根据简介啥的很容易就能知道温客行就是鬼谷谷主，但是在他和鬼谷众人接触前，最直接的证据就是两个人都和核桃相关 GIF 20. 这里可以看到底下站的是8个人，从左到右分别为：喜丧鬼，黑白无常，长舌鬼，无常鬼，急色鬼，开心鬼和食尸鬼。少的两个人分别是艳鬼和死了的吊死鬼 21. 这里温客行说吊死鬼偷走了琉璃甲，是一个很大的伏笔。温客行手里其实根本没有琉璃甲，吊死鬼偷走琉璃甲只是一个借口，因此，第六集的缠魂丝匣内的琉璃甲也是障眼法，其实这是是丹阳派那块。后续无常鬼问过赵敬同样的问题，对赵敬起了疑心也是因为如此。 22. 阿湘和周子舒打斗的时候，有几个踢在米袋上的特写镜头，因为越州，也就是今天的绍兴， 素有“文物之邦、鱼米之乡” 之称 第二集： 1. 阿湘对周子舒大打出手后，温客行前来出手制止，先说了句“小婢无状，见谅”，周子舒立刻回敬道 “恕我孟浪才是”。这里无状指的是没有礼貌。而孟浪意为鲁莽。 2. 成玲执意要给周子舒镜湖派名帖之时，边上的奴仆一直对周子舒表现出鄙夷之情，周子舒听了以后意外的没有傲娇也没有婉拒，反而是用一句“多谢张公子高义，您是不是赶着去办事，别给您耽误了”化解了尴尬的情形，这里可以看出周子舒是善于转移话题来给彼此台阶下的 3. 成玲走后，周子舒说了一句：“罢了，九霄小时候也像他这般傻乎乎”，这里既是推动周子舒前往镜湖山庄的原因也为后续阿絮收成玲为徒埋下了伏笔 4. 顾湘问温客行周子舒武功来路的时候，顾湘不知道四季山庄和流云九宫步，前面说过周子舒带着四季山庄十年前投靠晋王，江湖上应该对四季山庄知之甚少，这里侧面印证了温客行过去和四季山庄有关联。 5. 周子舒这时候的乞丐装是连脖子都照顾到了 6. 温客行说：“此人恐是变数，带我会会他”，这里的变数其实有着一语双关之秒，这里温客行说周子舒是变数，是担心周子舒会帮助五湖盟或者整个江湖，然而周子舒的确是变数，但是不是通过帮助五湖盟或者整个江湖破坏了他的复仇大计，而是通过拯救温客行而破坏了他的整个复仇计划。 7. 周子舒过桥时听到了“五湖水，天下汇，武林至尊舍其谁的歌谣”，当时反应是觉得五湖盟要造势做武林至尊，德不配位。这里并没有下半阙，且周子舒也没往琉璃甲上想。这里是和后续温客行在越州散播下半阙歌谣相印证，说明琉璃甲风波皆因温客行而起。 8. 桃花林打斗中，温客行就已经开始学习周子舒的武功路数了。这里是一个伏笔，因为温客行是在鬼谷长大的，自然不会有人教他武功，因此察言观色，临阵学习别人的武功路数就是他武功的一个重要来源，所以后续叶白衣都看不出他的武功来历 GIF 9. 小可是一种自称谦词，为宋元时民间口语，如：《水浒》第五十八回《三山聚义打青州 众虎同心归水泊》“小可宋江怎敢背负朝廷” 10. 桃花林打斗后，温客行夸周子舒步伐飘飖兮若流风之回雪，仿佛兮若轻云之蔽月。周子舒心想：这人认得四季山庄的流云九宫步。这几句诗极有可能是流云九宫步的要诀（因为周子舒听到后的第一反应就是这人认得流云九宫步），进一步说明温客行和四季山庄的关系不一般 11. 张家三兄弟的名字是：成峰，成峦，成岭。 12. 彩云散，琉璃碎，青崖山鬼谁与悲的歌谣是近期才散播出来的下半阙。成峰听了后还问了他父亲，这是不是在暗示琉璃甲的下落，此处可以得知关于琉璃甲的下落的保密工作做得很好，亲儿子都不知道 13. “子时已至，三秋钉催命来了”。这里可以知道周子舒一到晚上，就要受到内伤发作之苦，且晚上战斗力要减不少（分别对应后续温客行为周子舒疗内伤和周子舒大战毒蝎四大刺客受伤） 14. 在镜湖剑派被挑了以后，周子舒看到了天窗的机关雀，从前面段鹏举向晋王汇报可知周子舒已经甩开了天窗跟踪他的人，所以这里的机关雀不可能是为了监视他，结合后续剧情可知，这里挑了镜湖派的人应该是毒蝎的人，这里天窗的人出现其实是暗示天窗和毒蝎已经结盟。 15. 这里剿灭镜湖派的鬼众用的是缠魂丝（吊死鬼的独门武器），且在罗汉庙外，领头的人自称是吊死鬼，结合后续剧情可知，除了吊死鬼，只有鬼谷的叛徒长舌鬼或和鬼谷叛徒有合作的毒蝎有缠魂丝（宋怀仁杀于天杰），再结合后续的鬼面对顾湘根本没留手，进一步可知这些鬼谷的人就是毒蝎假扮的。 16. 顾湘这里差点被人伤到，然后被人用核桃救下，那么结合第一集可以猜到来的人（温客行）就是鬼谷谷主 GIF 17. 在29分，周子舒第二次不让血碰到自己了 18. 周子舒说自己叫周絮的时候，温客行有一个若有所思的眼神，前面他见过周子舒的流云九宫步，还见到了白衣剑，此时听到周子舒自称周絮，应该已经猜到就阿絮就是周子舒了 GIF 19. 邓宽发现前往镜湖山庄的船都被凿了以后，发射了一个信号弹，这里应该是通知沈慎 20. 破庙中，成玲说谢谢周叔的时候，周子舒说不用跟我说这些，立马又递了个饼给成玲，这是周子舒嘴硬心软的第一次表现 GIF 21. 成玲称呼温客行为大侠时，温客行直称“和侠字犯冲”，但后续却反复强调自己是温大善人，这里是隐喻他的父亲温如玉，一生救人无数行善积德，却因为一个“侠”字下场凄凉，因此他只行善不行侠。 22. 顾湘嘲笑成岭是刀都拿不稳的男子汉时，成岭捂着小腹。暗指成岭刀都拿不稳其实另有缘由 23. 这里顾湘和成玲的拌嘴很有意思，顾湘自小在鬼谷长大，经历的都是人心的尔虞我诈，胜者为王，加上她没有机会读书，所以她对书上所写的侠义道是不屑一顾的。而成玲恰巧相反，他有着良好的家室，受到的是良好的教育，他向往守望相助的侠义道，但是他却不知道真正的江湖是多么残忍。 24. 在42分时，周子舒说和温客行有缘，该遇到时遇到了，不该遇到时也遇到了。这里该遇到的时候，指的是顾湘和温客行在罗汉寺中相救，不该遇上的时候其实应该指的是之前周子舒和温客行在张家碰面，温客行救了他一次。 25. 在42分55秒，温客行自称小可家传一点浅薄医术，这里是暗指温客行神医谷后人的身份。 26.剧末温客行和周子舒过招的时候，顾湘把两个烧饼贴一起了，这是《红楼梦》中说两个男子的隐晦说法 第三集 1. 在3分50秒左右，温客行称赞周子舒骨象俊美，被顾湘反吐槽说他之前称赞的蝴蝶骨美村姑其实油腻无比，这里第一次说明温客行对于蝴蝶骨有着某种执念，结合后续剧情可知这是因为他对他母亲的死有着某种执念。 2. 在6分15秒，温客行介绍歌谣下半阙的时候提到了歌谣的源头来自于越州，这里和歌谣就是温客行自己传出相印证。 3. 在8分27秒，温客行询问周子舒对琉璃甲传说的看法，这是温客行对周子舒第一次试探，当周子舒告诉温客行自己对宝藏没有兴趣的时候，温客行先是感叹周子舒与自己想法相同，然后又感叹了一句“天下本无事，庸人自扰之”，表示自己对凡夫俗子对贪欲追求的不屑。而后续周子舒和温客行第一次吵架时，再次引用了这句话，嘲笑自己。 4. 在9分13秒，温客行感叹“天，是快要亮了”，这里也是暗指温客行的计划即将完成。 5. 其他人尸身上盖的白布都没有很多血迹，说明是一招毙命，唯独张家父子的白布上有很多血迹，说明死前曾遭受非人待遇。 6. 这里邓宽边上那几个人就是后续被抓去喜丧的那几个人，包括那个断剑山庄的少庄主也在。 7. 在11分38秒，沈慎斥责邓宽也没来得及救援，可知沈慎其实是被派去做另一件事，结合后续剧情可知，他是去泰山派追要丹阳派的遗孤和琉璃甲了。 8. 在15分34秒，温客行和顾湘为周子舒和张成岭守夜至天明，周子舒起身时说了句：“多谢，有缘”。这里周子舒本来应该想说有缘江湖再见的客套话，但是想到之前温客行在桃花林时以“有缘江湖再见”调戏自己，所以顿住了没说，另外，这里可以看到，顾湘其实睡在门口看门（实惨） 9. 在18分41秒，桃红婆试探缠魂丝时，把拐杖给了绿柳翁，侧面说明他们两人各断一臂。“我们成了今天这样，全是此物所害”，也是指的他们两被缠魂丝断了一臂 10. 在21分09秒，周子舒在看到周成岭喘气后，故意说自己累了，要歇歇脚，这里是照顾成岭感受，细节表现出周子舒富有同理心而且能够高情商关怀他人 11. 鹊巢鸠占，意思是鸤鸠不会做巢，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。出自《诗经·召南·鹊巢》 12. 在26分54秒，周子舒让成岭上床睡会，成岭直接没脱衣服就睡上去了，这是因为成岭藏了琉璃甲在腹中，随后周子舒也没有多问，这里又从侧面体现出周子舒的包容，不管多大的事情，你不说，我就不问。 13. 周子舒在天涯客栈后换的衣服是温客行预先放在房里的那套！ 14. 