我写在这里，等未来得到答案

看了Gloster Corona（羽冠金丝雀） 。文章和评论我写了删，删了写，很多次，最后还是觉得写出吧，我也挺犹豫的。因为所有爱好的背后，都可能因高额回报变成商业行为，商业行为就涉及一些难以接受的事实。且创造的价值越高就越残酷，价值越低就越快被丢弃。而这样的商业行为，从我的个人思想中很矛盾，不知道是对还是不对。虽然道德部分在我的生活经历中并不真实。虽然每天都可能会有新物种，发现，或者被生产。矛盾也因为，弃养动物，养殖动物植物野外逃逸造成的伤害，非法繁殖，非法改造基因屡见不鲜。例如中国的一枝黄问题，英国的日本虎杖问题，欧洲的海狸鼠问题，法国西南地区的蟒蛇事件。例如各地发生的野生动物交易事件。

我也会嘲笑特朗普的发型，鲍里斯的发型，虽然， 我知道形容缺陷这并不是一件光彩的事情。Gloster Corona（羽冠金丝雀）为什么说像Boris Johnson，而不是特朗普，因为，这个鸟是英国的繁育品种。繁育的方式是两种金丝雀的杂交，一个（显性基因）配对另外一个种类的基因。或混合基因。最后得到Corona和Consort，继而繁殖。而两个显性基因的配对会造成死亡，遗传疾病等负面情况发生。

Corona在英格兰的Gloucestershire的Cheltenham，由Mrs. Rogerson育种中出现的。虽然1925年被定义为一个品种。但是一个美好的意外。由于极其搞笑的特征，继而成为商品。因为的确火了很久，社交网络的成名利益，也导致有很多人使用高压气体冲击金丝雀头部，高速连拍，拍出类似的照片。说起来也挺怪的，育种是好事，也不是好事，例如一些犬类如金毛犬的遗传病。羽冠金丝雀独特的颜值，高额的回报，知名度得到的利益，希望这不会鼓励很多人试着违背伦理的改造基因。特别是人类的。算了，说就说吧，像红腹锦鸡的羽毛，特别是头部，颈部，羽毛极其昂贵，全世界的出产几乎都来自中国。任何一个服装饰品批发交易市场。浙江义乌，北京大红门，或者广州。虽然的确是商业养殖的。很抱歉，我在评论里说这样的话题，因为我并不是一个有道德的人，不能批评其他人。

评论，反复发了删，删了发，最终还是删除了，又通过其他的方式发了。对于我来说，这就像评论素食主义的几种人哪个更道德一样。我也依然会嘲笑和讽刺，当有时人们吃我认为奇怪的东西时。 同时我也认为这是一种文化传统，也可能是因为贫困和一无所有。 表面上，我们不能嘲笑别人的文化，贫穷或一无所有。就像看书，不看书，或者在哪里看书，喜欢鸟，或者不喜欢鸟，喜欢花，或者摘走一些野花，并不能证明是不是一个好的人一样。毕竟大部分人，只是爱好而已，并非直接原因，或者主观原因对鸟类的伤害。矛盾，或者，也因为我们只是不能评论痛苦中挣扎的人们，不能评论努力拥有更好的生活的人们。我不知道。

关于这鸟像谁，只是开玩笑的。我没有任何批评的意思，很抱歉。我也很犹豫要不要发这个评论。如果有提醒，我觉得那位楼主可能已经看到我删除和发送最少10次。有很多很好玩的视频，在YT，推荐大家看，你会笑到哭。

我实际想说的是：根本没有对和错，喜欢做什么就做就好了。比如救助伤鸟，雏鸟，发好玩的视频，图片。有很好的一面，很多人会开心的笑，有一部分人会更爱鸟类，当然有负面的，比如有一部分人想拥有鸟，继而发展成为的商业。当然，也不能否认存在的有益价值。商业行为涉及一些阴暗面，商业行为又养活很多人。比如偷猎者，恶意育种者。恶意的训练行为等。比如为了拍摄而致残致伤致死的行为，但同时好看的照片，视频又让很多人爱上鸟类。又例如对于野生植物的“采集行为”，在历史上这样的行为是对的，不是错的。但有了物权，有了私有土地，国有土地，有了环保意识，有了法律，那么新的教育中，就告诉大家，野外采集这是错的。转变需要时间，所以才会有冲突。有时不是人们的主观意识的行为。很多行为，不同的文化背景，教育程度，地域，有的人会说道德，有的人会说不道德，有时可能这些根本就不是道德范围应该谈论的。我的矛盾，也可能道德部分在我的经历中看到过多的阴暗面，我把坏的事情想的更多。

救助雏鸟，救？不一定是小鸟自己掉出窝。破坏自然规律，亲鸟可能养不活所有的雏鸟，送回鸟巢反而导致其他的亡，或全部亡。不救？弱小的生命在眼前消失。怎么救？环境是否能让雏鸟生存。亲鸟是否可以领回雏鸟（鸟类能像野生犬-猫一样，叼着雏鸟返巢吗？）？雏鸟是否已经具备返巢的能力（短暂飞行能力，受伤程度）？送给保护单位，宠物商店？实际上，保护单位人力物力财力有限，是否有精力保护所有物种是一个很大的疑问。另外，你又是否真的了解他们在濒危物种和不受保护物种之间的优先权，选择权和处理方式。宠物商店，私营企业，是否会由于饲养和成本控制之间难以平衡。放在猎食动物可以捕食的位置，不管动物是野生动物，饲养逃逸动物，流浪动物，狩猎行为本身就是自然状态。不中立的讲，有时我认为法律范围内允许的情况下，拿回家养殖后放生，既然能救它一命，为什么不呢？冲动并非都是魔鬼。但，依然有法律的规定，依然有道德和伦理上的约束，改造自然，形成的效应，是否又伤害他们本身的进化和基因传递呢？那么，法律和法规，是否可以完善个人救治野生动物的规定呢，例如，详细的个人救治登记制度与实时跟踪，检测，放生，根据救治对象向救治者发送电子版该物种的详细的救治方法。我相信这在高速信息的时代，未来，并不是一件难以达到的事情。

记得在某地参加过一个俱乐部。无意间透露了某地有一种珍惜野生鱼类（被认为极其美味），没有想到一个平常的聊天，几乎一夜之间造成整个河域的鱼类消失。后来得知，俱乐部的会员中有人酷爱钓鱼。他们参加一些钓鱼的群。好友之间的邀约出钓，群里的大肆炫耀，那里成为人尽皆知的鱼类自取超市。而群里面潜伏了很多以电鱼为生的人。他们或为经营农家乐的人提供食材，或自己食用，或农贸市场交易，他们到处打探野生鱼类消息。所以，传播最广最知名的物种，要不然被爱，要不然被伤害。他们被局限在一个区域内（未知区域或保护区），反而也是一种保护。不被广泛的传播了解，也是一种保护。就像没有人会想到远隔重洋的小岛上有价值连城的珠宝，也就不会想方设法到达小岛。我个人的倾向，希望在发展时期，限制传播。希望像野生鱼类类似的事件不要再发生。

我“不知道”对错，我把它写在这里。我希望完全不同的人们给我答案。