预测结局|【更新版】揣度人心+说文解字兼谈艺术格局
白驹过隙mvp
还剩最后5集大结局,这剧的反转和深意想必大家已都有所体会,等待的时间不能坐以待毙,编剧依托史实架空又不按套路出牌的调性和剪辑删减的遗憾,各位观剧人应该心里也差不多有点数了,先来预测一波,从人名与史实解析角色的结局走向。
既然编剧曾提过,但凡有名字的角色出现,必须给予TA记忆点。毕竟只有最终落到人性上的细节,才最是能打动观众。我们会忘记故事,但会记住人物。所以,人名可以窥见人心。
注:以下解析均采纳正史记载,不包括无其他旁证支撑的资料。
1. 焱帝:三火君,焱,光华也。——《说文》;原型借鉴李焱,唐武宗。
史载有云:唐之武宗,聪明果毅,蹈厉发扬,思欲振殊俗而威远夷,觐耿光而扬大烈。
在位短短六年,君臣相知,制衡藩镇,除宦平乱,成就会昌中兴,是为晚唐之绝唱。

焱帝是真正的全局执棋者,纵其一生,光采闪耀而炽烈,虽然短暂,却是粲然。
结局无论结束在哪一刻,都难以遮掩这道光焰曾灿烈耀灼于各位入戏者的眼眸。
《楚辞》有云:日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾。
太阳日晚而落,终会夕阳西下,但光芒万丈仍会复照人间——正如焱帝纸片人的演绎。
他如此肆意相搏,用尽帝王之术,亦苛存仁心之道。是以人如其名,虽身死而神不灭的。
如若定格与鱼儿并立于城墙,俯瞰天下太平海清河晏,是为一刻圆满,也是为沧海一瞬。
影视是通俗的艺术,应当带给人希望,既然邪不压正,正定胜邪,那么定格一下也是应该的哈。
猜测顺序是这样:某个佳节二人夜游大兴,转圈圈后焱焱子体力不支,御驾回宫休息,虽然体弱

但是休息片刻后,还是可以互相搀扶徐徐立于城墙之上俯瞰安定江山的,然后背景音乐想起来~~·
【播出的剪辑可以再优化一下,《相守》都没用,这本应是可以表达的一刻圆满。】

插播一条史实番外: “小李杜”李商隐曾借北齐亡国事作诗,借古喻今。
一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。 小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万几,倾城最在著戎衣。 晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。
作诗背景源于唐武宗后期喜畋猎,宠女色,史载武宗王才人善歌舞,每畋苑中,才人必从。武宗固非高纬一流的“无愁天子”,但诗人从关心国家命运出发,借北齐亡国事预作警戒,创作了这组诗。 ——参考文献:刘学锴 李翰.李商隐诗选评:上海古籍出版社,2003
此剧虽然改编架空,但仍很在意让大兴王朝有史可依,那么从这个角度对应看。
是尽兴和王若泠骄奢安逸过了,朕,此生不亏~~
特别提一点,个人认为焱帝的选角实际上与原型很贴合,虽然史上并未流传唐武宗的真人画像。
旧唐书曾写“状纤颀,颇类帝。每畋苑中,才人必从,袍而骑,佼服光侈,略同至尊,相与驰出入,观者莫知孰为帝也”

翻译一下就说这唐武宗和他的爱妃王才人扮男装骑行在一起,一眼看过去,竟分不清谁是皇帝!
你们可以体会一下这话说的气质神韵感,并非是孔武粗犷的皇帝形象,演员演绎的是不是很妙。
2. 珖王/齐宸:珖者,玉也。宸,屋宇也——《说文》,借指帝王所居,引申为王位、帝王的代称;也指代天宫,天帝所居。原型借鉴唐宣宗李忱,于唐武宗死后继位。
史载有云:勤于政事,孜孜求治。在位期间整顿吏治,限制宗室宦官,将死于甘露之变中的百官昭雪。为人明察沉断,从谏如流,恭谨节俭,且惠爱民物。历称“大中之治”。
在位期间可以说也是兢兢业业、一丝不苟地守住本家的江山社稷了。

早年持重少言,宫中都认为他“不慧”,与剧中塑造前期的“避世装痴”一致,也是焱帝曾提及过老师说皇叔“有大慧”,而有大慧者,必有大志。客观来看,戏中至此展示出他的韬光养晦和多处布局,这条线顺应历史大局,是经过实战检验能撑得住的接班人,后继有人总比耀眼的焱帝殊死搏斗完了没人接力的好吧。
毕竟置身历史长河,谁人不是一粒尘埃?青史留有其名,眼光放长线,格局应该打开哈。
何况一部上星剧,面对受众之广,需要树立客观理性的历史观。大家心里应该有数,不应狭隘。
珖王的角色目测是君子如玉,光风霁月,不愿沾染污秽,亦不愿低头屈尊。
是为无舍,所以难得。
他做不出焱帝的认贼作父舍弃一切背负骂名也要赢,留有体面和身段,所以他只能致力寻找遗诏。
那么他也做不出手足相残的事,更不可能是幕后黑化,最大可能应是与焱帝形成合力,赢得大兴。

两个谋略值最高的人都出自一个老师,合力碾压宦党稳住江山社稷,是符合当代核心价值观的。
参照编剧的态度,其人“风华绝世,晚唐之光”。从其命名,也可见一斑了,无需阴谋论。
所以,珖王日后是接力继任称帝的,从定格美好给予希望的角度,如果以字幕告知,也不失气度。
3. 若鱼:鱼者,若愚,其人是大智若愚,大道若简。原著《剑器行》里的鱼冰儿。