三生石上旧精魂，源自唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。出处：唐·袁郊《甘泽谣》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人往相访，此生虽异性长存。 15. 在29分15秒，温客行说自己真面目可能是满脸疮疤，也可能是青面獠牙，这是用诙谐的方式暗示自己鬼谷的身份 16. 在29分57秒 这里温客行第二次对周子舒作出了试探，问他和张成玲什么关系，就情愿这么不知深浅的踏入旋涡？周子舒也非常直接的回答了老温，他只想遵从诺言将成玲送往赵敬处，别的并不关心。 17. 在32分42秒，温客行斥责顾湘“来红尘走一遭，能不能有点人样” 这里侧面点题温客行和顾湘都不是红尘中人（鬼谷的鬼）。随后成岭出门洗手的时候，听到有人喊‘各位大爷，行行好赏口饭吃‘’时，成岭叹了一声气，结合前面剧情，我们可以想到若是换到以前，成岭肯定会上去施舍，但如今今非昔比，自己是自身难保，所以才会有后面成岭吃不下饭剧情。而且仔细的小伙伴们已经发现，此时周子舒和温客行还是分开吃的。 18. 五湖盟岳阳派高崇所在的地方叫崇武殿，里面有块匾额是桑弧蓬矢，是成语，意思是古代男子出生，礼官需用桑木做的弓和六支蓬草做的箭，射向天、地、四方，以示之志向远大。后面镜头转换，我们可以看到内殿上还有个“鸿鹄凌云”的匾额，也是指胸有大志，有远大理想抱负。 19. 在40分左右，两个带着鬼众面具的人前来追杀成岭被温客行所杀，周子舒感叹“又是鬼谷”，温客行立刻说道：“带着鬼面的不一定是鬼”，这里说明这些人并不是鬼谷中人，应当为毒蝎假扮。另外庭院中还有这两人的尸身也进一步说明来的人不是鬼谷（对比后面第五集在三白山庄，同样有人来掳成玲，也是被温客行挡住，但是却没有尸身，应该是看到温客行认出来是鬼主，直接跑了） 第四集 1. 剧集开头第一次给了温客行盘核桃的画面，和第一集末尾鬼谷谷主盘核桃，和第二集阿湘破庙打斗中的核桃相对应，进一步证实温客行即为鬼谷谷主 2. 倾盖如故，白首如新。 成语，说的是有些人相处到老都是陌生的，而偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧交一样，比喻感情的深厚不以时间来衡量 3. 周子舒和丐帮众人打斗时，温客行说了一句，阿絮这腰功莫不是从小练起，这里既是后面周子舒自述从小开始练功的一个伏笔，也是后续周子舒躺在地上起不来的一个伏笔。 3. 09分20秒周子舒受伤的地方有个店家挂着岳阳货站，这时候他们应该是没到岳阳才对（无伤大雅） 4. 10分37秒温客行将丐帮中人杀光洗手的时候，后面有个人一直在呕吐，这个细节非常的赞，也非常古龙，在古龙的小说中，杀完人呕吐是常有的事情，这里观众从情感上看到温客行诛杀丐帮众人非常痛快，但是这个在后面呕吐的人其实是在提醒，这才是一个常人在看到这种场面后的真实反应。后续顾湘也吐槽温客行弄得很恶心，温客行说了句：“这样才有牌面吗”（这是温客行的口头禅，后续会反复出现） 5. 急色鬼出场的时候明明是从青楼里把别人赎出来了，为什么两个小姑娘一直在哭啼啼，这里是为了暗讽落在他手里比在青楼还要惨么？通过急色鬼和顾湘的对话，我们可以知道：1.顾湘在鬼谷有温客行撑腰，很威风；2.罗姨（喜丧鬼）不准鬼谷中人干彩花的勾当，罗姨也很有话语权，并且并不是之前传说的那么无恶不作 6. 在13分35秒，周子舒给成岭烤鱼给成岭吃，成岭说“这次熟了，但是苦的”，后续顾湘吐槽两个人鱼都不会烤，这里个人认为子舒的味觉还没丧失，只是单纯的不会做菜。 7. 14分12秒 这里应该是周子舒第一次问温客行在哪，温搭讪人长期反复刷脸熟终于有了存在感。 8. 太湖三白指的是: 白鱼、银鱼和白虾 9. 17分11秒，阿絮把腿搭载木桩上，不让温客行坐，温客行随即说了句： 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。全诗出自杜甫的《可叹》，这两句话原本是感叹世事无常多变，但是整首诗是说的是与杜甫同代的诗人王季友的故事。王季友年轻时家贫，以卖草鞋为生，出生富家的妻子柳氏嫌弃他，离家出走。王季友在贫困孤苦中发奋攻读，后来考上状元，成为一代名流，离弃他的柳氏后来又回到他身边 GIF 所以你是在暗讽老婆是么 10. 温客行介绍白衣剑来历的时候，周子舒直接和温客行坦荡的说了两人目前的关系，这里其实能看出来周子舒这个人就是直来直往，以心交心。这里温客行也许诺了他不会再故意试探周子舒，所以后面他也是各种直接发问。 11. 周子舒和温客行在成岭教育上出现分歧，后续可只温客行确实小时候就爱玩，阿絮从小就是自律的神。这里成岭第一次向阿絮拜师，这里阿絮不收成岭是因为他认为成岭应该把镜湖派传承下去（阿絮自己本身也很看重门派传承） 12. 在29分四大刺客出现的那段，金毛蒋怪说的是“zhuren命我们速速赶回岳阳”，而毒菩萨用的是“我非常高兴替zhushang杀了你”，其实这里就是暗指毒蝎除了蝎王（zhuren）之外，还有个更高的首领赵敬（zhushang） 13. 周子舒第一次听温客行吹菩提清心曲时给的评价是“清正坚韧，百转无悔，非心性无邪者不可得”，这可以说是对温客行的一点总结，温客行虽然是鬼谷之主，他坚持的灭世之举也不乏偏激，但是温客行的确是对此无悔，并且相信自己所做的一切都是正义之举。所以他的萧声才能清正坚毅，百转无悔。也是因为温客行吹得出这样的萧声，周子舒才进一步放下了对温客行的戒备 14. 温客行对顾湘收婢女的态度很有意思，这里他先用顾湘小时候捡了一个狗子，没保护好被人炖了做比喻（其实老温自己小时候没保护好阿絮给他的狗子），进而推出一个观点：你若对他做出了承诺，又不能照顾他一生一世，倒不如提前给它个痛快 15. 一入红尘，便生因果，这里温客行已经开始对周子舒动了感情，当然后续过程中，温客行对周子舒仍有多番试探，但是此时他心境已经大有不同，他开始害怕周子舒是五湖盟的人，不仅仅是怕自己计划有损，他害怕他刚看上的朋友不就就要与他拔刀相向，因此他希望周子舒给他一个明确的，否定自己和五湖盟有关的答复。 16. 在35分，温客行第二次想坐在阿絮边上时，阿絮已经没有那么抗拒了 17. 在36分左右，成岭两次拜师都失败，温客行鼓励成岭不要放弃，也是名场面烈女怕缠郎出现。 18. 在周子舒阻止温客行上马车时，温客行故意说阿湘脑他彻夜运功吹箫不爱惜自己身子才将他赶下船，以一招退为进，让周子舒允许他同行。这里可以看到温客行强悍的识人能力，一下子就抓住了阿絮 “重情重义”，“嘴硬心软”的性格特点，并能以退为进，让阿絮不好拒绝。 19.同为五湖盟，傲崃子被桃红绿柳追击时，让弟子们赶紧去找赵敬，而沈慎来的时候，他却一把拦住了丹阳派的两个传人，可见五湖盟内声望较好的不是高崇，反而是赵敬。 第五集 1. 在6分37秒左右，温客行向赵敬介绍了自己和周子舒，这里很重要，根据后续把成岭骗出来的字条写的絮字，已知成岭和周絮的有名字的人物有：沈慎，赵敬，宋怀仁 2. 周子舒说赵敬有个“赛孟尝”的俗名，这是指赵敬是能招揽天下英雄的贵族式人物。 典故： 孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。孟尝君对待宾客朋友非常恭敬到位。 3. 赵敬宴请宾客和藏琉璃甲的地方好像都是“璟瑞殿” 4. 前面说成岭家被灭是毒蝎假扮鬼谷所为，这里杀害傲崃子则应该是真正的鬼谷所为，在16分43秒可以听到开心鬼大笑（跟后面开心鬼的笑声比对的是同一个笑声），所以这里有个温客行皱眉的镜头，以及温客行立刻去看成岭，这里温客行应该是听出来开心鬼的声音了。 5. 于丘峰喊傲崃子喊得是傲崃师兄，这里是致敬了金庸先生中“五岳剑派”的设定，五岳剑派中华山，泰山，嵩山，衡山和恒山五派互称为师兄弟/妹（注意赵敬叫的是傲崃子道兄，说明叫法的确是有区分） 6. 赵敬砍绳子一剑没砍断，好演技！赵敬做戏还是做得很全面的 7. 于丘峰问张成岭是不是看到了鬼谷的人，张成岭说自己不知道，按道理普通的鬼众成岭不应该认不出，也不存在怕成这样，唯一合理的解释就是遇到了十大恶鬼中的其中一个（开心鬼/黑白无常/无常鬼可能性最大，其他人现在不够吓人），注意，这时候成岭对着周絮说了一句师傅，结合细节部分的1，现在在场的没有沈慎和宋怀仁，因此，能够以絮字纸条把成岭骗出去的人只有赵敬。 8. 后续温客行说来的人是几个戴鬼面具的人，我个人觉得不太可信。