《西游记》放映室，书剧对照，第一集《官封弼马温》
来自：修小罗(刘波r刘海留疤 这是通知不是商量)
这一集开始部分剧里删减合并太多了，不好截图，先放几张动图给大家调剂一下，不动的画点进去就动了
悟空离开师父回到花果山这一块，书里写了很多，但是剧里删节合并了，因为不好描述，所以我一直懒得写……
首先和剧里不同的就是，妖怪并没有占据他的水帘洞，相反是掳走一批小猴子，还有很多物件，都带回了自己的水脏洞。
这里涉及到一个问题，水脏洞的理解。
脏，读四声，音葬，水脏，古人认为水脏指的是肾。关于这个洞府的名字，网上有一些理解，因为我自己看公开课目前还没有看到关于这个名字的解析，所以权且把网上的理解整理放在这里，供大家参考：水脏代表浊物，悟空打水脏洞就表示自己亲手将浑浊的欲望全部打死。
小妖道：“他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。”
喜欢穿红衣的来了。电视剧里是黄衣，猜想也许是戏曲先入为主的原因？又或是黄色在树林里比较显眼？
魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”
好多人说悟空矮是从这来的，明代的尺差不多32厘米到34厘米不等，裁衣尺为34厘米。34厘米乘以4，差不多1米三六，一个小学生的身高。
演员多高不知道，估计弯腰绻腿低头可能有一米六几？看剧里好像和女演员比一边高或者稍微矮一些。
悟空骂道：“你这泼魔，原来没眼！你量我小，要大却也不难。你量我无兵器，我两只手勾着天边月哩！你不要怕，只吃老孙一拳！”纵一纵，跳上去，劈脸就打。那魔王伸手架住道：“你这般矬矮，我这般高长，你要使拳，我要使刀，使刀就杀了你，也吃人笑，待我放下刀，与你使路拳看。”悟空道：“说得是。好汉子！走来！”那魔王丢开架子便打，这悟空钻进去相撞相迎。他两个拳捶脚踢，一冲一撞。原来长拳空大，短簇坚牢。那魔王被悟空掏短肋，撞了裆，几下筋节，把他打重了。他闪过，拿起那板大的钢刀，望悟空劈头就砍。悟空急撤身，他砍了一个空。悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空中喷去，叫一声“变！”，即变做三二百个小猴，周围攒簇。
悟空虽然学了一身本事，但是惨在双手空空，没任何兵器。
那些小猴，眼乖会跳，刀来砍不着，槍去不能伤。你看他前踊后跃，钻上去，把魔王围绕，抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打-毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，直打做一个攒盘。这悟空才去夺得他的刀来，分开小猴，照顶门一下，砍为两段。领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭。
这里与剧不同，悟空直接把水脏洞的妖怪都打死了。
随即洞里放起火来，把那水脏洞烧得枯干，尽归了一体。
不但把水脏洞的妖精都杀死了，连洞都一把火烧了干净。
（第二回原著结束）
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
却说美猴王荣归故里， 自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日躁演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们躁bingzaofan，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”
好猴王，急纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵风，飞沙走石，好惊人也。
书里的悟空其实比剧里更成熟，而且也没有太多顾虑，剧里删除了这些杀掉妖怪，盗取兵器的情节，也许是为了快点进入主要情节，这让我们感觉悟空看起来好像更单纯了一些。
次日，依旧排营。悟空会集群猴，计有四万七千馀口。早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹麂、獐、麂、狐、狸、獾、狢、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班躁备的，也有随节征粮的，齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城，各路妖王，又有进金鼓，进彩旗，进盔甲的，纷纷攘攘，日逐家习 舞兴师。
书中的花果山并非只是一座猴子山，而是也像其他妖怪一样，满山的野兽都来拜见猴王。
美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙，兵器精通，奈我这口刀着实榔-，不遂我意，奈何？”四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大王水里可能去得？”
和剧里不同，书里给悟空提出来建议去找龙王的不是牛魔王，而是老猴。
四猴道：“大王既有此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件甚么兵器，却不趁心？”
剧中没有反应为何东海龙王和悟空是邻居，书中有准确导航，从花果山的铁板桥下去就是东海龙宫了，相当于直达线路了。
正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”
书中并没描写龙王一家投壶做游戏的细节，而且龙王还是亲自出宫迎接。
龙王又着鲅大尉，领鳝力士，抬出一捍九股叉来。悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件。”龙王笑道：“上仙，你不看看。这叉有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手！不趁手！”龙王心中恐惧，又着鯾提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻！轻！轻！”老龙王一发怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了。”
书里只拿了三样兵器，大刀悟空直接拒绝了，随后拿了九股叉和方天戟就再也没有别的武器了。剧里估计为了有趣好玩，外加表现主角的盖世神功，又拿了好几样武器前来。
北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪！聒噪！”
忽然见悟空跳出波外，身上更无一点水湿，金灿灿的，走上桥来。
书中所写都是金甲，金灿灿的，想必金毛衬金甲颜色相同了，所以剧里改成了红色打底。
