社会加速理论

新异化的诞生（社会加速理论）

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这次，我们要读的书是一本小书，名字叫做《新异化的诞生》

新异化的诞生

8.3

哈特穆特‧罗萨 (Hartmut Rosa) / 2018 / 上海人民出版社

加速

8.1

[德] 哈尔特穆特·罗萨 / 2015 / 北京大学出版社

Social Acceleration

目前无人评价

Hartmut Rosa Jonathan Trejo-mathys / 2015 / Columbia University Press

作者应该属于第四代法兰克福学派的代表

本书有一个核心问题

只有现象的描述，却没有关于这些现象的原因揭示。

但是这也是可以一个优点。让我们去思考他背后的原因

1、何谓“社会加速”？

加速这个概念，在我们生活之中，其实我们是可以感性地认识到的。作为一个理论，他应该要回答一个问题，就是现代社会在加速什么？

一，科技加速

科技加速，指的是关于运输、传播沟通和生产的目标导向过程的有意提升速度。也包括提升运转速度的组织管理方式。

科技加速完全改变了社会的时空体制，改变了社会生活的空间和时间的知觉和组织。比如说，我们原来是通过肉眼去感知外界，通过上下左右来定位时空，但是在全球化和互联网时代，时间被越来越压缩，从而消除了空间。

1. 手机让人类可以瞬间跨越空间
2. 交通工具让人类可以迅速跨越空间并到达另一个地方。

结果：每个地方的历史性越来越弱

科技的发展使得任务量开始剧增。

比如说，在没有电子邮件的时候，我们很难收到邮件，而现在，电子邮件可以在一瞬间多出很多要处理的邮件。

二、社会变迁加速

社会本身就在加速，他使得“当下”这个时态越来越萎缩。比如说，职业、社会制度等等内容，原来要几个世代才能改变，但是现在则是一个世代之内就发生了剧烈变化。在古代，职业可以是父传子，但是在现代，这几乎是不可能的。

过去指的是不再存在，未来指的是尚未存在，由此两者的重叠处，我们称之为现在。所以，过去的经验引导着我们前进。

三、生活步调加速

生活步调的加速意味着时间成为一个稀缺的东西。在一定时间内行动和事件量的增加。也就是，想要在更少的时间做更多的事情。

1. 我们仿佛有做不完的事情，我们在劳动之外的活动越来越少，而追求的只是劳动的效率。
2. 还有一种，就是试图出现多任务的工作，一个时间，又是吃饭，又是工作等等。

2、社会加速的推动机制

一、竞争

1. 工作时间或劳动时间是影响生产的一个重要因素。
2. 加速推动整个社会经济活动。不仅仅是生产，还包括消费。生产拉动消费，各种电器（如手机）的更新速度越来越快。
3. 为了吸引消费者并获得超额利润，企业家必须不断创新。

除了经济部门的竞争，其他部门都在竞争。前现代社会是一种等级制社会。等级制社会显然不平等，但这种不平等相当稳定，从而消除了竞争性。

一旦以这种模式建立起来，整个现代社会的各个部门，都进入了一种竞争模式。于是有一股异己的力量推着我们向前进。凡事不进则退。

二、文化的动力 （“永恒的应许”)

在现代社会摧毁了作为彼岸世界的宗教世界。在世俗社会，人们不是使用所有精力去崇拜上帝，而是去建立起世俗的成就。

现代人的主要抱负就是去体验人生的起伏。

所以我们总是希望用更短的时间享受更多的内容。现代的加速幸福应许，就成为一种观念，他认为生活步调的加速，是我们面对有限和死亡的答案。

但是，实际上这种体验，却没有让我们感到充实，相反我们被这些虚假的内容所淹没了。

其三、加速循环

现代社会的加速机制能够自我维持。如果说任务量是给定，那么科技必然带来的是自由时间的增加。但是事实并非如此。

任务量其实也是递增。为什么呢？

科技加速、生活步调的加速其实是互相纠缠的。比如说，互联网的出现，不仅仅压缩了时空，还创造了新的经济体制，新的职业需求和新的互动模式等等。科技加速背后，还会带来其他部门同样递增。任务量非但没有减少，而是增加了。

比如说，网络用语层出不穷，稍不留神就落伍了。

三种加速模式互相耦合，形成了系统性的扩大。他们互相循环，互相加强，形成了一个自我维持的系统。

3、抵制加速的力量

一、自然的速度极限

人毕竟是作为自然的人，他不可能彻底超越自然。人还有生物钟。即使他不断加速，他也无法违背这一点。

二、负反馈

抑郁症就是社会越来越加速，以至于人的心理无法维持平衡的症状。

三、抵制加速

环保主义试图抵制人类加速改造自然的过程。还有包括反对资本主义，反对现代化的内容，也都是相应的抵抗。

四、结构和文化惰性

结构惰性意味着这种加速，只不过掩盖了背后的惰性结构，比如说，我们的历史不在进步，已经走向了尽头。

4、在世存在和加速

为什么要探讨加速？我们面对三个世界，分别是主体间的社会世界，主客体的客体时间，和自身的主体世界。

1、我们无法形成一段稳定的情感。因为我们面对的主体太多了。这些都是现代社会导致的问题。

2、社会加速给自我认知带来了挑战。

• 在传统时代，我们的认知是身份性，比如说我是奴隶，他是主人。我是父亲，他是儿子等等。
• 在传统社会向现代社会过渡，我们的认知成为一个平等性，人们相信只要凭借着的努力就可以实现自己的成就。
• 但是到了这个时代，我们已经不知道，我是谁了？我们不可能保持一个职业，一个专业，我们的空间也在随意改变。我们仿佛随波逐流。

3、环保问题。

4、我们对于物的感知也生疏了。

我们可以很短时间换物品（如手机）。于是，我们无法与手机建立起一个真挚的关系，而是一个疏离的关系。

Rosa, H. (2003). Social Acceleration: Ethical and Political Consequences of a Desynchronized High–Speed Society. Constellations, 10(1), 3–33. https://doi.org/10.1111/1467-8675.00309

Wajcman, J. (2008). Life in the fast lane? Towards a sociology of technology and time. The British Journal of Sociology, 59(1), 59–77. https://doi.org/10.1111/j.1468-4446.2007.00182.x

Wajcman, J. (2018). Digital technology, work extension and the acceleration society. German Journal of Human Resource Management: Zeitschrift Für Personalforschung, 32(3–4), 168–176. https://doi.org/10.1177/2397002218775930

Wajcman, J. (2019). The Digital Architecture of Time Management. Science, Technology, & Human Values, 44(2), 315–337. https://doi.org/10.1177/0162243918795041