于丘峰后面又说了一句，“果然是鬼谷”，温客行接着道“你说是就是咯”。结合这个剧情还有前面提到的朱熹的《春日》（详见本集诗词部分），我觉着这一段除了给出赵敬是骗成岭出去最大的嫌疑人外，就是传递所谓“鬼谷”并不是说了是就是的，而是要去理清楚里面的核心内在，也就是看别人对温客行的反应。 9. 温客行说于丘峰和赵敬的话第二次再来听，明显就是在讽刺他们 10. 喜丧用的是单喜字 11. 21分18秒，记住这个双手叠放的姿势，想要知道后续的人是不是柳千巧假扮，留心她这个习惯即可 GIF GIF 12. 成岭房中，周子舒见到成岭哭，再次回想起秦九霄，就是这些足够的细节使得周子舒决定一路继续保护成岭这件事显得非常的自然。 13. 断袖，大多数山人都知道这是古时候说男子之间行为。这个说法是有典故的， 据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。 这里其实是表达的汉哀帝对董贤情深，剧中是侧面点出，这时候是温客行动情阶段。同时这也是周子舒第三次怕血了。 14. 温客行让周子舒猜挂在树上的人是谁，周子舒说了一句无聊。注意这里周子舒的无聊不是那种不熟的人跟你开玩笑的那种无聊，而是周子舒这个人本身就不会喜欢猜谜这种事，前面说了他是一个决断的人。这个无聊，会和后面周子舒的两次你猜，一次我要想想形成闭环，代表温客行和周子舒的彼此影响。 15. 温客行的猫头鹰故事，见《诗经》：瑣兮尾兮，流离之子。 叔兮伯兮，褎如充耳。意思是指猫头鹰儿时漂亮可爱，而长大后却是不祥之鸟，流离失所。而其兄弟叔伯，却对这样的悲惨遭遇，充耳不闻。也可以说，这首诗正是影射了温客行自己的身世，儿时幸福，少遭灭门遁入鬼谷之后，那些父母曾经的兄弟至交都假装其不存在。注：这段猫头鹰的注解是参考了组内另外一位山人（ID 白白白）的走进岭学第五期，阿絮你有没有听到猫头鹰在笑呀 16. 周子舒去赵氏祠堂的目的应当是去检查傲崃子的尸首？ 17. 38分33秒 温客行说“装神弄鬼也不分对谁，兄弟，你今儿算是遇上祖宗了” 这是在暗指温客行就是鬼主 第六集 1. 棺材板真的压不住了，我告诉你晚上别说鬼的，这里提示温客行此时看到了真实的场景，他看到的周子舒应该是阿絮的模样 2. 长舌鬼看到温客行有惊讶的表情 3. 周子舒在和药人大战的时候，温客行在后面偷学招式 4. 在5分10秒的样子，温客行让周子舒给他看伤口，原台词应该为： 温：英雄救美不就是这样吗？被我扶一把不丢人 周：怕不是美救英雄 所以后面周子舒才笑了，因为他发现嘴瓢把自己说成美人了。 GIF 5. 温客行说阿絮莫不是出生神医谷，其实是对自己身份的一种暗示，从第六集开始，温客行就开始大量的把自己的身份用玩笑话说出来，这其实就是对应温客行最后所说的“兵者，诡谲也”，温客行习惯于真假参半的表达方式。 6. 这里温客行为周子舒吸毒血前明显有一个犹豫的神态，这个小细节演的很好，我个人觉得其实一直到这里为止，温客行应该是确定了周子舒是他的知音，但是还没有到喜欢的境地（毕竟阿絮的易容比较丑） GIF 7. 09:39秒，温客行为周子舒疗伤后说的两句话很有意思，第一是：“我你是躲不掉的”，这是在逼阿絮就范，卸除伪装。第二是：“我温某人心系天下苍生，怎么会乱造杀孽”，这里指他想要把伪善的江湖付之一炬，因为在他心中，这就是造福天下苍生 8. 周子舒要求温客行坦诚相见的时候，温客行说：“这就是我原本的模样啊”，这里其实温客行和周子舒的关系就开始进入到了信息差模式了，作为观众，我们都知道这的确就是温客行内心深处的“甄衍”外化的表现，但是在周子舒看来，由于温客行前面多番试探，温客行这句话是在敷衍他。 9. 船上打斗部分，这里大家解读的比较多，我个人觉得这个船戏=chuan戏的有点想的太深远了，我个人倾向于两个人现在还没到直接可以chuan戏那种，还在知己部分摸索呢。这里打斗和彩蛋是闭环就不多说了，单独说下这一场，老温把周子舒打下水的那一招正是周子舒挡温客行的第一招，周子舒输在自己招下，确实不冤。 GIF GIF 10. 周子舒下水其实是试探温客行，温客行如果真的下水来找，那就给他看真面目，如果不来那就大路朝天，各走一边。这里周子舒充分发挥天窗之首的觉悟，在知道自己身份已经暴露情况下，以退为进，为自己争夺最大权益。 11. 周子舒潜入水下后，温客行从得意到焦急的表情演的非常好，特别指出的是，这里配音老师喊“阿絮”的声音也是一声比一声大，体现出越来越焦急，谁说配音就没有演技的？ 12. 看到阿絮是大美人的老温直接沦陷了吧？ 就像是两个人在网上聊天情投意合，兴趣爱好全部匹配，线下见面前虽然有好感，但是总觉得不够真实，结果一看网聊对象真人比照片还好看，加上前期打的好基础，这不就爱上了吗 13. 阿絮问老温：“你真的姓温吗？” 这里其实是前面义庄情节的闭环，温客行曾经在阿絮面前提到过周子舒的名字和他娘，阿絮极有可能借此想到老温就是“甄衍”，温客行回答的：“我真没骗你，谦谦君子，温润如玉”，也是在暗示他爹温如玉。 14. 阿絮推测吊死鬼身份和年龄不相符合的时候，用的是吊死鬼太过于年轻这一理由。其实在八年前温客行就应该把除了罗姨外的十大恶鬼全杀了，所以阿絮得出的结论虽然正确，但是方法却是行不通的，实属误打误撞。 15. 阿絮差点被缠魂丝匣误伤的时候，老温说“小心这东西需要特定方式开启，否则会自毁伤人”其实是暗指老温对缠魂丝匣很熟悉。 16. 这里阿絮试探老温也是后续老温问阿絮“你怎么不问我把你当什么”时，阿絮脸红跑开的闭环，此时从阿絮来看，温客行虽然身份成迷，但是愿意为自己彻夜疗伤，吸毒血，潜入水底找他，给他打兔子。结合温客行之前哪些没羞没臊的情话，很容易认为老温是真的喜欢上自己了。这时候直男阿絮的反应主要是有些得意，然后又想把老温这些危险想法毙了，跟他做知己。 GIF 17. 通过无常鬼和蝎王的对话，我们可知，缠魂丝匣内的琉璃甲是陆太冲那块，进一步证实三白山庄事件才是鬼谷作恶 18. 无常鬼对蝎王说了一句：“蝎王，您不是早就应该来交接琉璃甲吗？”，从这里可以看得出，其实无常剧中不是投靠了蝎王，而是和蝎王合作一起投靠了另一个人（赵敬），如果单纯只是和蝎王勾结，无常鬼应该不至于这样明的质问蝎王，显然就是想甩锅给蝎王背。 19. 看到缠魂丝匣中的琉璃甲后，温客行让周子舒猜这是张成岭那块，还是赵敬那块，这里其实老温在卖小聪明，他自己是有足够的视角知道这块是陆太冲那块，当然，此时的老温也不能直接说是陆太冲那块，这样很容易暴露他的身份 20. 沈慎问“成岭眼睛怎么肿了，哭了?”，这里其实可以看到沈慎其实观察力入微，后续沈慎因为成岭说不记得仇家模样，大怒时也是说的“这血海深仇难道不报了吗？”由此可见，五湖盟五子中，沈慎其实是最重情义二字的。 21. 27分42秒赵敬对成岭说：“以后你就是我亲儿子”，原来赵敬的义子就是这么收的，派人灭了成岭家，然后准备灭了鬼谷给成岭“报仇”，最后让成岭感激涕零。这天大的恩情原来是这样来的。 22. 赵氏义庄门口的对联非常有意思，一副是“千百年祖宗如在”，一副是“丁兰刻木思亲孝”，其实两幅都是上联，缺失了的是“亿万世子孙同荐”，和“孟母断机教子贤”。其实是在讽刺赵敬既绝后，也不配为人长辈 分 隔 线 第三部分 剧情： 3.1 背景（第一集） 在第一集中，推动情节发展的关键事件是易容后的周子舒和温客行相遇，但是这部分剧情只在第一集末尾短暂出现，第一集更多的是交代背景：首先，整个故事会围绕琉璃甲的争夺而展开，而争夺琉璃甲的目标就是所谓的“天下第一”；其次，周子舒以前是天窗之首，是帮晋王干杀人活（参考锦衣卫），自己师门中人皆因跟他加入天窗而牺牲，而他师弟秦九霄之死是压垮他的最后一根稻草。他对没能保护师门倍感愧疚和厌倦，于是通过给自己打七窍三秋钉换到了三年自由；温客行假借吊死鬼偷了自己的琉璃甲为名，要求众鬼全军出击夺回琉璃甲。相比后面的几集，第一集包含的信息量其实是最多的，着重交代了周子舒的过去，并简单说明了温客行线，以温周两人的相遇为出发点将两个人的专属剧情进行了推动。由于剧中我们大多数时间都是跟着周子舒的视角来看故事，所以第一集着重对周子舒做介绍，但是由于篇幅较少，而周子舒的人设在第一集是没有立满的，因此刚开始很容易对周子舒自残的行为表示不理解，进而觉得第一集很无聊。 3.2 保护成岭（第二到十六集） 3.2.1. 