众猴骇然，叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大！大！大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝攥在手中，使一个法天像地的神通，把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞。霎时收了法像，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府。慌得那各洞妖王，都来参贺。
原著中悟空使用法相变的能持上抵三十三天，下至十八层地狱的金箍棒来耍，所以各洞妖王都来参拜。
他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交 贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王（也是一种猴，据说是金丝猴），连自家美猴王七个。
那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。书里把勾死人也打死了（不知道勾死人被打死算不算套娃？）
慌得那十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不认得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不敢！不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是甚么官位？”十王躬身道：“我等是陰间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”
书中幽冥界有十位冥王管辖，和剧里只有一位阎王不同。
后面关于勾生死簿，书上也只写了短短一段，平铺直叙，和剧中丰富的大闹幽冥界的情节有天壤之别。
大闹幽冥界后，回到花果山，这时天庭玉帝忙的要死，各路人马前来告悟空的状，紧接着太白金星出主意招安。
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
前面悟空和太白金星上天和剧里呈现的差不太多，按下不表。只看书里描写天宫的气派。
初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。
明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太陽宫、花药宫、……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿、……一殿殿柱列玉麒麟。寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的绣草。又至那朝圣楼前，绛纱衣，星辰灿烂；芙蓉冠，金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。
复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。恶狠狠，掌朝的天将；气昂昂，护驾的仙卿。正中间，琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。猴王有分来天境，不堕人间点污泥。
看原著天庭的描写，其实就知道西游记剧组没钱了，照这个描写，只有动画版的《大闹天宫》再现出来了。
悟空上殿听封这段书里描写超级简单，短短一段结束，剧里做了特别多的细节处理，把三百来岁的少年悟空的精致的淘气（bushi）表现的活灵活现。
书中做弼马温这一段描写也非常之短，没有太多情节，剧里接连设计了诸如与天蓬相遇，武曲星君挑衅，借以引出悟空得知玉帝怠慢。戏剧冲突增强了好多，观众也更容易理解和代入悟空的遭遇。
那些天马见了他，泯耳攒蹄，倒养得肉膘肥满。不觉的半月有馀，一朝闲暇，众监官都安排酒席，一则与他接风，二则与他贺喜。
正在欢饮之间，猴王忽停杯问曰：“我这‘弼马温 ’是个甚么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是个几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大，不大，只唤做‘未入流’。”猴王道：“怎么叫做‘未入流’？”众道：“末等。这样官儿，最低最小，只可与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声‘好’字，如稍有些-羸，还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。”猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。
正饮酒欢会间，有人来报道：“大王，门外有两个独角鬼王，要见大王。”猴王道：“教他进来。”那鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见；今见大王授了天录，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”猴王大喜，将赭黄袍穿起，众等欣然排班朝拜，即将鬼王封为前部总督先锋。鬼王谢恩毕，复启道：“大王在天许久，所授何职？”猴王道：“玉帝轻贤，封我做个甚么‘弼马温 ’！”鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个‘齐天大圣’，有何不可？”
这里有一个名词：赭黄袍
赭黄袍不是一般的袍子，不然也用不着专门由独角鬼王进献，赭黄袍是天子所穿的袍服，也可以用来指代天子。
剧里讲的简单，只是有文化的老猴给悟空出主意叫齐天大圣。但书里写的明明白白，是独角鬼王献赭黄袍，又建议齐天大圣，悟空欢喜不胜。我们🐒在人间那么多年，当然知道赭黄袍是啥。
戏曲舞台上好像悟空一直穿的是蟒袍，不懂戏，找了一段关于蟒袍的解释：
蟒袍根据服色的不同，可以分为黄、红、绿、白、黑的"上五色"蟒和蓝、紫、粉、湖、香的"下五色"蟒，在京剧表演过程中，综合演员所塑造人物形象的身份尊卑、年龄大小、地位高低、性格差异、所处环境和当时心境等因素的影响，沿袭中国封建社会森严的等级制度对服饰穿戴的程式性约定，按照"宁穿破、不穿错"的穿衣法则进行角色装扮。上五色蟒多见于身份地位较高的王侯忠勇之士等人物，下五色蟒则用于俊雅小生或老年高官。
我们🐒穿的是黄色的，当然就是王侯啦！
第二集结束
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