约翰洛克与异端

“我們幾乎可以駕定，任何人若憑一己的聰明解經，不受教會信經的規範，那麼就連最天才的思想家也必定成為異端。例如，英倫經驗主義宗師約翰·洛克(JohnLocke)是西方哲學史一代巨擘，他的思想深深影響當代西方社會、政治、經濟、法律、教育、科學等領域，一位當代美國歷史學家甚至將他譽為「創造美國的男人」(theman who made America)。洛克篱信聖經的絕對權威，甚至寫書辯護「聖靈逐字默示聖經」以及「聖經無誤」等概念，但由於他不接受教會正統的權威，憑一己之聰明來解經，結果就在基督論上採取並融合了兩個教會歷史上非常不入流的異端：初代教會早已被駁斥的「亞流主義」(Arianism：主張基督是聖父所造出來的，雖然也是神，但卻是次等的神)，及當時仍具影響力的「蘇西尼主義」(Socinianism：否認基督是永恆先存的神)。事實上，初代教會被定為異端的神學家大多都是歷史上最優秀的解經者，而初代教會用了450年的工夫才終於在聖經的亮光中確定哪些解經是異端、哪些解經合乎聖經。”