《萨德式女人：文化史的操练》主题讨论：解构性别神话——卡特文学实践中的萨德式女人与反萨德式女人
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守望者eye(守望者，到灯塔去。)
读者朋友们大家好，我是南京大学出版社“守望者”品牌的编辑付裕，本帖是基于《萨德式女人：文化史的操练》的第二次主题讨论帖，本次讨论的主题是“解构性别神话——卡特文学实践中的萨德式女人与反萨德式女人”，我将带领大家一起针对该主题进行交流和讨论。
安吉拉·卡特在《萨德式女人》中写道，神话的本质即宽慰人的无稽之谈，它消解了独一无二的“我”，以虚假的共性来减轻特定情况下的痛苦。关于处女贞洁的救赎之力的神话、治愈调解之母的神话等女神崇拜神话，给女人一种虚假的满足，掩盖了她们真实的生活状况。神话图式中的两性关系，一般来说都是男性主宰，女性被主宰，女性象征着忍耐与接受，是一张等待被填充的嘴，被拔除牙齿的哑口。简而化之的神话共性，犹如男性气质与女性气质，在社会文化的助推下，转而如枷锁般束缚着形形色色的男女。
卡特一直尝试在文学创作中颠覆这种偏狭、伪善、极具压迫性的性别神话。从《安吉拉·卡特的精怪故事》《焚舟纪》到《魔幻玩具铺》《霍夫曼博士的魔鬼欲望机器》《新夏娃的激情》《马戏团之夜》《明智的孩子》，卡特一直在创作跳脱出这种性别窠臼的人物。
在你所读过的卡特的虚构作品种，有哪些让你影响深刻的“萨德式女人”或“反萨德式女人”？
本次主题讨论的时间为3月11日到3月13日，欢迎大家在此期间踊跃发言和提问，我会尽量回答大家的问题！
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