夸夸主创|海报与剧目主题
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这幅海报原型名为《两大使》,出自文艺复兴后期欧洲北方尼德兰画派的画家小汉斯荷尔拜因之手。在这个时期,文艺复兴所注重的单纯高贵的古典美已经无法满足艺术家的创作需求,艺术家们都在寻求各种技法与表现形式上的突破。像荷尔拜因以及他的老师丢勒,就更注重于忠实地记录所见的一切,并不加任何修饰评判地将他们表现出来。
受到欧洲北方地区的ZJ改革的影响,尼德兰地区的很多画家无法再以为church绘制画像和构筑雕像为生,因为加尔文派认定偶像崇拜是堕落的表现之一。荷尔拜因就是因此失业的画家人群中的一员。他随后定居英国并受聘于皇室为皇室成员绘制肖像画。荷尔拜因的这幅《两大使》就是受英国皇室委托的作品。
《两大使》成形于1533年,虽然是世俗的人物肖像画,然而其背后反映的却是欧洲历史中最有影响力的事件------英国国王亨利八世脱离罗马教廷并成立英国圣公会。画面中的两个人是罗马教廷派出英国的斡旋使者,靠左边的一位据考证是法国驻英大使丁特维尔,右边的则是法国外交家兼主教塞尔维。
在画面中,两个人物分左右而立,画面十分匀称,人物表情平和沉静,是颇为符合当时英国宫廷的“矫饰主义”的艺术趣味的。然而在两人之间的地面和置物架上的物品却隐藏着画家暗自埋藏待人发掘的“彩蛋”。
置物架的上层左侧是一只带有蓝色海洋背景的天文地球仪,其上的指针是直指向罗马的,暗示二人是受罗马委派而来;中间的是各种类型的日冕仪与象限仪器,其中日冕仪是能够指示具体时间的,一面为9:30,一面为10:30,暗示二人的会谈时间。上层置物架的桌毯是典型的土耳其式毯,也代表着东罗马帝国。上层的摆设代表了二人属于当时典型的通晓天文航海地理的高层人才,也暗示了二人的“委托方”。
而置物架的下层物品虽然丰富,却都存在着明显的缺陷。靠近丁特维尔的腿部位置,有着另外一个地球仪,然而它的方向与上层的地球仪相反,地球仪下部位置的数学课本夹页正好是“除数“位置,在英语和法语中,除数也都有分开的含义;靠近塞尔维的腿部则是断了琴轴的琴和无盖帽的笛子袋与敞开摆放的琴谱。这些物品都暗示着琴瑟并不和鸣,谈判的结果并不乐观。事实上罗马教廷的统治力已经几乎日薄西山,各个国家都在极力摆脱它的掣肘。
两大使脚下的地毯其图案与威斯敏斯特的地砖一致,示意着二人此时位置即是在英国。
最为讽刺的是,大使们的背后是绿色的挂帘,几乎覆盖了整个背景。唯独画面的最左上角,露出一个几乎不能被人察觉的雕像,大家可以仔细看一下这是谁。这象征着所有的人们都热衷于世俗权力之争,几乎完全忘却了初心。
而地面上那只必须将画面斜侧才能看清正面的透视骷髅,则是千百年来艺术爱好者津津乐道的未解之谜,有些说法认为这只是艺术家对当时新兴的“摄影”技艺的一种尝试,也有说法认为这代表着对反叛精神,或者也可能是想让观众从不同的视图去欣赏画作,是不同维度与视角的碰撞。
但是不可否认的是,整个画面背后隐藏的是权力的角逐。在后世解读这幅传世之作的同时,不可避免地将它与罗马教廷、英国甚至是法国(两位大使虽然受罗马委派调解事端,但他们本身代表的是法国的利益,而法国当时是最希望英国脱离罗马教廷的国家之一)的角力联系在一起。大量的隐喻、符号、象征甚至是艺术家稍显无奈的暗讽让它成为了那个时代激荡和变革的艺术注脚,连同地面上那只必须将画面斜侧才能看清正面的骷髅,都在无声地进行着超越时空的对生与死、矛盾与和谐的对话。
事实上,这幅画的本质与《猎罪图鉴》这部剧是有着异曲同工之妙的。就画作而言,观众首先欣赏着画作的构图、色彩等各种技法,然后又从画中的各个细节发掘背后的历史信息,是先入画而后出画;而《猎罪图鉴》是通过观察梳理嫌疑人的各类基本年龄、职业状态、行为习惯、体态形貌,再通过模糊的监控图像定位骨点,最终实现对犯罪嫌疑人的画像。以画像凝结一个人漫长的一生,从画外深入画内。这一出一入,都是艺术对世界的艺术化再现。
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