编剧所言:“这是一把没有开刃的剑器(钝而直)的故事。名义上它属于君王,但谁都可以用这把剑。那么,失势的君王如何才能赢?君仁则剑义,君纣则剑戾。”
她是直戳各人心门的一刃剑。是搅动一潭死水的一尾鱼,也是破出一盘棋局的一活棋。
焱帝说 “只要你愿意,谁都会信任你。” 也正因她没有章法,直戳本真 。明澈之心,可辨浑浊。
所以爱人,恩人,对手,甚至敌人的信任危机,她都能化险为夷。是应了编剧想描摹的爱情线。

这么一条感情线就是骂不走、赶不走、逐了还是会回来,不会有误会的忠君属性Max女主。
是哪怕世事造化弄人,也不能磨灭真心和信任的爱情。不惧抄家,灭门,屠族,俩人都不会Be~
影视化的《与君歌》用「棋局」的思维编织情节 ,剧便是一盘棋,所有人都为棋局服务。
还原棋局设置: 开局齐焱是已经走投无路红棋帅,烟织是复仇入局的黑棋将,珖王前期于后方观,谁输了就接替谁执棋上棋桌。鱼儿置于其中可成为破局之棋,大智若愚的这枚活棋,焱帝前期甚至做戏用“美男计”争取之,多方对弈多盘博弈,为己所用者得以逆转棋局。

齐焱身为一国之君,在身边没有可信赖之人的情况下,为国家、子民,所有的人都可以是棋子。
一切皆可为己所用,爱的、恨的、真的、假的。成王败寇,赢者为王。赢了,则一切才有可能。
结合来看男女主感情定位应是双A的高级,“恋爱脑”的标签,减损了这份心有灵犀的情感格局。

“你真的想帮朕吗” “当然!” ——是以有舍,才能有得。
执剑人“剑本凡铁,因人而灵”;执棋者 “帷幄全局,志在必赢”。
双双以身入局,落子无悔,势在合力所向披靡,破除江山困局。
此处可以给他俩配一首歌,点一首《共同渡过》:
没什么可给你,但求凭这阕歌 ;谢谢你风雨内,都不退愿陪着我~
精诚所向金石为开的高级契合格局,谁人不慕?
有情共渡风沙浩荡,自有一番风骨。
4.若清/若泠/凌泠:都是出自《楚辞》,西汉辞赋家东方朔的《七谏》
怨世篇:世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。 清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。
翻译下:世人腐化没落难以评说,世俗毁誉高下相差太多。
清洁之士都被弃之不用,贪浊之人得宠日益甚多。

很契合剧中王若清、王若泠姐妹出身忠臣高洁之家的经历背景。
姐姐王若清这个角色,应该最后是要牺牲的,以身殉道她已做了所有能做的。
原本清洁之人,于浊世中被蒙尘,名字影射时局颇有深意。
5.怀智公公:怀智怀智,应该还是胸怀有些智慧的,不至于反讽。
很多人担心接近结局了,一直近身服侍焱帝的怀智公公会不会有变,放在晚唐宦官专权的背景下,除了掌握军权把持朝政的仇大公公,还有其他很多位不至此的小公公,宫里暗中眼线已然不少, 那么作为顶着“怀智”名字频频出镜的这位公公,需要体现的人性应该少不了真善美 。

作为服侍焱帝身边的人,虽能力有限,但庙堂远山,皆为祈望,这个智慧应当还是怀揣于心的。
他身处其中,那么只要心存善念,保持这一点就够了。

增加两处有史可依很有记忆点的细节:樱桃毕罗和槐叶冷淘
(1)樱桃毕罗:女主幼年身世记忆的关键点
《与君歌》14集出现在女主被韩岳将军绑架时,画面显示他在做樱桃毕罗。
历史原型是韩约,唐朝文宗时期将领,官拜左金吾卫大将军。
樱桃毕罗是唐代盛行于南北各地的小吃,英文pillow,从波斯传入,内有馅能蒸者吃或烤着吃,
史载韩约制作的“樱桃毕罗”,熟后樱桃颜色不改变, 外皮透明酥软,食材鲜红可见,非常可人。

民以食为天,征战杀伐将军也有温馨独到的厨间之乐,这也成为还原其身份的关键记忆点
烟织知道她是其妹后,也是多次带给樱桃毕罗,如此设计推动情节,也有心输出传统文化

(2)槐叶冷淘:男主幼年亲情记忆的关键点
唐代以槐叶汁和面的一种拌面,从宫廷传至民间。 “诗圣”杜甫亦有同名的诗作。
《槐叶冷淘》: 青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。 入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。 经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。 路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。 万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。

剧中设置为焱帝最爱吃的食物,并引出了与先帝相关的关键三问记忆:
先帝问:悔否? 疼否? 欢喜否?
焱帝问: 知否?悔否?欢喜否?
在困局浊世的一线天光前,他们都选了:欢喜
在生生死死、虚虚实实、真真假假之间
唯有欢喜,可解此间。
通过两款精巧可考的食物,分别设置男女主的幼年记忆关键,也承载了人物内心深处爱的原点。
予取予求,欲取先与 。爱,于局中人此生,是最大的变量,亦是给予他们博弈的最大常量。
再看导演对此剧的期望: “我们永远要怀抱着正义与善良去面对一切,这种情感是可以穿越时空的,也是本剧想转达给观众的一种力量。”
反套路反转的剧本杀叙事是手段。但最终希望传递的是关于初心、成长、信仰与反抗的精神。
《与君歌》更名不难看出源自唐代诗仙李白《将进酒》:与君歌一曲,请君为我倾耳听。
必不会是一曲乱奏,而是一曲协奏。
君,是戏中的诸君,亦是戏外的众君。
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