从镜湖派到三白山庄（第二到四集） 第二集故事内容很简单，就是镜湖剑派因为琉璃甲被毒蝎组织伪装的“鬼谷”中人所灭，周子舒受人之托要把成玲送去五湖盟的赵敬手上，这标志着“护送成玲”事件的开端，而这一事件一直到第四集才结束。第二集有一个需要弄明白的问题就是镜湖剑派究竟是被谁所灭，首先从这群鬼对顾湘毫不顾忌，且自称吊死鬼的行为来看，我们就能肯定这些人肯定不是鬼谷的，那么究竟是谁派来的呢？从后续宋怀仁用缠魂丝暗杀了于天杰来看，缠魂丝除了吊死鬼，毒蝎的人应该也有。所以这里镜湖剑派应该是毒蝎假借鬼谷之名所灭。 和第四集相比，第三集的护送之路显得比较平淡，主要是交代桃红绿柳，沈慎，黄鹤等几个比较重要的配角存在，并且再一次安排了温周相遇，从这一集开始，温大善人开始了对阿絮穷追不舍的攻势。值得注意的是，这一集中给出了一些剧情线的关键信息，第一个就是五湖盟五兄弟的关系实际上并不融洽，沈慎和高崇关系较好，而张玉森则不跟他们来往。第二个就是桃红绿柳和五湖盟的关系比较差。 第四集讲的故事内容也相对集中，就是周子舒和成岭刚从客栈追出来就遇到了前来讨人的丐帮，一番争斗后，得温客行出手脱围。随后又遇到毒蝎四大刺客追击，击退毒蝎后，温客行彻夜为周子舒吹曲疗伤，两人关系更近一步，在护送成岭到达三白山庄后，温周二人又遇上了傲崃子和追击他的沈慎。这一集在主线故事上可以算是结束了“护送成岭”事件，同时将两块琉璃甲聚在了一处，加剧了矛盾事件的发生，目的是想抛出新的悬念——成岭和傲崃子都到了三白山庄，两块琉璃甲聚集在了一起，接下来会发生什么？同时，这一集对塑造温客行的形象和推动温周关系也有重要作用，具体在下面部分阐述。 3.2.2 不安全的三白山庄（第五集） 第五集在剧情上还是起呈上启下的作用，这里成岭被护送到了赵敬的三白山庄，但是成岭并没有安全，首先，鬼谷的人追到了三白山庄并杀死了傲崃子，五湖盟内部也对琉璃甲虎视眈眈，成岭可以说是处在一个“内忧外患”的环境之中。因此周子舒才决定继续一路暗中保护成岭直到他安全为止。接下来就是“岳阳派汇合的”情节开启 3.2.3 （第六集） 剧情上完成了周子舒卸妆以真面目见人的重要事件，赵敬和沈慎发现琉璃甲被偷后即刻赶往岳阳，温客行开始散播假琉璃甲 3.4 经典剧情讨论 3.4.1 大智分舵丐帮杀戮事件 “大智分舵丐帮杀戮事件”是温客行人设的一个重要事件，也经常被拿来和后续的“不杀段鹏举”事件做对比，接下来我们来简单看看这个事件： 1. 事情的起因是丐帮的人要带走成岭，周子舒不肯，进而和丐帮交手，缠斗期间，周子舒旧伤复发，温客行怒而出手，随后周子舒护送成岭离开，温客行将丐帮人杀光 2. 观众看到这个场面的第一感觉就是温客行的“疯”，前一秒还在和周子舒嘻哈，后一秒就把丐帮的人尽数杀死。与此同时，作为周子舒视角的观众，也不由得为温客行这一护妻行为大呼过瘾，觉得老温对阿絮真好。 3. 但其实结合前面剧情，黄鹤只是让丐帮弟子把成岭交给他，当然他说了一句不必告诉任何人，这里可能会有弟子觉得其中有阴谋，但是毕竟黄鹤是长老，也不好直接反对，所以从我们能看到的信息来看，前来带成岭走的人只能算是奉命行事的人，并没有镜头说他们与黄鹤同流合污（参考倚天屠龙记里陈友谅策反是什么样） 4. 周子舒的内伤并不是因为丐帮中人伤了他，而是他自己的旧伤发作，说到底，其实是温客行想看阿絮武器看出来的麻烦 5. 温客行杀光丐帮一事，周子舒完全不知情 从现在回过头去看这件事，作为观众，我们的情绪得到了释放，感情得到了共鸣，因此会觉得温客行这个行为很帅，当然也应该感动了温客行他自己。但是事实上温客行的这种行为却恰巧是周子舒最不想见到的情况。从一方面来说，周子舒不需要温客行出手，他如果想杀，一早出白衣剑，这些人应该根本不是周子舒的对手。从另一方面来说，周子舒不希望温客行滥杀无辜，他想救温客行最原始的动力就是他懂得这种负罪感是有多么重。所以温客行的这种“疯”，随着剧情的推进越来越少，观众会有种怎么温客行没有前期那种杀伐决断的威风了，老温人设崩了的错觉。事实上并不是温客行崩了，而是在和周子舒的相处中，温客行实实在在的意识到了这个问题。 分 隔 线 第四部分 温周关系 4.1 势均力敌的铺垫【第一到六集（落水卸妆前）】 老温和阿絮在剧中第一次打照面是从第二集开始的，但是在第一集中，就已经为两个人的关系打下了铺垫，老温只是看了一眼阿絮，便知道他是在晒太阳，这是第一次描写两人的默契 在第二集中，温客行和周子舒的关系仍然是通过旁白的方式表达，顾湘不懂周子舒为什么肯为了三钱银子就把自己卷入旋涡，温客行立刻解释周子舒的行为和钱无关，而是他重情重义，信守诺言。这是自晒太阳后的第二次默契。 在第三集开始，温客行先借由成玲一家被灭门一事第一次试探周子舒对琉璃甲的态度，得知子舒对琉璃甲之争不屑一顾时，温客行确定了了周子舒也会是自己的知己后（前两次都是他读懂子舒） 温大善人开始了对子舒的强烈攻势。 以“他有双万中无一的蝴蝶骨，定是个美人”为由，温客行开始对周子舒进行了疯狂的骚扰。首先是罗汉庙中借机摸脸，然后是在客栈中调戏“把我的上房让给这位美。。不是，是壮士”，鸠占鹊巢，强行交杯，以及在后院中“拔下你这层皮囊，里面一定是一个好大的美人胚子”。 在这里，我认为温客行对于周子舒的骚扰处于两个方面，一方面是对于周子舒的容貌有着强烈的好奇心（已经借由白衣剑，流云九宫步，姓周猜到了是周子舒，而两人小时候就认识）；另一方面就是急需确认这个知己朋友是什么态度立场，是否会相助五湖盟，是否会和自己倒戈相向。这里温客行对周子舒应该是有些许好感，但是是没到喜欢的程度的。 在第四集，以彻夜吹箫为界限，老温和阿絮的关系又迈进了一小步，由周子舒单纯的防守变成了可以接受：之前叫的是“温公子”，之后叫的是“温兄” 。这个关键性的吹箫事件也十分有趣： 首先，周子舒自己很清楚自己的内伤并不是与丐帮争斗时所斗，而且他也很清楚知道温客行知道这一点； 其次，周子舒的伤虽然算不上是丐帮所致，却确实和温客行迟迟不肯出手一直在旁试探相关，因此温客行的请罪也不能说是毫无道理（这时候温客行半真半假的对人处事方式就开始显现）， 接下来温客行直接了当的揭穿白衣剑，并向阿絮保证以后有话就问（这是阿絮对温客行态度转变的一个重要因素，因为阿絮喜欢以真心换真心）， 最后彻夜的吹曲疗伤则是让阿絮对温客行有了新的认识（吹了一夜的真情实意和曲中透露出的心性无邪） 在第五集，温周两人关系的推进主要是通过两个事件，首先是温客行读懂了周子舒对成岭的关心（这是第三次默契事件了）。其次就是非常重要的义庄事件了，义庄事件有两个非常大的意义，其一是刻画温客行和周子舒的势均力敌，我认为两个人成为知己最首先的前提就是势均力敌，不管是曲阳与刘正风，还是俞伯牙和钟子期，首先他们要在某个专业领域上互相匹敌，其次才是有默契，也就是大家说的双强。这里义庄事件通过三个闭环阐述了这一观点：1. 温客行拉住周子舒不中缠魂丝阵一次，周子舒也拉住温客行不中缠魂丝阵一次；2. 温客行从丐帮手里帮周子舒脱围一次，周子舒帮温客行解醉生梦死毒一次；3. 周子舒帮温客行抵挡药人大军，温客行清醒后救周子舒一次；整个义庄剧情结束，周子舒和温客行两个人武功才智都不相上下的设定就立住了。义庄事件的第二个大意义，就是在温客行面前直接戳破周子舒的伪装，为第六集周子舒的反客为主打下铺垫。 总的来说，通过前面的一到五集，周子舒和温客行两个人互为知己的铺垫就已经做得非常好了，一方面这两人武功智商不相上下，另一方面两个人又多次对同一件事情不照而宣。让人觉着这知己知情十分难得 4.2 在你眼中我是谁 【第六集（落水卸妆后）到？？？】 以周子舒在水中卸妆以真面具见老温为界，温周两人的关系以及从前面五集的互相确认变为温客行和阿絮互宠了。通过温客行为他吸血疗伤，为他潜水又给他打兔子吃，其实周子舒在第六集的时候，对温客行的心意就已经有了确认。所以才会有后续温客行追问阿絮你怎么不问我把你当做什么，阿絮直接脸红逃走。但这时候温客行对自己和阿絮的关系应该还认知的不够清楚，他感觉阿絮是这个世界的另类，是能读懂他的人，是他的知己。但实际上，温客行对阿絮此时的感情应该是在知己知情上，还有些许的喜欢的。 造成这种认知偏差主要是两个人成长的环境不同，从鬼谷长大的老温，自然是不懂人和人之间的情爱。他或许在书本上有看过男女之情，但面对同样是男子的阿絮，他自然是不知道什么样才是阿絮正面的反馈，阿絮能不能接受他，所以才会不断的宠溺着阿絮来进一步表达他的喜欢，以寻求阿絮的回答。