看了这么多理讨咱也来理一下剧本bug
来自：今天也想吃拉面
大家争论很多，但其实有一部分争论是毫无意义且站不住脚的（譬如朱瞻基渣不渣、殉葬能不能废），因为这剧本基础就有问题。
1.这剧最大问题就在于女主和男主思维不在一个时空。
姚子衿即使说她是21世纪穿越者都没有任何问题，她反封建反皇权，她深刻认识到了封建专制对女性甚至于百姓的毒害，她以一己之力力促朱瞻基变更明朝祖训。
但朱瞻基作为历史上从出生到死后都有详细记载的帝王，可供编剧发挥空间不大，所以朱瞻基保留了古代思维，作为守成之君，他不轻易更改祖训，他不轻易废立皇后，即使他真爱姚，他也拥有后宫诸多佳丽。
与其说是男女主的推拉，不如说是今人古人思想道德方面的混战。
但是这混战有意义吗？合理吗？
作为一部并非架空的剧本，它有很大的问题。
首先，根据马克思唯物史观，经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识。古今中外思想开放最初都是伴随着资本主义发展的。明末清初反封建反君主专制思想才出现了一点端倪，而姚子衿在仁宣两朝思想就已经超脱社会基础了。你可以说这是现在思想开放，电视剧里女性觉醒不需要太多理由。没错，古装剧思想超前的女主数不胜数，但是她们不会如此过火。
大明宫词女性不独立吗？武则天不励志吗？甄嬛不大女主吗？但她们囿于历史架构不会主动挑战权威，更多的是韬光养晦，利用规则实现目的。
2.喊口号
尚食里女主的超前思想编剧本可以稍微粉饰一下，让她更合理，但是周末没有。她更像是用力过猛，女主的抗争都流于表面。怎么体现她反封建？通过口号。
她对朱瞻基说“你蛐蛐罐上都是人血！我妈死了我恨你！”这就有点历史虚无主义了，且不说老朱家本就是乞丐变帝王，就算没有朱瞻基，也有马瞻基王瞻基。
没有偶然，只有必然。很多事情是不同阵营追逐利益在时局演化下的结果。紫萍一家作为促织最典型的牺牲品，家破人亡的诱因很多。朱瞻基作为没有不良嗜好只爱玩蛐蛐的皇帝，官吏为了升迁责令下属找蛐蛐，下属为了完成任务为祸百姓，紫萍打破罐子则是最直接的导火索。
再如更换太孙妃，胡善围为了幼妹编撰祥瑞，朱棣迷信祥瑞，彭城伯夫人为了家族势力寻找良家女子，孙氏母亲因为出身可能阻碍孙氏前途被杀。
一桩桩一件件都不是一人之力可为，全怪朱瞻基可以站在道德制高点上让朱瞻基哑口无言，但是经不起细想。
怎么体现女性要独立呢？通过拒绝赐婚。即使结婚也是被逼无奈，婚后怎么体现保持本心呢？还是通过口号。“他爱不爱跟我有什么关系，这是我房间我喜欢，他不喜欢回他的草舍去好了”。编剧似乎很执着地想告诉观众，我的女主不一般，我的女主很独立。
道理没错，但是剧情刻意。这事本来不是什么大事，朱瞻基是不喜欢才人并不是不喜欢香味。作为夫妻，这种事俩人讨论讨论包容包容还是情趣，因为我爱你，大是大非上我不会让步但小事上我愿意迁就你。而不是对着其他人也要表现：你怕太子？我可不怕！
3.废祖训
这剧设定在明朝，咱们就就看看明朝。自古皇帝仁孝治天下，朱瞻基爹刚死，新帝尚未登机，官吏都以太子殿下相称，这时候废祖制是不是操之过急？大明文官势力强盛，朱瞻基称帝后为了抗衡于是教太监读书（这也是朱瞻基一生唯二可以算作的污点）。
此时尚无宦官势力抗衡，叔叔虎视眈眈，废祖训文官答不答应？朝堂稳固需不需要考虑？如果改革祖制如此简单，熙宁变法王安石为什么要冒天下大不韪写“祖宗不足法，天命不足畏，人言不足恤”？维新变法康有为为什么要写《新学伪经考》和《孔子改制考》曲线救国？
有人说殉葬本来就不对还不能废？让我们默念三遍“这剧不是架空！”
道理是这个道理，但是用现代思维代古人是没有结果的。任何人的思想和行为都受所在历史的局限。古代没有科学所以迷信，任何惹得祖宗和天神震怒的人都不会有好下场，风雨雷霆地震走水均是神谕。除非你说祖宗和老天爷也是这么想的，不然没有人会轻易变革。何况朱瞻基是帝王，需要制衡内外，这时候也没有动乱和内忧外患，废祖制缺乏客观条件。厚重的历史归因哪是三言两语就能化解的？
所以历史上朱瞻基没废，他儿子为了钱皇后倒是废了。编剧也不能瞎写，于是顺理成章转化为了女主的失望和伤心。
4.其他
类似于“朱瞻基竟然不是处？”“他哪能比得上傅恒，傅恒可是一心一意对女主！”我都不想说了，朱瞻基人设是帝王，要是是个侍卫，说不定能是傅恒2.0。（不过也不绝对，看看游一帆设定成什么了）帝王生育子嗣不是个人问题，是江山社稷问题，没有三宫六院才是怪事。
还有反封建，根据历史观，阶级的一切行为仅代表自身利益。你要是被剥削阶级反封建，合理。姚子衿是宫女反封建，合理。但历史上孙氏偏偏成为了皇后，是个彻头彻尾的剥削阶级，封建社会的代言人之一，这导致了人设根源上的自相矛盾。
最后关于女性觉醒，我始终不认为打拳是个贬义词，女性被压迫几千年，怎么打都不过分。越来越多电视剧愿意聚焦女性觉醒是件好事。但是既然剧本用朱瞻基和孙皇后作为原型，设定在明朝，即使是部古偶，逻辑是不是要自洽，人物行为是不是要特定历史条件下遵循基本法？周末在这方面的设定实在是经不起推敲。
女性宝贵的不屈不挠的坚韧品质在于什么？在于在不同的时代，即使身陷囹圄桎梏重重，依旧努力实现自我找到自我价值，乃至于能够帮助其他同样被压迫的女性。这些姚子衿其实做到了一部分，只是编剧的剧情处理不够好，并且硬代孙皇后的原型，导致古今思想天人大战。
回到主题，这场大战是没有意义的，两种思想都是特定历史条件下的产物，唯物史观下的上层建筑没有好坏之分，只有适不适合经济基础，适合的就是好的。并且这两种思想出现时间也不同，本质上不存在斗个你死我活。在现代社会批判好坏很容易，但是让咱们再次默念：“这剧不是架空”，它的设定在明朝！
（ps：封建社会是万恶的压迫人的没有人权的！反封建没有错！）
你的回复
回复请先 登录 , 或 注册
相关内容推荐
最新讨论 ( 更多 )
- 为什么到结局，女主都不知道男二的心意？ (爱豆的正能量)
- 从男主线（瞻机）写写对尚食的观后感(已完结) (夏)
- 问问万能的db，有无傅璎的宅斗同人文推荐？ (一振夫纲)
- 我们官配真的好配❗️❗️❗️ (视奸的给我滚)
- 排盘 命理 结缘 (没胡子的猫)