阅读打卡｜古典文学历史探秘

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  月谪溪 楼主 2021-09-05 13:39:31

  《追宋》阅读过半，尤其喜爱古代书院部分，仿佛是一场与先人大儒的遥遥执礼。书本美中不足可能是存在一些虚话，或许可以更生动些。

  九月五日记

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  月谪溪 楼主 2021-09-17 09:00:04

  《万历十五年》阅读完成

  此书英文名叫做《1587, A Year of No Significance: the Ming Dynasty in Decline》.这大概是这本书最为巧妙的一点：在这无事发生的一年里，大明的国祚已经消耗殆尽。只是体量如明朝这般的庞然大物，哪怕推动她在历史长河中翻滚前行的合力已然消失，她仍会依着惯性漂流些许。 且借用时下流行的文字：有些人早已死去，只是直到很久之后方才掩埋。 在这无事发生、无关紧要的万历十五年，一位君主、两万朝臣和千万子民一起，毫不经意地让大明的最后一寸卯榫解体。

  这本书一共讲述了这一时段的七个人物，分别为：早期的万历皇帝和晚期的万历皇帝，首辅张居正、申时行，固执的忠臣海瑞，晚明四大名将之一戚继光，和淹没在社会中的哲学家李贽。借用这七个人物的经历，作者构阐明了明朝的社会结构：上下丕鬲 —— 上层是以道德为核心的文官集体，下层是千千万万的农业个体。 张居正、李贽、万历、戚继光，他们曾经想过要用个人的光热去挽救行将就木的社会。所以他们的人生历经波折，饱受非议。申时行、十五年后的万历，则是比较清醒地认识了社会无可动摇的核心即以“四书”为核心构建的道德体系，申时行选择用自己为人处世的老道去维持这个机器的运转，也最终倒在其日益严峻的官僚体制下。万历则是选择了借用老子的“无为而治”去消极地等待帝国的崩塌——生命赋予他的更多是枷锁而非权利。 海瑞更富戏剧性。其人格恪尽儒家正统，不惜家徒四壁、满朝树敌。在这个以道德代替了法制、以文俗顶替了统筹、以“儒术”压制了科技的时代，他本应扶摇而上。然而，本朝的道德已经脱离了儒家的本意，沦为文官集体掌控历史车轮的一根坏死的椽木。海瑞几经波折，难能可贵地留取丹心不变，可社会不会一直留取一块固执的顽石。

  人无完人，但可尽人事。世无大任，不可蚍蜉撼树。万事有阴有阳，如李贽所言，文极则质生。这文质间转变的代价，不过是崩碎一个摇摇欲坠的朝代罢了。

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