而作为早就历经事实的阿絮，自然是很快能看透温客行的心思，但是此时的阿絮也有烦恼的地方，则是认为老温虽然对自己好，但还是有所隐瞒，需要自己更加主动去靠近老温，殊不知老温给他的原就是最真的自己。 就在这样的“误会”下，老温通过把自己喜欢的东西分给阿絮来表达喜欢，阿絮通过把自己的过去一点点给老温看，来让老温更加安心。在观众看来，就成了极美的双向奔赴 值得注意的是：在这一感情阶段，温周二人的知己情仍然还在刻画，阿絮看到韩英卷入琉璃甲事件后，温客行非常快的就点出了周子舒心中的担忧——成岭，并“激”阿絮跟自己一起去英雄大会。 分 隔 线 第五部分 人物塑造： 5.1 一家五口： 5.1.1 周子舒： 核心特点：表现为利他和自我束缚的超我人格 弗洛伊德认为人格有三种，分别是本我（人生来即有欲望），超我（在道德和法律规范下应该有的样子）和本我（调节超我和本我，并对现实情况作出合理的反应）。 周子舒是一个典型的超我人格：一方面作为人臣的道德要求下，周子舒杀伐决断，无论是自己的目标，还是追随多年的老部下都毫不留情。另一方面，在四季山庄庄主的责任感和江湖人士快意恩仇的道德观束缚下，他又对四季山庄每一个人的死都耿耿于怀，十年来甚至记得每一个死去的兄弟的样子。 周子舒的痛苦就来源于他的极端超我，他即希望做一个好庄主，又希望是一个好臣子。然而这两件事情本身就具有矛盾和冲突，在牺牲了本我全然将自己奉献后，周子舒内心深处渴望的，自然是来自于江湖和朝堂上的肯定，只可惜他都没有得到认可。秦九霄的死，可以说是敲灭了“好庄主”和“拯救天下苍生”这一超我人格的最后希望：九霄都不在了，复兴四季山庄最后的一丝希望也已经破灭，连自己最想保护的人都保护不了，还谈什么天下苍生。于是乎他选择对这一超我人格进行惩罚（自钉七窍三秋钉），追求本我。有意思的是，就算是他惩罚自己的方式，也是充满了他的超我意识。他认为：在江湖规矩上，自己必须受到惩罚才能对得起十年中枉死的无辜和自家兄弟；在门派规矩上，他也必须承受这种钉刑而不是直接逃跑，否则他创立的天窗和规矩就全部都是笑话了。在天下苍生上，他发现帮助晋王平定晋州后，晋王并没有想着如何治理晋州，而是想要进一步入侵中原，继续帮助晋王只会另更多生灵涂炭。因此他必须离开。 最后选择用三个月一钉的方式保留自己的武功则是他自我意识的表现：一方面本我的意识要求他保留着武功才能在江湖和朝堂中活下，另一方面这种极端的自我惩罚，也满足了他的超我意识最自己的审判。 如果没有遇到温客行，周子舒就会被种超我意识彻底压垮。 孩子气： 周子舒第一次展现出孩子气的一面，是在在第二集中被老船夫骂了“小鳖孙”以后，周子舒一个人在桃林中学起了老船夫骂人，后续还用学到的方言怼了温客行。孩子气的这一面是周子舒内心中所渴望的缺失的童年生活的再现，也是他被压抑的本我人格。 随着温客行的出现和宠溺，他的这一面越来越多的展现出来。 侠 在第二集中，周子舒不惜暴露行踪也要救下成玲，并没有任何的多问就答应老船夫会把成玲安全护送到赵敬处。到了三白山庄完成诺言后，又为了成岭不惜卷入琉璃甲之争的大漩涡，甚至在天窗前冒险露面，这些都集中反映了周子舒作为一个游侠路见不平，拔刀相助，重情重义，信守诺言的优良性质 嘴硬心软 周子舒第一次表现出嘴硬心软其实是在罗汉庙中，当时他表面上表现出对成玲漠不关心，只想履行完对老船夫的承诺后就浪迹天涯，实际上又给成玲拿饼吃，教他不要和顾湘做口舌之争还为他挡住温客行。 爽快 这是周子舒交朋友的宗旨，以真心换真心。这也是为什么大家都愿意跟周子舒做朋友，因为他够真诚。 娇 从第六集确认了温客行的心意开始，阿絮就开始间断性的开始娇起来了。 5.1.2 温客行： 核心特点：表现为无视一切礼教般疯狂的极端本我和摇摇欲坠的超我的冲突 和周子舒相反，温客行的性格没有在前期的剧情中得到集中的体现，我们是通过剧情一点点的发展，慢慢对温客行这个人有越来越多的认识（周子舒则是一开始有个整体的塑像，剧情一直围绕温客行推动，然后再一点点补满性格），但这样子的方式其实非常适合温客行的塑造。 在前三集中，温客行给人的印象就像是有些不正经，厚脸皮，学识还比较丰富的富家纨绔子弟。 一直到第四集的丐帮屠戮事件，温客行“疯”的人设才开始立起来了。这种前后的强烈反差让人觉得，这可真是个“疯子” 温客行的“疯子”人设并不是贬义的，他的“疯”指的是无视一切礼教束缚道德规范，去追求心中的欲望（仇恨和爱），前面我们说过本我，自我和超我的概念。在这里我们可以看到，和前面周子舒极端超我的人格相比，温客行是一个以自我人格为驱导的人。与此同时，他又有一定的超我意识，那就是他心中的纯良幻化出的超我意识——温大善人。 就如同他的武器折扇一样：前期温客行的两种人格前期并没有达成和解，而是在不断的掌握着主动权。这是他善良的本心和鬼谷残酷环境冲突导致的结果。因为身在鬼谷，心狠手辣，喜怒难测是他活下来所必须的条件，而为了保护心中的善良不被鬼谷原始的生存法则玷污，“甄衍”则需要完全变为另外一个人格生存下来，同时这也是他身在鬼谷时逃避这一切灾难的方式之一（后续有提到温客行在最难熬的时候就会想，这一切只是甄衍的一场噩梦） 所以温客行为什么对周子舒有着致命的吸引力？这是因为温客行对复仇，对爱的最原始的渴望就代表这我们的本我，对于一个没有多少本我的周子舒来说，这种最原始和狂野的本我欲望就是他所渴望和需求的。 善良 第六集末给云栽和红露100两白银让她们安身立命； 5.1.3 张成岭： 核心特点：坚韧不拔； 张成岭算是剧中少见的成长型的角色，整个故事看下来，成岭最大的有点就是和他年纪不符合的坚韧，当然，这和他遭受的惨痛经历有关。实际上，在成岭表现出这种坚韧不拔的性格之前，成岭最开始给我的印象是善良和有些书面化的侠气。 最开始表现出成岭坚毅行的地方是在第二集，顾湘嘲笑成岭没有本事和去报仇，只敢跟自己叫板，有本事把命还给她。面对顾湘的嘲笑，成岭一声不吭跪下磕头谢恩。 这里他的跪下是有着一种不屈在里面的，他明知顾湘是出言讥笑，但是为了他所坚持的侠义，他宁愿向顾湘跪下还恩，也不愿自己的信念被玷污。 第二能体现成岭坚毅的点就是成岭一直把琉璃甲埋在体内不说，尽管一直要忍受着剧痛，但是无论是面对周子舒，温客行，高崇，赵敬，还是沈慎他都没有轻易动摇，一直到周子舒收他为徒，多番救他性命，他才据实相告。 懂事 第一次表现是第三集中，顾湘前面刚嘴毒了成岭，温客行让顾湘给周子舒温酒，顾湘自顾自的说了一句“伺候您老人家讲究就算了，还要伺候这两大小傻”，成岭听了马上说了句湘姐姐我来吧。 善良 第一集中，小五把钱扔到周子舒身上时，责怪小五不懂得尊重人；没有嫌弃周子舒的装扮看上去就是个“痨病鬼”，还是坚持交朋友，都表现出成岭的善良。 书面化的侠气（早期） 这是早期成岭的特点，具体表现在第一集中顾湘和周子舒打起来时，成岭说了一大堆侠义之道，但是自己却没有亲自出手制止顾湘，这里可以看出来成岭是向往那些行侠仗义的大侠的，但是自己并不会武功，因此叫做书面化的侠气） 在第二集中，这种书生气就表现的更加明显了。首先是在邀请周子舒到他家去做客时，成岭提到：“在家靠父母，出门靠朋友”，“侠义道就应该守望相助”，但是他帮助的却是周子舒这个看上去就快要半死的痨病鬼，这一方面这是成岭善良的体现，另一方面说明成岭并不会看人，所谓的侠义道守望相助都是从父母兄长那听过来的（后续周子舒到镜湖山庄时，小五说：“我家老爷乐善好施，宅心仁厚，大少爷和二少爷也喜欢结交人才和义士，没想到如今小少爷也学的有模有样进一步说明了这一点”）。 在成岭家被灭门后，这种呆呆的书生气就更加明显了，包括老船夫喊他逃走时，成岭说“我爹爹知道了会打断我的腿的”和“我爹是秋月剑，不会死的”。 但是在第二集中，成岭有个从书生气到逐渐成熟的转折点，那就是周子舒遇到危难时，成岭扑向周子舒的那个画面。 5.14 顾湘： 核心特质：干净和纯粹 顾湘和曹蔚宁的人物的塑造相对来说比较简单，但是简单不是说人物单薄，因为在这两个人身上我看到的最大的点就是干净和纯粹，这样的角色一但性格色彩过于丰富，反而会影响到这一种纯粹的干净。 从第四集中她仗义把红袖从急色鬼手中救出可以看出，她的本质并没有受到鬼谷的污染，仍旧是善良的。 任性和野蛮 第一集中顾湘和周子舒的不打不相识颇有些野蛮小魔女的味道 刀子嘴豆腐心 除了叶白衣和温客行，剧中最能怼的就是顾湘了。也不知道是不是从温客行那里学的，顾湘怼人也基本和温客行一样，阴阳怪气的，不过顾湘一般怼也就是怼成岭了，面对外人她基本是二话不说就开打。