细读《西游记》杂感：第六回

1.第五回写到太上老君来，“玉帝即同王母出迎”，而第六回观音菩萨来，玉帝是“宣入”，可见太上老君比观音菩萨地位高很多。太上老君属于“三清”之一，按七衣仙女的说法，观音菩萨属于“五方五老”之一。

2.越大的老领导越好面子。玉帝和观音讲述孙悟空的来历时，提到第一次去捉拿时，把哪吒、巨灵神被孙悟空打败的事儿略去不提，只说“即差李天王与哪吒太子收降”。

3.《西游记》中的二郎神形象与我们知道的不一样，一是没有第三只眼；二是虽然姓杨，但没说他叫杨戬；三是他的犬不是哮天犬，而是被称为“细犬”；四是他曾劈山救母。所以这里的显圣二郎真君是不是我们知道的二郎神杨戬还说不定。从这里可以看出中国的神仙体系太乱了，之前我以为看了《封神演义》就能捋清中国的神仙体系，后来看了《封神演义》发现更乱了。

关于劈山救母，在我们熟悉的故事《宝莲灯》里，主角是二郎神的外甥沉香，而二郎神是反对势力。二郎神劈山救母和沉香劈山救母的故事几乎一模一样，可能是在流传的过程中变了主角。