达芬好奇｜为什么我感觉文艺作品里qj比s人更严重？

Gowther

来自：Gowther
2022-02-03 23:25:38 已编辑

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  • 你尊贵的豆友

    你尊贵的豆友 2022-02-04 03:16:31

    我个人一直用（类）恐怖谷理论来解释这个现象。非现实的文艺创作，越贴近现实越让人感到沉重，比如强奸，比如底层的痛苦。杀人这种，离生活太远反而不容易引起共情

  • Gowther

    Gowther 楼主 2022-02-04 10:01:45

    我个人一直用（类）恐怖谷理论来解释这个现象。非现实的文艺创作，越贴近现实越让人感到沉重，比 我个人一直用（类）恐怖谷理论来解释这个现象。非现实的文艺创作，越贴近现实越让人感到沉重，比如强奸，比如底层的痛苦。杀人这种，离生活太远反而不容易引起共情 ... 你尊贵的豆友

    有道理

  • C •ᴗ•

    C •ᴗ• (Sternhimmel <3) 2022-02-04 11:10:36

    谋杀犯也有不得已的，甚至有些是在某种环境里被一步步逼到那个境地。而强奸犯没有不得已，全是主动选择

  • Gowther

    Gowther 楼主 2022-02-04 11:15:12

    谋杀犯也有不得已的，甚至有些是在某种环境里被一步步逼到那个境地。而强奸犯没有不得已，全是主 谋杀犯也有不得已的，甚至有些是在某种环境里被一步步逼到那个境地。而强奸犯没有不得已，全是主动选择 ... C •ᴗ•

    这个确实，不过经常有那种纯恶的杀人魔，也挺讨观众喜欢的

  • snbqjj

    snbqjj 2022-02-04 11:32:45

    应该是杀人也未必没有办法正当化，但是强奸就。。。正如黄子华说的，你杀人老妈永远没有摸人老妈可恶

  • 豆瓣煮鱼

    豆瓣煮鱼 2022-02-04 14:32:30

    士可杀不可辱

  • 管埋员

    管埋员 (一个梦，梦完一生。) 2022-02-04 14:50:53

    我倾向于很多人内心是认同暴力解决问题的，很多时候角色的行动你是在帮助他们发泄自己内心的情绪，尤其是当被伤害的角色是他们生活中压力来源的相似角色。是一种内心的反抗。（当然，正常人内心是受到道德的约束的，在文艺作品里过一下瘾并无不可。）而强奸谈不上反抗啊，这完全就是出于自己的欲望，是越界的。

  • 晚风

    晚风 2022-02-04 15:24:55

    因为人类潜意识sr意味着强大，而qj意味着弱小，而人是慕强的生物

  • 可好吃了-

    可好吃了- (又瓜又怂) 2022-02-04 16:48:38

    我猜可能是因为qj之后受害者还一直存在着，可以提供给我们很多具象的想象。如果受害者s了，那我们就无从猜想/脑补这个人的生活，他/她的轨迹，连同生命一起消失了。试想一下，如果一个人s了，但是他/她身边亲近的人还依然活着承受着他/她离去的苦楚。这样的情况下，s过人的角色是不是会变得更让人难以原谅一些呢？

  • 东

    东 2022-02-04 17:56:37

    应该是杀人也未必没有办法正当化，但是强奸就。。。正如黄子华说的，你杀人老妈永远没有摸人老妈 应该是杀人也未必没有办法正当化，但是强奸就。。。正如黄子华说的，你杀人老妈永远没有摸人老妈可恶 ... snbqjj

    强奸怎么不可以？ 比如说对仇人，罪人，如果杀人可以这么正当化，强奸也可以

  • momo

    momo 2022-02-04 18:03:52

    关于楼上，我也觉得强奸无法正当化，或者说动机无法合理化。因仇恨而杀人好像是能被接受的（没有说正确的意思），但是因仇恨而qj就觉得很奇怪。有没有人解释一下这背后是什么心理🤔🤔