和周子舒一样，顾湘虽然说话难听了点，但是实际上心眼并不坏，嘴上说成岭最狠，但是真到了成玲跪下来谢恩的时候，她又很明显表现出不好意思和一点点羞愧。这可能跟她的成长环境有关。她长在鬼谷与温客行相依为命，受了委屈也不可能总是跟温客行诉说，有的场子甚至需要她自己找回来，这种情况下想来她对自己也只能用最狠的话激励了。 善良 第六集末给云栽和红露100两白银让她们安身立命； 忠心耿耿 顾湘对温客行还是十分衷心的，世风日下，人心不古，对比赵敬，忠心耿耿也是不得不提的大优点了。 俏皮可爱 在和温客行相处的时候，总体顾湘是很俏皮很可爱的 正直 5.15 曹蔚宁 5.2 容炫事件相关人物 5.21 沈慎 刚出场的沈慎总是到处放豪言壮语要剿灭鬼谷，先是被桃红绿柳打脸，又是被赵敬各种劝“冷静” 。总体看上去有点不大聪明的样子。但是在第四-五集沈慎算是迎来了他的高光时刻： 1. 前脚刚和泰山派老头子喷完，后面跟赵敬立刻把自己追赶傲崃子事情撇的一干二净，还知道以退为进，以感谢傲崃子护送丹阳弟子为由留下丹阳弟子和傲崃子老头要琉璃甲。 2. 赵敬琉璃甲被偷后，作为五弟的沈慎以五湖盟声明为由痛斥赵敬玩物丧志。 到这里基本我们可以看到沈慎这个人物总体不是我们常规印象中的反派，他的鲁莽，冲动，豪言壮志都是为了五湖盟的名声，可以说他是一个把名声看的很重的人。 第六集观察到成岭哭了，跟成岭说的第一句是血海深仇 5.2.2 赵敬 在前期的剧情中，赵敬一直都是在扮猪吃老虎：身为太湖派掌门，无法一剑砍断一根绳子；在五湖盟五子排行第二，却被老五疯狂教育。这都表现出了赵敬惊人的忍耐力和卓绝的演技。 作为一个早期以柔弱形象出场的反派，赵敬实际上也不好欺负。在话语中绵里藏针，以退为进是赵敬惯用的伎俩。比如在第五集中，沈慎痛骂赵敬后，赵敬先是把自己骂的一文不值，然后又表现出“其实我只要容大哥好好的，张家上下好好的，和我们五兄弟好就行”的态度，利用沈慎心中痛点直接反将沈慎一军，搞得沈慎直接脸都不好意思抬了。 5.3 鬼谷众 5.4 晋王线相关人物 5.5 毒蝎 5.6 其他配角们 5.6.1 老船夫 第二集中船夫李伯可以说是剧中第一个塑造的有血有肉的一个配角了。 一开始周子舒要租船去镜湖山庄，他先是狮子开口要三钱银子，周子舒答应后他又“好心”提醒周子舒三钱银子够二十个来回，接着又担心周子舒是讹他而不做生意，听到温客行邀请周子舒后，又立刻破口大骂并招呼周子舒上船。到镜湖山庄后见周子舒没有立刻给钱又立马开始破口大骂。如此一个精明生意人形象就立刻跃于纸上。 在镜湖山庄被灭后，他带着成玲出逃，虽然明明是周子舒救他一命，他又以霸王船的名头反客为主说是周子舒欠他人情，临终前他是先算三两银子在周子舒身上，再说“利滚利”让周子舒以护送成玲的条件还“债”时，这里看的让人又感动又好笑。好笑是因为这个角色从始至终都在算买卖，即使到了最后的关头也不忘记做买卖；感动是因为在买卖之余，他从来没有忘记过有恩必报和重守承诺，恩情和信义在他看来，是比生命更加珍贵的“货物” 。这种市井之气和重情重义的完美结合，让人不由得对这个角色肃然起敬 5.6.2 桃红绿柳 桃红绿柳给我最大的印象就是除了顾湘外的顶级节奏大师，说的沈慎是哑口无言，还不了嘴，嘴强战斗力可以达到钻石 在嘴强方面保持了至少在钻石级别的战斗力，武力值可以打得过傲崃子，但低于沈慎，可以说他们至少不是只会嘴强，是有一定实力的。 5.6.3 黄鹤 前一脚才说帮五湖盟找成岭是我辈侠义道本分，下一秒就召集丐帮弟子找到了只需要通知你，你说你是怕琉璃甲落在鬼谷手里这谁信呀，跳反太快的铁反派。 5.6.4 傲崃子： 不知道是沈慎和桃红绿柳太强，还是他太弱，给人感觉整体的武力值有点低，但是这不妨碍他作为一个信守承诺的大侠和一个关心晚辈的慈祥前辈形象，也正是因为他这种和自己实力不怎么相符的侠义行为才显得“信义”两字可贵。 而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。 分 隔 线 第六部分 诗歌鉴赏 6.1 剧中诗词 第一集： 涓涓江汉流，天窗通冥室。谗邪害公正，浮云翳白日。 出自孔融的《临终诗》，全诗： 言多令事败，器漏苦不密。河溃蚁孔端，山坏由猿穴。涓涓江汉流，天窗通冥室。谗邪害公正，浮云翳白日。靡辞无忠诚，华繁竟不实。人有两三心，安能合为一。三人成市虎，浸渍解胶漆。生存多所虑，长寝万事毕。 凭酒寄红颜 出自宋代李曾伯《八声甘州·自和》 怅浮生、俯仰迹成空，依然此江山。对秋容如画，天长雁度，水阔鸥闲。追游未甘老态，凭酒借红颜。归骑斜阳外，柳老荷残。 幸对黄花时节，喜宾朋晤语。烽火平安。仅风巾一笑，名尚满人寰。要流芳、相期千载，肯区区、徒恋片时欢。姑聊尔，招呼楚调，慰藉南冠。 第二集 但度无所苦，我自迎接汝。这是王献之写给他小妾桃叶的情诗，全诗为桃叶复桃叶，渡江不用楫。但度无所苦，我自迎接汝。诗歌大意十分简单，是王献之叫他小妾桃叶不要害怕江水端流，坐船过来便是，他会亲自迎接她。全诗先用渡江不用楫五个字描写江水之端流，渡江的艰险之情，随后立马说出我自迎接汝，使得诗人对爱侣的宠溺之情全然跃于纸上。 飘飖兮若流风之回雪，仿佛兮若轻云之蔽月。出自曹植《洛神赋》，余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。 花间一壶酒，独酌无相亲。出自李白《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 第三集 人生何处不相逢。出自晏殊《金柅园》，全诗为：临川楼上柅园中，十五年前此会同。一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。 沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。出自 《孟子·离娄》 ，后收录于 《楚辞·渔夫》 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎? 渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。意思为大丈夫要能屈能伸。 第五集 19分44秒，众人去看成岭时，成岭房外挂着的对联是出自朱熹的《春日》，原诗为： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹这首诗说的是：“春天的景色（事情的表面）不是最重要的，最重要的是东风（内在）。” 意为透过现象看本质。 薄情司外的对联是刘禹锡的《秋日》： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，出自白居易《长生殿》 第六集 千山暮雪，只影向谁去；出自元好问《摸鱼儿雁丘》： 问世间，情是何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 6.2 原声音乐诗词 分 隔 线 第七部分 最后的救赎 一、温周对仇恨的态度 第一次（安吉四贤之死） GIF 而在此时，周子舒对温客行仇恨的态度是希望他能放弃一切仇恨，跟自己浪迹天涯 第二次（高崇之死） GIF 高崇之死，表明之前温客行对于高崇（以及牵连到安吉四贤等人身上）的憎恨是有偏差的，也从侧面说明了温客行的灭世确实是有偏激的。但此时的温客行的态度仍然是偏激的，他还是把仇恨延伸到了每一个人身上 GIF 此时的周子舒仍然觉得温客行过于偏执，人性固然有贪婪，但何尝没有信节高义呢？ 第三次（龙雀之死） 龙雀之死是仇恨的救赎的一大关键点。如果安吉四贤和高崇是被无辜牵连，龙雀则是温客行计划外的重信守诺，为朋友两肋插刀的好人，这也是温客行对世间无差别复仇的计划的动摇。而周子舒在了解了温客行的过去后，也不再是一味单纯的觉得要拉温客行出来，他对温客行有了一点点的愧疚和保护欲，但是此时周子舒依旧是希望他以自己的陪伴和保护能令温客行放下仇恨。这也就是为什么这段时间温客行如此喜欢周子舒，却不让周子舒来抱，因为这个拥抱是有条件的，是周子舒想要化解温客行心中仇恨的手段，是周子舒普度执念众生，而不是他温客行，因此他不想要。 