反驳郑无极的：“宝钗爱素雅，黛玉爱红艳”

作者郑无极说：“宝钗素淡而黛玉红艳是一个基本的原则”。 原著里宝钗的确爱素雅。但说黛玉爱红艳就大错特错。

先反驳“黛玉爱红艳”。

首先，是黛玉的整体性格适合淡雅服饰。非常重要的一点是曹雪芹原著很少有对黛玉服饰的描写，而更多写其容貌和精神。容貌上“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。”精神上也是“常忧愁，常悲叹”。曹雪芹故意不写服饰是为了让读者自己发挥想象去塑造一个黛玉的形象。而读完红楼梦我们大多都认为黛玉的外貌是清冷和瘦弱，这样的形象日常适合穿淡雅的服饰，而不是你所说的红艳服饰。

其次，“琉璃世界白雪红梅”中黛玉衣着华美不能证明她一生中都爱艳丽服饰。“琉璃世界白雪红梅”是原著中对黛玉服饰为数不多的描写。要注意的是，这个时期的林黛玉心情是极好的，因为她和宝玉的恋爱即将进入定情阶段。因此原文才写黛玉服饰“黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。” 这些华美服饰反映的是她这个时期的快乐心情，而不是她整个人生中的心情。这段时期是黛玉一生中的特例，因此曹雪芹一反常态，不再略写黛玉外貌，而是浓墨重彩的写她的华丽服饰，以此来衬托她此时此地的快乐。所以，不能只用这段时期的服饰来证明黛玉的整个人生都是“爱红艳”。87版电视剧中黛玉的素雅服饰是基于她整体的精神风貌，是非常合适的。

再说“宝钗爱素雅”

原文中的确写宝钗不爱华美，这是没问题的。但郑无极引用的的原文居然是：

“宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”

但这段的下一句话是：

宝玉说：“（宝钗）姐姐可大愈了？” 宝钗回答: “已经大好了，多谢惦记”。

宝钗此时正生病在家休养，正常人都不会在休养期间穿的非常华美。因此，不能从这段的服饰描写来说明“宝钗爱素雅”。

想说宝钗爱素雅应该用这段原文：

“只见薛宝钗穿着家常衣服，头上只散挽着髻，坐在炕里边，伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢。”

