唯记得那彩玻璃 ——《金陵十三钗》观后感

电影：《金陵十三钗》 编剧：刘恒、严歌苓 导演：张艺谋 主演：克里斯蒂安贝尔、倪妮、张歆怡、佟大为、黄海波、窦骁、曹可凡等 放映时间：12月15日 读家：霍然 推荐指数：★★★★★★☆ 一句话概括：鲜血孕育的生命终会化为淋漓的鲜血，但是在这之间却可以如那片彩绘玻璃一样，明媚忧伤而坚硬。 我是在一周前和朋友看了《金陵十三钗》的，散场时已近午夜。有的朋友看后废寝忘食，奋笔疾书几千字，好像心里烧着一团烫人的火。但是我却迟迟没有动笔。因为，我在等一个时候，等一个契合点，等我的想法沉淀了，凝固了，我再从沉淀和凝固中挖出一些什么。这就像是酿酒，金陵十三钗是这样一坛酒，严歌苓先去酿，张艺谋又挖出来酿了几年，我看了小说后也等了一年才等到它，这似乎是一件庄重的事情，不能草率地去做些什么。 可是不管去不去写点什么，有一个图景总绕在我头脑里——教堂墙上的彩玻璃。这些彩玻璃太过明艳，明艳得招摇，又明艳得忧伤，就像是那十四个秦淮女子，即使躲进不进光的地下室，都不忘涂脂抹粉，那一个勾引人的眼神弄得水里都是胭脂香。墙外是抛头颅洒热血的中国人，墙里是飘满整个声色场的洋酒香。所以影片的开头就是一种很强烈而浅显的对比，社会环境与妓女的行为的对比。而这种对比随着影片的发展慢慢淡化，妓女们融入了社会的环境之中，最后变成了社会环境的一部分，从而塑造了新的社会环境——庇护了12个女学生。 这就像彩玻璃本身，刚开始我注意的是彩玻璃的色泽，那种光鲜不仅夺目，而且刺人。那种光鲜是一种带着刺的锋芒，就像一开始妓女们不同意李教官带着伤员进入她们的“寝室”，更觉得伤员弄脏了她们的衣服。她们软得像绸帕子，明晃晃、白花花的肉体像是一趟流着的白奶，柔软得让人招架不住。但是她们也是带着刺的女人，她们的美是锋利的，有棱角的，这些棱角是她们的刺绣旗袍，她们的胭脂香粉，她们的锦罗绣帕，甚至她们烫弯的头发，和扭动的臀部。影片前段将长镜头放到了玉墨离去的背影，一个怎样妖冶风流的女子，当外界战火纷飞，街上的妇女拼了命的奔跑，心害怕得快要抓碎的的时候，她的身影扭得像条水蛇。这所有的一切都是厚厚的屏障，因为这些屏障，她们和环境孤立。 然而，彩玻璃被不断打破，打碎，每一次的打破都伴随着电影本身巨大的推进，也都使妓女与环境之间的隔膜慢慢化解。 从学生的死，到士兵的死，再到妓女的死，生命的转瞬即逝使所有人都汗颜了。妓女们从学生的身上看到了她们的曾经，她们善良美好的时候，她们还不会化妆，不会接客，还清清白白，甚至单单薄薄的时候，她们在一次次目睹的死亡中卸去了厚厚的外壳，找回了心里最根源的善良与爱国的情怀。 后来我才注意到，彩玻璃不仅是靓丽的，更是坚硬的。鲜血溅到彩绘玻璃上，使它坚硬而拥有温度。玻璃本身就是坚硬的，人性本身也是坚硬的。影片开头，书娟的一个同学被日本人刺死，书娟说“她挨了那么多刀，一声都没吭。”我看到了人性极大的弯曲，甚至面对死亡都没有权利发出一点声音。同时，这也是一种人性的巨大的坚硬，面对抽离生命的剧痛，都可以不去抗争，是一种怎样的坚毅和勇气！也许她的眼里留着滚烫的泪，但是怕暴露自己和同学，一个十二三岁的女孩子就这么静默地走向死亡。这是一种坚硬，而妓女们也在影片的后半部分找到了她们的一种坚硬。快到结尾时，妓女们把彩玻璃打碎，把碎片缠上布条当做和日本人拼命的武器。当她们把坚硬的匕首裹在学生样子的衣服里面时，她们的生命也开始坚硬。她们开始与彩绘玻璃融为一体，她们收敛着明媚，虽然还都是嘴上不饶人，但是这种明艳却充满了无言的哀伤。 之后，她们含笑离开，那浅淡的笑容中是心里多少的厚度积累的？多少往事在她们眼前铺开，她们曾经的青春，曾经的爱情，都化作辽远的青烟，她们唯独把自己心里对于人性的坚守和对于民族的责任留在心底。我们都知道她们会很快赴死，然而我们可以相信她们会坚硬地走完人生的最后一段旅途。突如其来的灾难缩短了她们生命的历程，却也增加了她们生命的厚度。她们本来会在声色场上慢慢铺展一生，犹如展开一块冗长的毛毯，然而她们的人生在短短几天间忽然幻化成了一块用江南水做的绣帕。帕上一只蝴蝶成血色，正翩翩欲飞。 这只血色蝴蝶是我无意看到的一个电影海报上的图景，这张海报最后并没有作为主要的宣传海报，但是那只血色蝴蝶却留在了我的心里。也许她不会飞，因为她是历史沉重的叹息；也许她会飞，因为她寄托着太多的美好与希冀。无论如何，她是一只江南的蝴蝶，随着绵绵软软的南京话扇着翅膀。 影片开头，日本人用刺刀扎茅草堆，忽然看到刺刀上一点红，说是里面有人。 那一刻，我不再觉得人是有生命的，好像人也变成稻草的一种，或是一种棉类的填充物，沾着鲜红的涂料。这种红与蝴蝶的红是同一种，却也不是同一种。鲜血孕育的生命终会化为淋漓的鲜血，但是在这之间却可以如那片彩绘玻璃一样，明媚忧伤而坚硬。