  • momo

    momo 2022-02-04 18:12:53

    杀人有些是被逼到一定程度只能选择的路，大仇得报后就不一定再会杀人了，还有改过自新的可能性。但是qj一般就是欺凌弱小，有什么可洗白的，很多时候杀人是活不下去了，但是qj可不是，何况qj犯很多都是重犯，多次犯罪，就是那方面有瘾，洗不白。

  • 海月スープ

    海月スープ 2022-02-04 19:12:46

    确实，文艺作品里的杀人的确有一部分是底层反抗上层，但强奸永远是挥刀向更弱者

  • momo

    momo 2022-02-04 19:17:05

    我觉得这两者代表着“超脱”与“沦陷”的高低之分。 杀人的时候，杀人犯是凌驾于人类之上的，他是主宰他人性命的神，这很容易让喜欢暴力美学的人对其产生崇拜。 而强奸的时候，是兽欲主导理智，他的姿态更丑陋、更兽化，代表着人性的沦陷，所以为人所不耻。 可能有人会说杀人也是兽欲主导理智，也像野兽一样，但仔细想想那些很受欢迎的杀人狂魔，他们其实都会主动塑造超脱的那一面，比如边听音乐边杀人，高智商犯罪，有的形象也很优雅。 强奸的时候，你暴露出身体的一部分，插入这个举动也没有体现力量感，而重复的机械动作让你看起来像一头低级的野兽正在破坏人性跟秩序。 假如一个杀人狂魔，像鬣狗一样匍匐在地上随时对人发起撕咬攻击，身上没有任何文明的符号，大概也是不会受观众喜欢的。

  • momo

    momo 2022-02-04 19:17:47

    ↑以上只针对文艺作品评论，不涉及现实价值观

  • 茕茕玄菟

    茕茕玄菟 (莫问穷达先) 2022-02-04 19:22:09

    拿现实事件来说，莆田的那个农民就是被迫的，被拐女子杀买家是勇敢的，杀人的人也可能无辜。但是强奸无论如何都不能洗，是卑劣的人渣行为。

  • 牧茸

    牧茸 (三回一口謂之品) 2022-02-04 19:35:02

    软硬之分🤔 如假意和真坏，绿茶比毒心人更让人不适。后者能被察觉并回避所以遇到概率小，前者伪装起来不知道什么时候遇到因而碰上的概率大很多。前者取命，后者诛心，杀伤力更大。

  • mama

    mama 2022-02-04 19:56:46

    关于楼上，我也觉得强奸无法正当化，或者说动机无法合理化。因仇恨而杀人好像是能被接受的（没有 关于楼上，我也觉得强奸无法正当化，或者说动机无法合理化。因仇恨而杀人好像是能被接受的（没有说正确的意思），但是因仇恨而qj就觉得很奇怪。有没有人解释一下这背后是什么心理🤔🤔 ... momo

    因为强奸除了产生社会主流视角下名誉的“侮辱”和精神伤害，其实对仇人并没什么实质的损伤吧，满足自己性欲的动机大于报仇动机。报仇杀人是为了让别人损（命），而强奸更多是让自己得（性高潮）。拿所谓报仇当借口，又孬又恶心。

  • mama

    mama 2022-02-04 20:34:28

    而且文艺作品里的杀人犯也会痛苦觉得累吧，杀人前可能还会饱受折磨，反复纠结杀人？但可没看过强奸犯哭着勃起，裤子穿了脱脱了穿反复纠结去强奸的。

  • 瓜子

    瓜子 (好好说话) 2022-02-04 20:37:16

    可能是因为内心觉得尊严比生命更重要

  • 豆友198113997

    豆友198113997 2022-02-04 22:04:34

    [内容不可见]

