近期三联的两篇静文

三联生活周刊是我第二常看的杂志，最喜欢的栏目是“个人问题“，原因无他：有趣、原汁原味。经过记者采写弄出的文章再精彩，也搀夹了旁观者的主观评判，比不得“个人问题”在原汁原味的基础上兼顾有趣。 很多人喜欢“生活圆桌”这个栏目，但是我觉得此栏目的文章大都矫情了，不过是烘托了整本杂志的气氛，仅此而已。 近期杂志给我印象最深刻的两篇文章分别是《安金磊：最不像农民的地道农民》和《一个人的乌托邦》。“一本杂志和它倡导的生活”是句很漂的口号，但是这两篇地道文章给人很踏实的感觉。 以前在很多地方见过安金磊的故事，他出现在时尚杂志上，出现在时政类报纸上，出现在NGO组织的刊物上，每一种类型的刊物都按照自己的需要来对安金磊进行诠释，这让他成为了一个飘忽不定的符号。《最不像农民的地道农民》对安金磊的描述是碎片式的，但是安金磊的形象更加真实可信。 此文中让我最有感触的是安金磊的三段话：“我觉得老天厚待我，让我有地种，既有吃的，又能活动身体”；很多环保团体来到安家，安金磊“刚开始还很新鲜，觉得他们宣传的对，少用资源，保护资源，可是他们自己却坐着飞机，去那些风景好的边远地区，这不是心口不一吗？”他自己也做了一次飞机去参加环境活动，可是在飞机上心情很沮丧，“下定决心再也不做飞机了”；安家没能靠种地攒够孩子上大学的费用，安金磊对此早有考虑，他说：“土地没有这个功能，靠土地的供给去接受高等教育是可能的，让他回田里吧！” 安金磊很能坚持自己的生活信念，他不会让自己的生活超负荷运转，也不会让他的土地承受超负荷的压力。他书读得不多，却做到了取法自然。 《一个人的乌托邦》里有一个细节最让我感动：陈旭军带领团队到南岭去做生态旅游，一开始就定下一个目标：让当地人找回对自己的生活的自信，为此，陈旭军的“豪华宾馆”不是新建一栋，而是将这里废弃的招待所改造成漂亮的“橙屋”，慢慢的，原来“精神世界也显得灰暗”的当地人现在觉得“原来自己的旧屋子就很漂亮”——这和同一期杂志《非洲的援助与人道难题》里描写的一双双“掌心向上”（乞讨）的手行成了鲜明对比。 在这么一个吵闹的消费主义时代，安金磊和陈旭军的故事读来让人感到安静。他们的行动或许就是我们未来解决问题的方向。 贫困、环境问题不是money能解决的，在现行模式下，更多的钱只能制造更做的资源浪费和分配不均。如同《增长的极限》一书所言，问题的解决需要一场根本性的变革，这场变革要远远胜出“法国大革命”、“中国改革开放”那样的变革，而是和人类第一次过上农耕生活、和工业革命来到世间具有同等的价值——甚至比之前的变革更能影响我们的生活。正如信息时代前的人们无法描述今天的互联网世界一样，今天的任何人也无法描述世界从一场可持续革命起会怎样向前演进。像其他伟大革命一样，即将到来的可持续革命也将改变地球的面貌，改变人类个性、制度和文化的基础。 如果说安金磊的生活方式相对个人化的话，陈旭军的努力则更加具有导向性意义。消费主义的浪潮让人走向自我意识的迷失，只有借助不断的消费才能证明自己的存在，在这个时候，能对一种非逐利性质的生活建立起自信就更加重要。