GIF 手足无措的老温 第四次（沈慎） 温客行身世的揭露是另一大重要的转折点，周子舒在了解了温客行的惨痛经历后，已经从劝老温不要执迷于报仇转为开始为老温共情了，但是这里周子舒还是在用自己的价值观来评价五湖盟的人对老温的伤害，他仍旧觉得沈慎只是帮凶，罪魁祸首是赵敬（这里，周子舒的价值观本身没有问题，确实罪魁祸首就是赵敬，问题在于他不应该替温客行做决定，是否原谅实际还是应该温客行说了算） GIF 这是剧中周子舒第一次生气，也是为了老温了 同样的，在这里，温客行对于仇恨的执着也已经从整个江湖到了赵敬一个人了，他也发现周子舒已经能共情他的痛苦了 GIF 嘴角小开心是发现阿絮已经开始共情自己了 第五次（温客行假死之剧和揭露赵敬） 最后的温客行的假死之剧，是完成了周子舒从菩萨到人的转化，亲眼看到老温坠崖的周子舒终于能切身体会老温所经历的一切，明白他的疯狂，明白他的苦痛，他放下哪些包容和克制，拥有了人最基本的情绪，愤怒和憎恨，从此他不用站在神坛上俯瞰众生，从此他的包容有了更坚强了力量，因为经历，所以才懂得。 GIF 所幸的是，这种付出不是单向的，之前周子舒以为被改变的只有自己，然而温客行也彻底放下了仇恨，选择了新的生活 GIF 从憎恨整个世界，到冤有头债有主，阿絮带着老温从疯魔的鬼蜮走回了人间，从包容这个世界，到以牙坏牙，以血还血，老温带着阿絮走下了他给自己设置的神坛和牢笼 二、温周对生命的态度 温客行和周子舒对生命的态度是截然不同的，对于周子舒而言，舍生取义，明知不可为而为之，是他的人生信条，他可以为了他的信仰放弃生命。如果用一种植物来说，阿絮就是“菊花”，他代表的是“是宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的高洁。 而对于温客行而言，生命意味着坚韧和容忍，从小在百鬼之地长大的他，相信着只有活着才能复仇，只有活着才有机会。如果用一种植物来说，老温就是“松柏”，代表的是“岁寒，然后之松柏之后凋也。”的坚韧 GIF 这里的冲突是必然，因为温客行和周子舒成长的环境和受到的教育不同 然后到了剧的结尾，他们彼此都找到了生命的另外一面，周子舒明白了活着有时候比骨气和节气更加重要，因为他有了忍受一切违逆的理由-温客行。而温客行明白了，有的时候人的信仰，信念比活着更加重要，所以他愿意牺牲最宝贵的性命去救周子舒一命。 GIF 这里温客行说的是：你愿不愿意这样没完没了的跟我活下去，对比第十四集周子舒明显的态度改变 这里有人觉得温客行留下周子舒一个人太残忍，而且温客行还说了一句“活下来的才是最痛苦的”，但是我觉得，温客行没说出口的是“只有活下去才有希望啊”，一直被留下的温客行，一直痛苦的温客行不是也遇到了阿絮吗？有谁比温客行更明白，活下去才有希望呢。不管在鬼蜮遭受了多少苦痛折磨都没有放弃过生命的温客行，为了阿絮牺牲自己，这难道不是他给阿絮最大的真心吗？（还好最后两个人都活下来了~） 三、顽皮的阿絮 阿絮是一个外冷内热的人，他不轻易交心，但是他如果决定交朋友，就会以真心示人，所以阿絮是个耿直人，有话就说，不喜欢猜。 GIF 后来.. GIF 还有很多两个人互相成全的细节没有详细解说，然而还有什么比起把自己的灵魂烙印一部分给对方更浪漫的呢？《山河令》的故事结束了，温周的救赎也结束了，从此你中有我，我中有你，得君如此，夫复何求。

前言 1. 欢迎友好讨论，不是我的观点就一定对，发出来帖子是希望和剧粉一起解惑，特别的，不要带节奏，不要说什么果然老温是不爱阿絮的之类的话。 2. 复盘这一段，实在是因为我在做reaction的时候找不到这一段逻辑合理点，昨天看到B站一个up主说老温其实很聪明的，我转念一想如果这个事情老温占有绝对主导权的话，那这个故事完全就能说通了，接下来直接开始复盘 不合理点 1. “果然是周子舒” 让我最感到疑惑的就是阿絮卸去伪装后，老温打兔子回来，说了一句：“他果然是周子舒”老温不是都在义庄直接把他当成周子舒了吗，都叫了他的名字，为什么要说他果然是啊？老温如果中毒了把阿絮当成了周子舒，那他不就是确定阿絮就是周子舒吗？为什么还要果然，好奇怪啊。 我的解释是：他在义庄把阿絮叫做子舒是他故意在试探阿絮的反应，以确定他到底是不是周子舒 2.“是否有阿絮” 第二个不合理点，就是温客行到底在幻境里面应该看到什么。首先不谈看到的幻境和现实的联动。按照阿絮的说法，人在醉生梦死中会看到自己最想看到的事物。那么幼年子舒会不会是温客行最想要看的呢？有人会觉得子舒是老温小时候的朋友，对他好，他记得子舒很正常。但是这个推论是有个大前提的，那就是老温的父母已经被人迫害，流离失所，父亲被挑断手脚，他才遇到的子舒，子舒才给他的光！对于温客行来说，他真正最渴望的记忆应该是停留在8岁时他父母健在陪他玩，而不应该有周子舒才对。所以说他梦境看到阿絮，我认为也是不成立的。 3. 梦境现实联动 通过阿絮的环境，我们可以看到，幻境中的世界和现实完全是没有共通点的 周子舒的幻境看到的幻境和义庄根本不符合，他看到的九霄也是他最想看到的小时候的九霄 但是从温客行口中却听到了很多现实才能看到的东西：比如 温客行为什么会看到棺材动？他的最想看到的幻境还有棺材，说不过去把？还有晚上别说鬼，是他跟阿絮说的，就算他真的看到了小时候的周子舒，他怎么会跟小时候的周子舒说他跟长大后周子舒才说过的对话 这是直接看到了药人吧？幻境中为什么会看到又臭又脏？ 这里我认为他应该还是说子舒的蝴蝶骨最美，这样至少和前面统一了，如果这里说的确实是娘，那就更加说明现在的温客行是清醒的。因为前面他明明说了直接对了阿絮喊子舒，怎么会突然换人，就算这里看到是阿絮，也不合理，他看到的应该是幼年阿絮，他会让幼年阿絮背自己吗？ 4. 无用的解药 在第五集末尾，周子舒给温客行喝了解药，但是温客行在第六集还在傻傻的。如果毒根本没解，那喝解药有什么用，就为了引出一句“周子舒，你骗人我告诉我娘去”吗？那周子舒这个解药也太low了 从上面我们基本可以判断，第六集的温客行（喝解药后）一定是在装傻的，第五集的没有明确的证据，但是个人倾向也是在装傻，但是他确实是中了毒，他中毒时看到的应该是他的父母。 温客行的底气 说清了上面的疑点，还有一个最重要的事情，温客行怎么放心阿絮身处险境？ 这里要从后面温客行追问周子舒的内伤说起，在义庄事件结束后，温客行反复追问周子舒的内伤。联想到前面温客行吹了一晚上的《菩提清心曲》，我们可以发现，原来从温客行的视角，周子舒之前打丐帮是有内伤，经过他一夜的调养应该内伤全好了才对，他不应该打不过这几个药人，也不应该还有内伤。如果觉得阿絮是在完全体状态，让他一个人对付药人，自己装装傻，那当然是在合理范围之内试探了，也正是因为义庄这一试，温客行才在后面的湖边一反常态的相逼阿絮，因为义庄这一试，他已经完全确定周絮就是周子舒了，可以直接揭穿易容了。 他果然是周子舒，对应的潜台词应该是 我这一试果然没错。

前言 之前有想做岭的细节+剧情+人物塑造+诗歌贴，结果发现实在太长了，自己都没法改，后续应该是分开放，然后汇总帖做链接吧。话不多说，开始第七集 摘要 第七集总共是4个小片段组成，分别为： 喜丧游戏 齐聚岳阳 湘宁初遇 短暂相聚 细节 1.  上联：闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。下联：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉 罗府门前为唐元稹的《遣悲怀·其三》 ，为悼念亡妻所作，全诗为： 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 对联在第十集的第35分（温客行审判众鬼前），可以较为清楚的看到。 另，曾经沧海难为水，除却巫山不是云， 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君也是元稹悼念亡妻所作 这里引用元稹的诗歌有非常巧妙的两点： a. 对于罗浮梦来说，她只能如诗中所说，将终夜长开眼（操办喜丧），来报答赵敬令她一夜白头，遭受江湖唾骂的大恩 b. 元稹与发妻结合，其实是一桩政治联姻。在和发妻结合前，元稹有一初恋为崔莺莺，最后他抛弃崔莺莺和发妻在一起，后又有所不甘，创作《莺莺记》（也就是后续被改编的《西厢记》的原型）对比赵敬贪慕虚荣入赘李瑶家又设计陷害抛弃罗浮梦，然后还要留下个信物，可谓是异曲同工之妙。 2.  梦槐柯， 指梦幻 。唐李公佐《南柯太守传》记 ：淳于棼梦至槐安国 ，国王以女妻之，任为南柯 太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌作战而败，公主亦死，被遣回。