  • 净身房大师明澈

    净身房大师明澈 2022-02-04 22:33:56

    杀人有可能不得已，qj可没啥不得已的，管住自己裤裆不是啥难事

  • 注册真麻烦

    注册真麻烦 2022-02-04 23:38:54

    因为文艺作品注重心理描写，而死者大多情绪稳定。

  • ×

    × 2022-02-05 04:44:48

    其实在现实中，也是如此，具体案情具体看。 只要涉及qj比部分纯粹s人犯更不可饶恕。更该重刑惨死。

  • 图书馆李媛

    图书馆李媛 2022-02-05 06:58:27

    杀人或许可以有高贵或者合理的理由，而强奸都是出于低贱的欲望

  • 亦果

    亦果 2022-02-05 13:28:49

    杀人的话还可以有隐情，qj纯粹是贱

  • momo

    momo 2022-02-05 15:58:32

    逼至绝境不杀人可能没法活下去 又不强奸就会死的吗

  • 龙霸天

    龙霸天 2022-02-05 20:31:15

    杀人也有理由吧，强奸除了精虫上脑没啥理由……

  • Charlotte

    Charlotte 2022-02-05 20:59:37

    据说监狱里面强奸犯最不受待见

  • 庄晔

    庄晔 2022-02-05 21:54:15

    文艺照片侧重情感，说白了就是类型片的类型

  • 专治猫病

    专治猫病 2022-02-05 22:14:02

    我觉得有两点，一是qj大多数都是向弱者下手，sr各种可能都有；二是qj一般都“不好看”，指罪犯外表猥琐、或者因为无能才qj，还有“性”是隐私性、侮辱性很强的话题，摊开来说大家更容易觉得恶心、侮辱，而sr一般是害怕、愤怒，甚至同情犯人。

  • 漂流猫

    漂流猫 2022-02-06 13:07:21

    个人而言，我喜欢社会派犯罪故事。就是会讲受害者，凶手，甚至不太紧要的角色他们都经历过什么，为什么在这时候会选择这么做。 社会派故事看似是讲悬疑推理犯罪，其实还反映了社会的一些问题。 很多作品中的s人是有原因的，基本可以理解。但qj基本都不可理解。你去s害你的人啊，欺负弱小干嘛…

  • 23n

    23n 2022-02-07 03:24:06

    长痛和短痛

  • 浮生i

    浮生i 2022-02-07 13:21:05

    感觉qj更猥琐吧...主角可以坏，不能猥琐

  • Broook

    Broook 2022-02-07 13:48:29

    谋杀犯也有不得已的，甚至有些是在某种环境里被一步步逼到那个境地。而强奸犯没有不得已，全是主 谋杀犯也有不得已的，甚至有些是在某种环境里被一步步逼到那个境地。而强奸犯没有不得已，全是主动选择 ... C •ᴗ•

    完全赞同！！S人在极端情况下仍然是可以理解的，但是qj不能。记得一个著名的哲学问题：“如果你能回到希特勒小时候，你会选择杀死他吗”，但是从没有人问“如果你能回到希特勒小时候，你会选择qj他吗”。qj是一个人对另一个人所能做出最可怕的行径。

