也许果嬛不应该对标四嬛，而应该对标眉嬛

果郡王的核心人设相较于原著是没有太大改变的，比如专一、向往自由、善良等等。

在这其中，他的痴情人设被扩大化，例如熹贵妃安事件，小像真爱事件，出兵拦和亲事件。这几件事有一个共同的特点，那就是为了凸现果子对嬛的真情而给果子降智，甚至体现出了果对浣碧、元澈等的薄情，也因此导致果一直为广大观众所诟病。

而除此之外，这些情节还有一个影响，就是增强了果的工具人属性。他就像是一个被灌输了“唯爱甄嬛”指令的AI，他的其他社会关系和行为逻辑，都要通通为这个指令让步。

而我不禁在想，相较于原著，果郡王人设的转变，是否是剧版立意转变的一个标志。

我们比较公认的一个观点是，每一个与甄嬛有亲密关系的人死去，都代表甄嬛内心的一部分美好死去了，这些人包括流朱（忠仆）、眉庄（挚友）、浣碧（亲人），还有就是果郡王（爱人）。

在剧版中，果郡王之于嬛嬛，相比于真爱这个标签，更像是一束光，而随着果郡王死去，嬛嬛对于真正爱情的向往、对于自由的渴望，甚至还有一小部分的善良，也一并死去了。就像流朱死去后，嬛嬛单纯乐天的一部分也死去了一样。

所以有没有可能，果嬛的感情不应该对标四嬛，而应该对标眉嬛。这不是甄嬛人生中的第二段爱情，而是甄嬛人生中的一段光明正面的亲密关系，是甄嬛在后宫中为数不多的美好情感。

原著甄嬛传毫无疑问是一部言情小说，讲了甄嬛是如何与两个男人纠葛，产生爱情并埋葬爱情的。而剧版甄嬛传则多了一丝反封建色彩，讲了甄嬛是如何从单纯少女蜕变成屠龙太后的，她人生中的美好是如何一点一点消散的，后宫和皇帝，封建制度和男权压迫，是如何消磨她的。