醒后见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。后因以“梦槐柯”指梦幻。 这里其实是指喜丧鬼所举办的喜丧到最后也只是梦幻一场罢了，或许对于那些受害者而言，喜丧鬼在某种程度上为他们执行了公义，但是实际上，对于她自己的创伤，不管用多少喜丧都是不能弥补，反而只能更加撕裂她的伤口。 3. 在2分25秒，shishi鬼说了句：“我看见那么多红色我都饿了”，可以推断他是真的“shishi” 4. 在2分35秒，无常鬼说：“稍安勿躁，还未到良辰吉时”。这句话也颇具有讽刺意味，所谓的喜丧不仅只有单“喜”字，所谓的良辰吉时也是和真正的良辰吉时（应该在正午时分）完全颠倒 5. 急色鬼调戏奴婢的行为也可以说是“江山易改，本性难移“了 6. 在3分10秒，shishi鬼和开心鬼的拌嘴从侧面说明了鬼谷的生存之艰难：以武力为尊，毫无道德价值可言。 7.  大喜的两边还有两个纸扎的仙鹤（寓意驾鹤西归）和纸扎的人偶，整个喜丧除了红色和喜字，其实整体的规格都是在办丧事 8. 开心鬼不满喜丧鬼叫上他们一同玩喜丧游戏，喜丧鬼二话不说就和开心鬼打了起来，开心鬼欲还击却被无常鬼给叫住，短短几分钟里面其实有非常多的信息： a. 极有可能喜丧游戏原本并不存在，罗浮梦对渣男也是直接杀之而后快，这个喜丧游戏是最近才开始的（后续可知是温客行提出的主意） b.开心鬼，shishi鬼，急色鬼还有无常鬼其实都并不像参加这个喜丧游戏，应是鬼谷谷主的要求 c.开心鬼和无常鬼共边，shishi鬼和开心鬼不共边，喜丧鬼和开心鬼不共边，所以后面罗浮梦被抓，食尸鬼才说找不到人一起去救。 9. 千巧刚登场的时候，急色鬼有个吞口水的特写  暗指后面急色鬼对千巧的觊觎实际上是蓄谋已久 10. 6分55秒， 阿絮问店小二再要一坛乌程酒，小二说今天来了湖州的大贵客，酒都被承包了，这里其实就是暗指阿絮一直尾随赵敬（湖州来的大贵客），另外，乌程酒就是产自湖州，因此赵敬包了所有的乌程酒也是非常合理的行为 11.喜丧游戏的那几个人（穆云歌，邓宽，大胖子）就是第三集中出现在成岭家外面的那些人。邓宽的第一句话就是咱可不能堕了岳阳派的威名，结合前面分析过的可知，剩下的人应该是跟邓宽一起去镜湖派请张成岭家的岳阳派弟子，所以鬼谷真正的行程应该是先再丹阳派，再去镜湖派，但十大恶鬼赶到的时候，张家已灭，老温已走，剩下邓宽等人在，于是无常抓了邓宽等人，并告诉喜丧鬼穆云歌的恶行，引她出手，再借机将邓宽等人控制，以求最后嫁祸鬼谷 。 进一步说明灭张家的根本不是鬼谷  12. 事实证明，食言而肥这事跟正不正道无关，无常鬼就是打脸一号人，所以他不要讲什么正道，他自己也好不到哪里去。（别忘了岳阳派弟子中可有毒蝎的暗桩，借由岳阳派将薄情司分舵铲除，再利用邓宽咬死高崇，这里面的内鬼就是你老无常吧）  事实上你压根就没放过邓宽，你可害死人家了 13. 其实这个游戏去测人性说明正道中人虚伪其实不成立，正如无常说的，他们根本没有选择的余地，但是在这个没得选的大环境下，仍然有操守的高低。比如邓宽基本就没有主动出击的画面，他基本都在防守，而最后那个胖子偷刀突袭，可谓卑劣之极。 14. 10分46秒，shishi鬼说愿意和喜丧鬼这些聪明人走一辈子，可知shishi鬼和喜丧鬼极可能共面 15. 11分09秒 沈慎一开始对成岭的评价是：堂堂镜湖派大侠张玉森，是何等要强的人，怎么就剩下这么个不中用的孩子，若活下来的是老大老二这也算是后继有人，可这孩子。 从这里我们可知，沈慎对张玉森最大的评价是”要强“，但是从前面成岭在沈慎面前的表现来看，确实谈不上是要强，反而像是有些怕了鬼谷，有些懦弱。所以他才有这样的评价。 至于为什么他说活下来的是老大老二也好，因为在二十年前，他们几兄弟就不来往了，成岭才十四，沈慎极可能见过小时候的老大老二，但是应该从没见过成岭。 16. 这里沈慎提到两个侄子的时候，先是闭眼，然后有向上皱眉的一个动作，说到凌迟更是不停的眨眼，这一切动作都说明沈慎当时已经是眼泪在眼眶打转。  17. 得知蝎儿是这样抢夺琉璃甲，从这时候开始，赵敬就已经开始觉得毒蝎留不得了吧  其实后面赵敬还有一句：“四弟”的内心独白没有被剪进来 18. 12分05秒，成岭在外听到我觉得其实不是故意说给他听的，因为目前从沈慎的立场来说这些话并没有什么不妥，但是却和后面成岭对沈慎说其实宁愿死的是我而不是两个哥哥形成了一个闭环。 19. 对应周子舒那句人性固有贪婪狡诈，何尝就没有信义高洁呢？  20. 15分46秒，高崇和韩英争吵时说：高某脚下踩得是岳阳城，头顶的是当今tianzi。如果说晋王只是个王爷就很奇怪，因为历朝历代好像都没有定都岳阳的，就算是架空的设定，tianzi脚下搞什么英雄大会也是非常奇怪的设定，但是如果假定背景是908年的五代十国就能说过去了 公元908年，后梁已经称帝，但是晋王所处的晋州是拒不承认后梁的合理性，因此，在高崇看来，晋王不守规矩是因为他们不在后梁（tianzi）的管辖之下。 21. 高崇出门迎接赵敬时，带的两个亲信之一就是祝邀之，所以后面祝邀之才不肯骂他师傅  最右边是祝邀之，左边的好像是无恙？？？ 22. 19分33秒 周子舒误以为天窗在岳阳派中也埋有暗桩，这里一方面是推使阿絮继续把成岭的事情推动下去（不解决“天窗”为什么出现在这里，阿絮就很难继续安心的流浪），另一方面则是和后续剧情形成呼应，这里的天窗实际是毒蝎，而用了天窗暗号的用意一方面是说明天窗和毒蝎已经有勾结，另一方面若有天窗之人误打误撞发现，也会因为对上了原来的暗号而被杀掉（其实这时候段鹏举就已经在防着韩英了） 23. 晴时打伞，雨时打扇的暗号也很有意思，还记得天窗的独门暗器就是：雨打芭蕉（扇）针吗？ 24. 被阿絮一脚踢在地上的小贩其实时服毒自尽，流出来的血都是黑色的，而且有个明显的自尽镜头。所以老温说阿絮下手怎么这么狠，其实还是他一贯的作风，正话反说 25. 阿絮说“你是怕麻烦会找上门吗？”应该时“你是怕麻烦不找上门吗？”更贴切语境才对吧 26. 在24分左右，老温先是故意露出琉璃甲，阿絮其实也是不动声色引老温去了个玉石摊想老温自己换一个，谁知道老温反而更加高调的显摆琉璃甲，阿絮觉得既然你不领情，那我就懒得管你。这里其实还满符合两个人前期的个人性格。 27. 后续阿絮为什么突然一下又和老温一起去逛街了，应该是在被问是何门何派的时候注意到了老温的吊坠已经不见了，既然“麻烦”已经没有了，自然就允许老温继续粘着了。  28. 生年不满百，常怀千岁忧，出自《古诗十九首》 ，全诗：生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为後世嗤。仙人王子乔，难可与等期。 29. 注意看调戏良家妇女事件开始前，小曹的剑可是在右手边，后续调戏事件开始后，剑又去了左手边，这说明就算顾湘不出手，小曹也会要出手了（剑放在左手边才是准备和人打架的准备姿势，右利手右手拔剑）  30. 26分30秒 顾湘形容自己：花容月貌，器宇不凡”，其实器宇不凡多用于形容男生，这里她应该用清雅脱俗，和曹蔚宁背串诗的个半吊子，简直绝配。 31. 那几个流氓给的是银锭是北宋早期的铸造模样，继续暗指背景在五代十国  32. 看虚化的背景里面，小曹已经持剑了。  33. 前面老温问阿湘，世界上最可爱的人是谁，阿湘的回答是：“请我吃饭的人”  33. 31分58秒，祝邀之要求曹蔚宁不要和高崇讲六子调戏名女，结果祝邀之还糊涂帮上了的事情，其实侧面说明高崇门规还是非常的严格的。 34. 看这里顾湘的反应，鬼谷的生存坏境之恶劣可见一斑。在顾湘的世界观里，理亏是没有用的，只有实力才行  GIF 35. 温客行听不懂江湖中的切口暗号，其实是因为他刚出鬼谷。 36. 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云，出自屈原的《九歌·湘夫人》，飘飘兮若回风之流雪则是来自曹植的《洛神赋》 37. 在36分58秒，曹蔚宁其实担心的是自己在清风剑派武功最低，配不上顾湘 38. 在38分22秒，顾湘形容阿絮，没人看他的时候，眼神比鬼的都可怕。可见阿絮的浪迹天涯，醉死即埋并不是剧中看上去那么潇洒，在无人之时，他还是无法放下心头的重担，无法和自己，和过去达成和解。顾湘说他的眼神可怕，并不是指他作为天窗之主的凶狠眼神，而是他过往和自己都绝望的眼神。