  • Broook

    Broook 2022-02-07 13:49:12

    刚刚看了一个和这个问题非常契合的演讲 放个🔗 https://www.bilibili.com/video/BV1K7411E74n

  • 挥草

    挥草 2022-02-07 14:15:59

    我觉得是因为被杀的人没法和你描述他遭受的痛苦吧。 但是有文学作品描述受害者家人遭受的痛苦，写得好的也很震撼人心。

  • 肉桂女孩

    肉桂女孩 2022-02-07 17:11:16

    我觉得强奸有一种兽性在里面，可能这种兽性让人更反感？

  • 诸星绊

    诸星绊 2022-02-07 17:54:34

    题外话，感觉大部分普通人的道德观念还是很深入骨髓的。包括“士可杀不可辱”这样的话，其实跟“饿死事小，失节事大”差别不大。只是后者容易被拿去道德捆绑弱者，所以更让人厌恶而已。但谁又能说前者就不是一种隐形的道德捆绑呢？守节的主体应当是“士”，是认为自己的尊严和自由意志比生命更重要的那类人（虽然人到底有没有自由意志还两说）。对于普通人，则不应该以此来束缚他们。但是，你提倡高道德，岂不就是在隐形逼迫和歧视那些低道德的人吗？你给高道德的人以精神和物质上的褒奖，岂不就是会产生觊觎这份褒奖的伪君子的存在吗？如果贞节牌坊没有实质性的奖励（比如免税），没有人觊觎这份奖励，哪里会造出那么多的贞洁烈妇？所以到底应不应该提倡道德，应该提倡到什么程度，谁能知道呢？也许有一天，我们今天的道德观也会被后人嘲笑呢？虽然那对现在的人来说，并不重要。

  • 杜顶级绢花

    杜顶级绢花 2022-02-07 21:32:29

    我倾向于很多人内心是认同暴力解决问题的，很多时候角色的行动你是在帮助他们发泄自己内心的情绪 我倾向于很多人内心是认同暴力解决问题的，很多时候角色的行动你是在帮助他们发泄自己内心的情绪，尤其是当被伤害的角色是他们生活中压力来源的相似角色。是一种内心的反抗。（当然，正常人内心是受到道德的约束的，在文艺作品里过一下瘾并无不可。）而强奸谈不上反抗啊，这完全就是出于自己的欲望，是越界的。 ... 管埋员

    K

  • momo

    momo 2022-02-07 23:29:44

    士可杀不可辱，如果二者只能择其一的话，很多情况下人格权比生命权更重要（西方白左的人杈纯属碰瓷）

  • momo

    momo 2022-02-07 23:34:27

    题外话，感觉大部分普通人的道德观念还是很深入骨髓的。包括“士可杀不可辱”这样的话，其实跟“ 题外话，感觉大部分普通人的道德观念还是很深入骨髓的。包括“士可杀不可辱”这样的话，其实跟“饿死事小，失节事大”差别不大。只是后者容易被拿去道德捆绑弱者，所以更让人厌恶而已。但谁又能说前者就不是一种隐形的道德捆绑呢？守节的主体应当是“士”，是认为自己的尊严和自由意志比生命更重要的那类人（虽然人到底有没有自由意志还两说）。对于普通人，则不应该以此来束缚他们。但是，你提倡高道德，岂不就是在隐形逼迫和歧视那些低道德的人吗？你给高道德的人以精神和物质上的褒奖，岂不就是会产生觊觎这份褒奖的伪君子的存在吗？如果贞节牌坊没有实质性的奖励（比如免税），没有人觊觎这份奖励，哪里会造出那么多的贞洁烈妇？所以到底应不应该提倡道德，应该提倡到什么程度，谁能知道呢？也许有一天，我们今天的道德观也会被后人嘲笑呢？虽然那对现在的人来说，并不重要。 ... 诸星绊