最后，87版红楼梦中宝钗的服饰确实不合原著，但还在我可以容忍的范围。但我不能容忍断章取义的做法。

接下来贴上郑无极原文：

关于87版钗黛反色问题再补充几点 作者：郑无极 87版《红楼梦》是一部盗用脂本原著名义而思想立意却跟脂本原著截然相反的电视剧。剧中钗黛反色的现象，就是该剧反曹脂、反原著本质的一个最直观的体现。这是87粉根本没法洗白的东西。所谓钗黛反色，就是指脂本原著反复写宝钗爱素净、黛玉爱红艳。但到了87版中，杨树云等人却刻意让宝钗服饰配色偏俗艳，而黛玉服饰配色则偏素淡。这就跟《红楼梦》书中对宝钗、黛玉的基本设定截然相反。 87粉为了维护87版的错误配色，自然竭力狡辩，不承认原书中对于钗、黛服饰的基本设定。但这些狡辩之词均苍白无力，根本经不起一驳。按，脂本原文中直接描写宝钗服饰的地方有两处，直接描写黛玉服饰的地方有一处： 宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。（甲戌本第8回） 黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅；邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。（庚辰本第49回） 所谓“蜜合色”，李斗《扬州画舫录》中有曰：“浅黄白色曰蜜合。”所谓“葱黄”，指黄绿色而更偏黄一些。综合来看，宝钗家居时的服饰配色是以黄白色为主，辅以玫瑰紫、黄绿色。虽然属于暖色系，但绝对不是那种高调的艳色，相反属于低调、朴素的淡雅温婉格调，因此贾宝玉对宝钗服饰的感受乃是“不觉奢华”。所谓“莲青”，指紫色更偏蓝，属于冷色系，跟黛玉的“大红羽纱面”、“红香羊皮小靴”，更是形成了明显的对照。 除此之外，原文中薛姨妈有一处还曾明确提及宝钗对于首饰、化妆的态度，跟“唇不点而红，眉不画而翠”一语相呼应： 王夫人道：“留着给宝丫头戴罢了，又想着他们。”薛姨妈道：“姨娘不知道，宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的。”（甲戌本第7回） 宝钗明显是不爱花儿粉儿、不爱化妆打扮的。结合宝钗服饰配色的黄白色、蓝紫色，再对比黛玉服饰配色的大红色，宝钗爱素净、黛玉爱红艳，乃是曹雪芹原著中一个不争的事实！ 但到了87版中，钗、黛的服饰配色就完全颠倒过来。像87版中宝钗初次登场时，杨树云等人就给宝钗设计了一个大红大花的披风，竭力想引导观众误以为宝钗是一个爱俗艳的女子。“琉璃世界白雪红梅”一集中，杨树云等人更是让黛玉穿上原书属于宝钗的黄白色斗篷，反倒让宝钗穿一身高调晃眼的金黄色。原文中宝钗的莲青色、黛玉的大红色统统消失不见。虽然说拍电视不一定要完全照搬原文描写，为了镜头的美观，也可以作适当的调整。但既然原文中宝钗是莲青色，近于李纨的青色，黛玉跟众姐妹一样都是大红色。那么，宝钗素淡而黛玉红艳就应该是一个基本的原则。87版却故意弄成宝钗比黛玉还要艳色，这就只能说剧组的立意就是要跟曹雪芹唱反调。虽然该剧打着“忠于原著”的幌子，却竭力想把跟原著设定完全相反的错误观念灌输给观众。 再看87粉的狡辩之言，其实没有一条是可以站得住脚的。87粉先是硬说第8回宝钗的服饰“简直让人觉得很奢华”。这话明显跟宝玉的感受“不觉奢华”完全相反，属于典型的指鹿为马、强词夺理。87粉又硬说蜜合色、玫瑰紫、葱黄这些色调给人的感觉是“娇艳”，这也属于严重的用词不当。事实上，蜜合色、玫瑰紫、葱黄这些色调的感觉是“温婉”才对，而不是所谓的“娇艳”。而“温婉”与“娇艳”最大的特点是前者低调、柔和，后者高调、抢眼。事实上，作者后面用“藏愚”、“守拙”来描绘宝钗的性格，这个也可以证明蜜合色、玫瑰紫、葱黄这些色调属于低调的“温婉”范畴，而不属于高调的“娇艳”。 然后，87粉又硬说“87版宝钗没有大红大紫太鲜艳的颜色”，这话也被87版中宝钗初登场时的那身打扮给直接打脸。因为杨树云让宝钗初登场时穿的就是一套大红大紫太过于鲜艳的披风。在87版初播之时，就被观众讥讽为农村风格的大花床单。只是因为演员张莉颜值高，尚不至于显得丑陋。但87版宝钗的这个初次亮相，就已经将脂本宝钗爱素净的性格偏好给彻底抛到了九霄云外！另外，87版中宝钗“小惠全大体”一节，杨树云让宝钗穿的玫红色坎肩也十分艳丽、骚气。导演甚至不惜让宝钗在公开场合蹲到地上，动作行为也完全没有大家闺秀的端庄、娴雅。一句话，从服饰到动作，完全没有半点脂本宝钗的影子！ 最后，原著清清楚楚地写了黛玉爱红艳的事实。87粉也要硬说黛玉穿的是“贾家标配”。这就更可笑了。原文明显是将黛玉服饰与众姐妹分开写的。黛玉是大红羽纱面白狐狸里的鹤氅+掐金挖云红香羊皮小靴。众姐妹“都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷”。虽然黛玉与众姐妹在颜色上都是大红，但服饰明显不是一种。因此，黛玉穿的“大红羽纱面白狐狸里的鹤氅”，绝不是什么“贾家标配”，而是她的特殊待遇和个性偏好。众姐妹的大红尚且可以说是随大流，而黛玉则绝对不是，只能说她自己本来就爱红艳。 一言以蔽之，原著中宝钗素净、黛玉红艳，这完全是一个不争的事实。87版强行颠倒为宝钗俗艳、黛玉素淡，这只能说明整个剧组对钗、黛的定位都是跟原著完全相反的。因此，87版绝不是什么“忠于原著”的作品，而只能说是一部打着“忠于原著”的虚假幌子，而刻意反原著、反曹脂的一部现代同人作品！