    这两句不一样，那时候认为守贞才是守节，可是现代“节”的范围里并没有守贞

  • momo

    momo 2022-02-07 23:55:12

    强奸怎么不可以？ 比如说对仇人，罪人，如果杀人可以这么正当化，强奸也可以 强奸怎么不可以？ 比如说对仇人，罪人，如果杀人可以这么正当化，强奸也可以 东

    哈？

  • 丁星渊

    丁星渊 2022-02-08 04:19:51

    因为大家普遍觉得女性被qj就是脏了 而女性还要在这样的环境里活下去

  • 诸星绊

    诸星绊 2022-02-09 23:58:55

    这两句不一样，那时候认为守贞才是守节，可是现代“节”的范围里并没有守贞 这两句不一样，那时候认为守贞才是守节，可是现代“节”的范围里并没有守贞 momo

    士可杀不可辱是现代发明的吗？我不是在讨论有人用这句话的语境。我说的是它的本意。以及相似的内核：道德要求。

  • 韩木椿掐指一算

    韩木椿掐指一算 (浑身都是工作细胞) 2022-02-11 20:05:51

    我觉得女生可能会对qj反应更大，因为很容易代入进去，特别是根本无法反抗的绝望……被qj的受害女生就跟大部分普通人一样，没有一拳打歪灭霸的能力

  • 重生之我是刘能

    重生之我是刘能 2022-02-12 22:05:20

    qj是对人精神的摧毁和尊严的践踏吧，文艺作品最爱探讨的不就是这些精神层面的东西吗

  • 玉米粒

    玉米粒 2022-02-13 07:42:57

    应该是杀人也未必没有办法正当化，但是强奸就。。。正如黄子华说的，你杀人老妈永远没有摸人老妈 应该是杀人也未必没有办法正当化，但是强奸就。。。正如黄子华说的，你杀人老妈永远没有摸人老妈可恶 ... snbqjj

    句话劲到博唔到口 👍

  • 奶茶煤气罐

    奶茶煤气罐 2022-02-16 21:15:55

    士可杀不可辱，如果二者只能择其一的话，很多情况下人格权比生命权更重要（西方白左的人杈纯属碰 士可杀不可辱，如果二者只能择其一的话，很多情况下人格权比生命权更重要（西方白左的人杈纯属碰瓷） ... momo

    很多，想一下必须二选一我宁愿被杀

  • 奶茶煤气罐

    奶茶煤气罐 2022-02-16 21:18:51

    因为大家普遍觉得女性被qj就是脏了 而女性还要在这样的环境里活下去 因为大家普遍觉得女性被qj就是脏了 而女性还要在这样的环境里活下去 丁星渊

    脏了这个词有种爹系凝视的感觉，正常人更多想到对受害者的欺辱，受害者的无辜。

  • 命运再爱我一次

    命运再爱我一次 (所有的相遇都是必然) 2022-02-18 16:25:05

    就算都是主动的，还是有人对qj更痛恨，个人感觉相比s人，qj更严重的是精神上的凌辱。 再者文艺作品语境中，读者本身就追寻精神共鸣，所以对精神侵犯更敏感(现实中定罪的话看法就相反了嘛。

  • 青猊

    青猊 2022-04-06 04:16:25

    我觉得这两者代表着“超脱”与“沦陷”的高低之分。 杀人的时候，杀人犯是凌驾于人类之上的，他 我觉得这两者代表着“超脱”与“沦陷”的高低之分。 杀人的时候，杀人犯是凌驾于人类之上的，他是主宰他人性命的神，这很容易让喜欢暴力美学的人对其产生崇拜。 而强奸的时候，是兽欲主导理智，他的姿态更丑陋、更兽化，代表着人性的沦陷，所以为人所不耻。 可能有人会说杀人也是兽欲主导理智，也像野兽一样，但仔细想想那些很受欢迎的杀人狂魔，他们其实都会主动塑造超脱的那一面，比如边听音乐边杀人，高智商犯罪，有的形象也很优雅。 强奸的时候，你暴露出身体的一部分，插入这个举动也没有体现力量感，而重复的机械动作让你看起来像一头低级的野兽正在破坏人性跟秩序。 假如一个杀人狂魔，像鬣狗一样匍匐在地上随时对人发起撕咬攻击，身上没有任何文明的符号，大概也是不会受观众喜欢的。 ... momo

    嗯嗯，这个说得有道理。

  • 豆友239334171

    豆友239334171 2022-04-09 17:34:52

    [内容不可见]

  • 豆友239334171

    豆友239334171 2022-04-09 17:36:16

    [内容不可见] [内容不可见] 豆友239334171

    [内容不可见]

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